Ossetian ornament: mga uri at kahulugan

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ossetian ornaments ay nilikha sa loob ng maraming siglo. Ang mga ito ay itinuturing na isa sa pinakamatanda sa kultura ng Caucasus. Ang mga pattern ng Ossetian ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagkakaiba-iba, hindi sila malito sa iba pang mga uri ng mga burloloy. Maaari silang masubaybayan sa halos lahat ng mga gamit sa bahay. Ito ay mga pinggan, damit, iba't ibang kagamitan, lapida at marami pang iba.

Kung saan ginamit ang mga palamuting Ossetian at ang kahulugan nito

Bilang isang anting-anting, inilapat ang mga pattern sa mga sandata, muwebles, sa ulo ng kama o sa duyan ng isang bata, mga upuan, mga armchair at mga mesa. Sa mga mayayamang bahay, ang palamuti ay inilapat pa sa pagsuporta sa mga haligi, arko, mga frame ng bintana at mga pintuan. Kasabay nito, palaging may dalang cipher o mensahe ang mga naturang inskripsiyon.

Ang Ossetian ornament ay puno ng isang sagradong tanda, ang kahulugan nito ay nawala sa paglipas ng panahon. Sinusubukan ng mga modernong siyentipiko na maunawaan at maunawaan ang mga ito. Gayunpaman, hindi nila laging nauunawaan ang kahulugan ng mga inskripsiyong ito. At ngayon, sa pagtingin sa mga pattern ng Ossetia, nakikita namin ang mga ito bilang simpleng magagandang bagay.

Mula sa simple hanggang kumplikado

Sa una, ang Ossetian ornament ay simple at hindi mapagpanggap. Primitive stroke, bilog, spiral na may iba't ibang haba at kapal, zigzag na linya. Ngunit unti-unting naging kumplikado ang mga pattern,ang mga bagong elemento ay idinagdag sa anyo ng mga geometric na larawan ng mga hayop at halaman.

Mamaya ang mga imahe ay nagsimulang kumuha ng anyo ng mga geometric na pattern, na binubuo ng malaking bilang ng mga kulot, spiral, iba't ibang rhombus at linya. Ang mga inskripsiyon ng mga hayop at ibon ay magkatugma dito. Ang mga ito ay mga ulo ng paboreal, toro at tupa na magkakaugnay sa mga pattern ng bulaklak.

Burdado na may ganitong mga pattern, pangunahin sa mga damit, sapatos at sumbrero. Ang mga pandekorasyon na komposisyon ay ginawa gamit ang mga sinulid na ginto o pilak. Ang mga ito ay hindi lamang isang dekorasyon ng mga damit, kundi pati na rin ang mga pattern ng proteksyon.

Babae ang pangunahing marunong ng mga mahiwagang palatandaan

Sa lahat ng sinaunang tao, ang isang babae ay itinuturing na tagapag-alaga ng apuyan at ang mapagkawanggawa na enerhiya ng bahay. Pinoproseso niya ang lana at katad, nagdamdam ng mga balabal, gumawa ng homespun na tela, nagtahi ng mga fur coat at hood. Ang isang babae ay maaaring manahi ng anumang damit para sa kanyang asawa, mga anak, para sa kanyang sarili at sa parehong oras ay palamutihan ang mga ito ng panlasa.

Hindi nakalimutan ng mapagmalasakit na babaing punong-abala na maglagay ng mga anting-anting sa mga damit na nagpoprotekta sa kanyang mga miyembro ng sambahayan mula sa lahat ng masama. Karaniwan ang mahiwagang Ossetian na mga burloloy at pattern ay nakaburda sa ilang partikular na lugar ng pananamit.

Collars, shirt cuffs, hems, slits sa mga kamiseta o sundresses, lahat ng ito ay natatakpan ng mga ornamental composition. Ito ay pinaniniwalaan na ang materyal ay nananatiling hindi malalampasan sa masasamang espiritu salamat sa paghabi ng mahika. At ang mga lugar kung saan natapos ang materyal at nagsimula ang katawan, sinubukan nilang protektahan ng mga mahiwagang palamuti.

Ang mga kababaihan ng Ossetia ay itinuturing na mga bihasang manggagawang babae at walang alam na kapantay sanegosyong pagbuburda ng ginto. Pinalamutian sila ng gintong pagbuburda hindi lamang maligaya na mga damit, kundi pati na rin ang maliliit na gamit sa bahay. Ito ay mga pouch, iba't ibang box, case, wallet, handicraft bag at marami pang iba.

Kasuotang pangkasal ng mga babae

Para sa bawat bagay o lugar sa mga damit, may napiling palamuti. Ang mga damit para sa mga kababaihan ay pinangungunahan ng mga pattern ng floral at serpentine. Ginamit ang mga ito mula pa noong sinaunang panahon, nang ang Inang Diyosa na si Api ang pangunahing. Ang itaas na bahagi ng katawan ng diyosa ay babae, at ang ibabang bahagi ay ahas.

