Tandaan nang sama-sama: "Old Woman Izergil", buod

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang gawa ni Maxim Gorky ay isang maliwanag na pahina sa panitikang Russian Soviet. Mula sa pinakaunang mga hakbang sa larangan ng sining, idineklara niya ang kanyang sarili bilang isang mahuhusay na nugget, marubdob na nagpoprotesta laban sa pangit at malupit na pagpapakita ng buhay. Ang mga mithiin ng unang bahagi ng Gorky ay ang kalayaan ng espiritu ng tao, kalayaan mula sa anumang kadena, maging ito man ay ang balangkas ng batas o ang mga bono ng pagkakamag-anak, pati na rin ang madamdaming pagmamahal sa mga tao, isang uhaw sa paglilingkod sa kanila, isang uhaw sa tagumpay.

Mga romantikong tampok ng prosa ni Gorky

Ang Early Gorky ay isang romantiko, salamat sa kung saan ang mga kabayanihan, kumikinang na mga imahe ay pumasok sa mundo ng mambabasa bilang isang napakagandang mag-asawang gypsy - sina Rada at Loiko, na nagmamahalan sa isa't isa nang buong puso, at higit pa - personal na kalayaan. Mas pinili nilang mamatay kaysa magpasakop sa isa't isa, gayunpaman, nanatili sa alamat ang alaala ng kanilang kagandahan at kalayaan at nag-aapoy sa imahinasyon ng tao.

O dalawa pang bayani, komplementaryo at nagtatabing mga karakter, gawa at buhayposisyon - Lara, ang anak ng Agila, at Danko, ang anak ng isang dating malayang tribo. Ang parehong mga karakter ay sumasagisag sa isang tiyak na pilosopiya, na ipinakilala sa atin ng manunulat sa kuwentong "Matandang Babae Izergil".

“Matandang Babae Izergil”, ang buod nito ay nagmumula sa mga pagmumuni-muni sa kahulugan ng buhay at kalikasan ng Feat, ay may tatlong bahaging komposisyon at nakasulat sa anyo ng isang “kuwento sa loob ng isang kuwento”. Ang unang maikling kuwento ay isang kuwento tungkol sa mapagmataas at makasarili na si Lara, na tinalikuran ng mga tao, at maging ang Kamatayan mismo, bilang parusa, ay tumangging sumunod sa kanya. Bilang anak ng isang babae at isang Agila, naisip niya ang kanyang sarili na mas mataas at mas mahusay kaysa sa lahat ng mga tao ng kanyang sariling tribo. Guwapo bilang isang diyos, si Lara ay tumingin sa mga matatanda na may mga mata na kasinglamig ng yelo. Nang itulak siya ng dalaga, pinatay niya ito sa pamamagitan ng pagdurog sa dibdib nito gamit ang paa. Nanginig ang buong tribo - sa unang pagkakataon ay pinatay ang isang babae nang napakalupit at walang pakialam sa kanilang presensya. At si Lara ay mahinahong tumingin sa mga taong nagagalit, malaya at mayabang na sumagot sa mga tanong ng mga pinuno. Hindi siya natatakot sa sinuman at hindi naisip na magsisi. Sa sobrang pagmamalaki, hindi mahanap ng mga matatanda kung ano ang isasagot. Nagbigay sila ng parusa para sa bayani - hindi ang pumatay, kundi ang paalisin siya, tulad ng isang taksil, mula sa kanilang hanay at hindi kailanman tumatanggap ng mga tao sa lipunan.

Ayon pa sa akda na “Old Woman Izergil,” ang buod nito, mga siglo na ang lumipas, ilang henerasyon ng mga tao ang pinalitan ng iba, at si Lara ay nag-iisang gumagala sa steppe. Marami siyang ginawang gulo sa mga tao - sa una ay ganoon lang, nagsasaya o para sa pagkain: nagnakaw siya ng mga babae, baka. Pagkatapos, sa pagod sa sarili, gumawa siya ng kasamaan upang patayin siya ng kanyang mga katribo. Ang bayani mismo ay sinubukang patayin ang kanyang sarili, tinamaan ang lupa nang buong lakas - ngunit hindi ginawa ng lupagusto niyang ipasok sa kanyang tiyan ang isang taong hindi, sa katunayan, ay ituring na isang tao. At nilampasan siya ng kamatayan. Ang araw at oras ay natuyo kay Lara, naging isang anino na walang laman, na kahit ngayon ay gumagala nang hindi mapakali sa lupa, hindi nakakahanap ng masisilungan at pahinga. Ang unang bahagi ng kuwentong "Old Woman Izergil", isang buod na naalala namin, ay nagtatapos sa konklusyon: ganito ang parusa sa isang tao dahil sa pagmamataas.

