Ang mga masining na larawan ay resulta ng pagmuni-muni ng mga bagay ng katotohanan
Ang mga masining na larawan ay resulta ng pagmuni-muni ng mga bagay ng katotohanan

Video: Ang mga masining na larawan ay resulta ng pagmuni-muni ng mga bagay ng katotohanan

Video: Ang mga masining na larawan ay resulta ng pagmuni-muni ng mga bagay ng katotohanan
Video: JESUS (Tagalog) 🎬 (CC) 2024, Nobyembre
Anonim

Ang mga larawang pampanitikan ay hindi lamang salamin ng realidad, kundi pati na rin ang paglalahat nito. Ang may-akda ay hindi lamang nagpapakita kung paano niya nakikita ang tunay na katotohanan, siya ay lumilikha ng kanyang sariling, bagong kathang-isip na mundo. Sa tulong ng mga larawan, inilalarawan ng artist ang kanyang personal na ideya ng totoong buhay, ang pang-unawa sa mga regular na kaganapan.

mga larawan nito
mga larawan nito

Ano ang imaheng pampanitikan?

Ang masining na imahe sa panitikan ay isang anyo ng repleksyon ng realidad, anumang indibidwal na kababalaghan na muling pinag-iisipan ng may-akda sa tulong ng pantasya at nililikha muli sa kanyang akda. Ang isang imahe ay maaaring maunawaan bilang isang hiwalay na elemento ng buong ideya, na sa parehong oras ay tila may sariling nilalaman at "nabubuhay nang nakapag-iisa". Halimbawa, ang katangian ng isang karakter sa panitikan o mga simbolikong larawan sa tula nina A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov at iba pa.

Ang kahulugan ng masining na imahe ay ibinigay kamakailan lamang ng Aleman na manunulat at pilosopo na si I. W. Goethe. Gayunpaman, ang problema kung paano lumikha ng isang imahe ay nahaharap sa mga lumikha ng salita noong sinaunang panahon. Naisip ito ni Aristotle at ginawang pormal ang kanyang mga argumentobuong pagtuturo. At ang terminong ito ay naging malawakang ginamit sa mundo ng panitikan at sining pagkatapos ng paglalathala ng ilang artikulo ni Hegel.

lumikha ng isang imahe
lumikha ng isang imahe

Mga katangian ng resulta ng pagmuni-muni ng bagay

May ilang mga katangian na makakatulong upang maunawaan na ang mga imahe ay tiyak na resulta ng pagmuni-muni ng mga bagay, at hindi mga detalye o masining at nagpapahayag na paraan ng pampanitikang pananalita. Mayroon silang mga sumusunod na feature:

1. Ang larawan ay resulta ng masining na paglalahat ng katotohanan.

2. Hindi ito humihiwalay sa tunay nitong prototype at, pagkatapos ng malikhaing muling pag-iisip ng may-akda ng huli, ay sumasalamin sa opinyon ng manunulat.

3. Ang literary figure ay tumutulong upang maunawaan ang ilang mga tampok ng pananaw sa mundo ng may-akda. Sa tulong nito, matutukoy ng mambabasa ang posisyon ng may-akda sa akda, na kadalasang kinakailangan para sa pagsusuri ng teksto, sa paghahanap ng problemang ibinabangon.

4. Ang mga imaheng pampanitikan ay may mga tungkulin ng mga simbolo at maaari silang bigyang-kahulugan nang malabo. Narito ang lahat ay nakasalalay sa pakikipagsabwatan ng mambabasa, kung gaano kaseryoso ang nakikita ng tao na ito o ang resulta ng pagmuni-muni ng bagay, tulad ng nakikita niya. Ang mambabasa ay nakakabit ng isang kahulugan o iba pa sa imahe. Naiintindihan ito ng lahat sa sarili nilang paraan.

5. Ang imahe ay maaaring alinman sa may akda, ibig sabihin, na lumitaw bilang isang resulta ng pagtatasa ng artist sa mundo, o tradisyonal, iyon ay, kinuha mula sa katutubong kultura o mitolohiya.

ang imahe ng tao sa panitikan
ang imahe ng tao sa panitikan

Ang resulta ng pagmuni-muni ng tao sa panitikan

Ang masining na imahe ng isang tao ay nagiging iba sa paglipas ng panahon, bilangang tao mismo, ang kanyang pananaw sa mundo, ay nagbabago rin, na nangangahulugan na kinakailangan upang ipakita ang personalidad sa ibang paraan. Habang umuunlad ang pagkamalikhain, nagbabago ang mga priyoridad na may kaugnayan sa pigura ng tao, anyo. Halimbawa, ang imahe ng isang tao sa panitikan ng klasikal na istilo ay sinamahan ng isang pakiramdam ng tungkulin at karangalan. Bukod dito, ang mga positibong karakter ay palaging mas gusto ito, sinasakripisyo ang personal na kaligayahan. At sa romantikong tula at tuluyan, inilalagay ng may-akda sa ibabaw ng lahat ang relasyon ng karakter at lipunan, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Paano nagagawa ang isang larawan?