Mga ornamental na pattern ng vegetation na personified nature, ang uniberso at ang buong mundo sa paligid. Ang mga ito ay inilagay sa mga gilid ng damit, kung saan nagtatapos ang tela, na pinoprotektahan din ang babae. Ganap na natatakpan ng damit ang katawan ng nobya mula sa mga mata.

Ang mga Isosceles triangle ay nakaburda sa mga gilid ng damit, na ang tuktok nito ay laging nakadikit sa sulok ng sahig. Mula sa tatsulok, o sa halip mula sa base nito, ang mga kurba na nagsasaad ng pagkamayabong ay naghiwalay sa mga gilid. Ang mga rhombic figure sa Ossetian wedding dress ay sumasagisag sa lupa, mga halaman at babae nang magkasabay.

Ang sumbrero ng nobya ay pinalamutian din ng mga halamang hugis ahas, ngunit may idinagdag na palamuti ng hayop dito. Kadalasan, ang mga ulo ng paboreal ay nakaburda sa cap ng kasal.

Ossetian na damit pangkasal ay pinalamutian din ng mga galon, tirintas at gintong burda. Totoo, may mas kaunting mga dekorasyon at palamuti kaysa sa damit ng isang babae. Ang kasuotan sa kasal ng mga lalaki ay dapat na mahigpit sa anyo at kulay.

Metal

Pag-ukit sa natural na materyales at metalAng mga lalaking Ossetian ay engaged. Sa kasong ito, sila ay tunay na mga manggagawa. Ang mahusay na Ossetian ornament ay makikilala sa unang tingin. Gumamit ang mga master ng mga pattern sa mga armas at panday, alahas. Ang mga produktong gawa sa kahoy at bato ay pinalamutian ng mga ukit.

Pinalamutian ng mga gunsmith ang mga dagger, kutsilyo, at baril na may magagandang ukit. Sa mga naturang produkto, nanaig ang pattern ng bulaklak. Kadalasan, hindi niya mahahalata na nakikipag-ugnay sa mga palamuti ng hayop, na lumilikha ng mga kakaibang linya at paglipat. Ang mga naturang produkto ay lubhang hinihiling. Ang Ossetian ornament kahit ngayon ay ginagawang kakaiba at in demand ang mga gamit sa bahay.

May inukit na pattern sa bawat item. Ang mga palamuti ng hayop sa anyo ng mga ulo ng mga tupa at toro ay nanaig sa mga mangkok, kopita at baso. Idinagdag sa kanila ang magarbong mga halaman sa anyo ng mga kulot.

Woodcarving

Ang mga muwebles at mga kahoy na bahagi ng tirahan ay pinalamutian ng mga rhombus, tatsulok, parisukat, tuwid na linya. Ang mga kumbinasyon ng solar at geometric na pattern ay inukit sa mga arko, sumusuporta sa mga haligi at pintuan. Ang isang palamuti ay inilapat sa mga kahoy na pinto, kisame beam, jambs, cornice. Ang lahat ng mga inskripsiyon ay nagdadala lamang ng isang mahiwagang kahulugan. Dapat nilang protektahan ang tahanan mula sa masasamang espiritu na maaaring manghimasok sa kanilang tirahan.

Mga lalagyan ng kahoy para sa kuwarta, mangkok at pinggan, mga armchair at upuan - lahat ng ito ay pinalamutian ng mga mahiwagang palatandaan. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa kahoy na mesa para sa mga sakripisyo. Maingat na pinili ang mga pattern ng ornamental, bawat tanda ay may sagradong kahulugan

Batomga pattern

Stone-cutting masters wow unknown cosmogony in their ornaments, which intertwined with ornamental sign of the death. Sa pagtingin sa isang lapida na pinalamutian ng mga sagradong pattern, nalaman ng isang tao kung sino ang inilibing dito, ang kanyang kapalaran, hanapbuhay, katayuan sa lipunan

Ang pag-ukit ng bato ay napakapopular noong sinaunang panahon. Ang mga battle tower at burial crypt ay pinalamutian ng solar crosses, quadrangles, at geometric figure. Ang mga lapida ay pinalamutian ng mga sacral sign.

Maingat na pinapanatili ng mga master at craftswomen sa ating panahon ang mga sinaunang tradisyon. Ang mga kababaihan ay lumikha ng magagandang burloloy, binuburdahan ang mga ito ng mga sinulid na ginto, pilak at seda. Ang mga lalaki ay marunong magpanday ng mga punyal at kutsilyo na may mga pattern ng gulay. Alam nila kung paano gumawa ng mga geometric na mug na may mga hawakan sa ulo ng ram.

Sa kasalukuyan, hindi lahat ng espesyalista ay nakakaintindi ng mga Ossetian ornaments at ang kahulugan nito. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay itinuturing na isang misteryo tulad ng isang code o isang cipher ng mga sinaunang tao sa ating henerasyon.