Ang alamat na ito ay ikinuwento sa may-akda-nagsalaysay, sa ngalan kung kanino ang kwento, ni Izergil mismo, isang matandang Bessarabian na natuyo at nakayuko sa ilalim ng bigat ng mga taon, na nakatagpo ni Gorky sa mga steppes malapit sa Akkerman. Siya ay isang nag-uugnay na komposisyonal na gawa, sa maraming aspeto ay isang exponent ng mga ideya at pananaw ng may-akda. At ang ikalawang bahagi ng kuwentong "Old Woman Izergil", isang maikling buod nito ay nagmumula sa isang paglalarawan ng pangunahing tauhang babae ng kanyang buhay.

Si Izergil ay gumugol ng isang mabagyong kabataan, nagmahal ng marami, nagpunta sa iba't ibang mga pakikipagsapalaran. Siya ay maganda, malakas sa katawan at espiritu, medyo makasarili, tulad ni Lara. Gayunpaman, sa kanyang puso ay nabuhay ang isang uhaw para sa isang gawa, maliwanag, kaganapang mga kaganapan, at naaakit din siya sa mga tao ng hindi pangkaraniwang, malakas at matapang, mga tunay na bayani. Mas gusto niya ang isang Pole na nasugatan sa mga labanan kaysa sa mga mayayamang ginoo, dahil. gumawa siya ng mga kabayanihan sa kanyang buhay. Para sa kapakanan ng pag-ibig at kaligtasan ng mga taong mahal niya, isinapanganib ni Izergil ang kanyang sarili at pinatay pa niya ang isang bantay na sundalo.

Buod ng "Old Woman Izergil", ang pangalawang bahagi nito, ay bumaba sa mga salita ng pangunahing tauhang babae na sa ating buhay ay palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. Mahalaga lamang na nais na gawin ang mga ito. At ang mga taong hindibinigay, tamad sa puso, nabubuhay na patay, tulad ni Lara.

At sa ikatlong bahagi, ikinuwento ni Izergil ang isa pang napaka-interesante at nakapagtuturo na alamat - tungkol kay Danko, isang matapang at malakas na guwapong lalaki na nanguna sa kanyang tribo mula sa mga bulok na latian, makakapal na kagubatan patungo sa bukas na espasyo at liwanag ng isang malayang buhay.

Mahirap maging bayani. Sa katunayan, bilang karagdagan sa pagtagumpayan ng kanyang sariling mga takot, kailangan din ng bayani na mapagtagumpayan ang "paglaban ng kapaligiran": ang hindi paniniwala ng kanyang mga kontemporaryo, pangungutya at paghamak, ang kanilang lantad na pag-uusig. Hinarap ni Danko ang lahat ng ito nang pamunuan niya ang pagod at dismayadong mga tao sa isang bagong buhay. Upang magbigay ng inspirasyon sa mga tao na may pag-asa at kumpiyansa sa tagumpay, na mahalin sila nang buong katauhan, inilabas ni Danko ang kanyang puso mula sa kanyang dibdib at pinaliwanagan ang landas para sa kanila sa matinding dilim.

Ang kwentong "Old Woman Izergil", kahit na isang buod nito, ay nagpapahayag ng malalim at mahalagang pilosopikal na kaisipan. Una, tulad ng tamang pagkakasabi, hindi makakatagpo ng propeta sa sariling bansa. Kaya namatay ang matapang na binata, at hindi ito napansin ng tribo. At tanging isang maingat na tao lamang ang nakatapak sa mga spark mula sa puso at pinatay ang mga ito. Bakit? Malamang para hindi na sila mag-alab ng ibang tao sa ganitong kabaliwan. Kung tutuusin, mas maginhawa ang pamumuhay sa philistine, philistine style, tahimik at mahinahon, kaysa sa pagtitiis sa paghihirap at kawalan, kahit para sa mas magandang kinabukasan.

At pangalawa, nananatili pa rin ang alaala ng altruistang si Danko at ang kanyang mainit na pusong nag-uumapaw sa pagmamahal. Pinasisigla nito ang mga tao at tinawag sila sa isang gawa. At tiyak dito - ang mabuhay at magsunog para sa kapakanan ng mga tao - nakita ni Gorky ang pinakamataas na bokasyon ng Tao.