Sa panitikan, ang imahe ng isang bayani ay nabuo sa pamamagitan ng paggamit ng ilang paraan ng may-akda:

1. Ang karakter ay dapat may unang pangalan, apelyido at patronymic. Bagaman may mga kaso na hindi pinangalanan ng mga may-akda ang kanilang mga bayani, ngunit tinawag silang Panginoon. Ang pagsasalita ng mga pangalan at apelyido ay karaniwan din, lalo na sa mga klasiko. Halimbawa, sina Gng. Prostakova at Mitrofan mula sa komedya ng D. I. Fonvizin na "Undergrowth".

2. Larawan ng bayani. Inilalarawan ng may-akda ang karakter, hitsura o ilang mga detalye na nagpapakilala sa karakter. Halimbawa, ang isang detalyadong larawan ni Chichikov ay ipinakita sa atin ni N. V. Gogol sa kanyang tula na "Mga Patay na Kaluluwa".

3. Ang loob na nagpapakilala sa karakter. Sa nobelang Oblomov ni I. A. Goncharov, binibigyan tayo ng may-akda ng paglalarawan ng apartment kung saan nakatira ang pangunahing tauhan.

4. Ang mga aksyon ng karakter, na sumasalamin sa kanyang kakanyahan.

5. Mga masining na detalye. Sa nobelang Oblomov, ito ang suot na damit ng bayani at ang kanyang malaking tsinelas sa bahay. At sa gawain ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak", ang mga kamay ni Bazarov na walang guwantes ay naging isang detalye.

Hindi madaliupang lumikha ng mga larawan, nangangailangan ito ng malaking atensyon sa bawat maliit na bagay at pariralang binigkas ng bayani.

imahe ng bayani
imahe ng bayani

Paghiwalayin ang paksa

Ang mga larawan ng mga babaeng kinatawan ay isang hiwalay na pag-uusap. Maraming pansin ang binabayaran sa mga naturang figure sa mga gawa ng A. S. Pushkin "Eugene Onegin" at A. S. Griboyedov "Woe from Wit". Ang mga babaeng imaheng ito ay itinuturing na personipikasyon ng katapatan, kabaitan, batang babae na kagandahan. Ngunit, sa kabila ng ilang pagkakatulad, magkaiba ang mga karakter ng mga bida.

Ang Sofya Famusova ay isang kontrobersyal na karakter. Hindi siya katulad ng kanyang ama sa maraming paraan, ngunit hindi niya napagpasyahan kung anong oras siya kabilang - "kasalukuyang siglo o nakaraang siglo." Si Sophia ay nagbabasa ng mga nobelang Pranses sa gabi, umiibig kay Molchalin, ngunit walang pag-aalinlangan na ibinasura ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky.

Si Tatyana Larina ay isang banayad, romantikong kalikasan. Siya ay isang "kaluluwa ng mga tao", pinalaki ng isang yaya, iba sa kanyang kapatid na babae. Sa kauna-unahang pagkakataon ay nakaranas siya ng isang napakagandang pakiramdam ng umibig, na umabot na sa edad ng karamihan, habang ang kanyang kapatid na babae ay hindi nagdadalamhati sa mahabang panahon tungkol sa pagkamatay ng kanyang kasintahan sa isang tunggalian. Si Tatyana ang paboritong babaeng imahe ni Pushkin, na hindi naman nakakagulat.

Gayunpaman, maaaring kunin ng mga kabataan ngayon ang alinman sa mga personalidad na ito bilang isang halimbawa para sa kanilang sarili, dahil sila ay maraming aspeto at naging mga mithiin para sa kanilang mga lumikha.

mga imahe ng babae
mga imahe ng babae

Konklusyon

Napag-usapan namin ang mga resulta ng pagmuni-muni ng bagay sa panitikan at dumating sa mga sumusunod na konklusyon. Ang mga masining na imahe ay isang bagay na nangangailangan ng pag-unawa at inspirasyon mula sa mambabasa. Ang mambabasa mismo ang nagbibigay ng pigurailang katangian na siya lang ang nakakaalam. Ang masining na imahe ay hindi mauubos, tulad ng ating buhay mismo.

Inirerekumendang: