Mga larawan ng fairy tale na "Snow Maiden" sa fine arts, literature, folklore

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang Snow Maiden ay isang kakaiba, hindi pangkaraniwang kawili-wiling karakter sa sarili niyang paraan. Isa siyang mabait na bayani ng mitolohiya ng Bagong Taon.

Bilang isang karakter, makikita siya sa sining, panitikan, sinehan, musika. At ang mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden" sa pagpipinta ay naging personipikasyon ng panlabas na imahe ng babae.

Snegurochka: ang pinagmulan ng pangunahing tauhang babae

Tanging Russian New Year's mythology ang may positibong babaeng bayani sa komposisyon nito. Sa kabila ng pagiging kakaiba nito, ang pinagmulan nito ay nababalot ng misteryo. May tatlong pinakasikat na teorya na hindi lamang walang kaugnayan, ngunit sumasalungat din sa isa't isa.

Ang mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden" sa visual arts ay malinaw na naglalarawan sa lahat ng tatlong teorya.

Ang batang kasama ni Santa Claus ay kinikilala sa iba't ibang ugnayan ng pamilya. Siya atang anak na babae ng Big Spruce, na lumitaw nang wala saan: umakyat mula sa ilalim ng kumakalat na sanga ng spruce. Siya ang anak nina Frost at Spring. Gayundin, ang kanyang hitsura ay nauugnay sa mga walang anak na matatanda na, sa paglubog ng araw, naisip ang tungkol sa mga bata. Ginawa nina Ivan at Marya ang isang maliit na batang babae mula sa niyebe, at sa ganito isinilang ang Snow Maiden.

Snow-made girl

V. I. Isinulat ni Dal na sa Russia ang mga snowmen, snowmen at bullfinches ay tinatawag na mga ibon (mga ibon) na nagpalipas ng taglamig sa kagubatan. Bilang karagdagan, nabanggit niya na ang mga ito ay "mga bloke na gawa sa niyebe." Ayon kay V. I. Dahl, may larawan ng tao ang mga moron na ito.

Kapansin-pansin na ang mga salita ni Dahl ay karaniwang katangian ng lahat ng mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden" sa visual arts.

Ang imahe ng isang batang babae na hinulma ng mga matatanda mula sa niyebe ay lumitaw pagkatapos ng binyag ng Russia.

Ang "The Snow Maiden" ay ang fairy tale ni Ostrovsky, siya ang pinakasikat na repleksyon ng karakter na ating isinasaalang-alang. Gayunpaman, ang gawain ay hindi nag-iisa at natatangi.

Ang kuwentong bayan ng Russia na "The Snow Maiden" ay nagpapakita sa atin ng isang pangunahing tauhang babae na ipinanganak mula sa direktang pakikipag-ugnay sa isang kalan: isang lola at isang lolo…

V. I. Dal sa kanyang fairy tale na "Girl Snow Maiden" ay ipinakita ang pagsilang ng pangunahing tauhang babae sa ganitong paraan:

Mitolohikal na larawan ng nagyeyelong tubig sa taglamig

Zharnikova SV, ethnologist, ay naniniwala na ang imahe ng Snow Maiden ay natagpuan ang unang pagmuni-muni nito sa diyos na si Varuna. Ipinaliwanag ito ni Svetlana Vasilievna nang simple: ang Snow Maiden ay isang tapat na kasama ni Santa Claus, at nagmula siya sa panahon ni Varun. kaya langIminumungkahi ni Zharnikova na ang Snow Maiden ay ang sagisag ng frozen (taglamig) na tubig. Ang kanyang tradisyonal na kasuotan ay naaayon din sa kanyang pinanggalingan: mga puting damit na sinamahan ng mga palamuting pilak.

Snow Maiden - ang prototype ng Kostroma

Iniuugnay ng ilang mananaliksik ang ating pangunahing tauhang babae sa Slavic burial rite of Kostroma.

Ano ang pagkakatulad ng mga larawan ng Kostroma at ng Snow Maiden? Pana-panahon at panlabas na larawan (sa isa sa mga interpretasyon).

Ang Kostroma ay inilalarawan bilang isang kabataang babae na nakasuot ng puting niyebe na damit, hawak niya ang isang sanga ng oak sa kanyang mga kamay. Kadalasang ipinapakita na napapalibutan ng maraming tao (round dance).

Ang mukha ni Kostroma ang dahilan kung bakit siya nauugnay sa Snow Maiden. Gayunpaman, ang straw effigy ng isang babae (ang pangalawang imahe ng Kostroma) ay marami ding pagkakatulad sa snow maiden. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga laro ay nagtatapos sa pagsunog ng isang effigy: nangangahulugan ito na ang taglamig ay tapos na - ang tagsibol ay darating. Tinatapos ng Snow Maiden ang kanyang taunang cycle sa parehong paraan: natutunaw siya sa pamamagitan ng pagtalon sa apoy.

Ano pa ang pagkakatulad nina Snegurochka at Kostroma? Ang Kostroma ay hindi lamang isang imahe ng alamat ng babae, kundi isang lungsod din sa Central Federal District ng Russia, na siyang lugar ng kapanganakan ng apo ni Lolo Frost.

Fairy tale-play ni Ostrovsky A. N. "Snow Maiden"

Ang Shchelykovo estate, na matatagpuan sa rehiyon ng Kostroma, ay ang maliit na tinubuang-bayan ng playwright na sumulat ng akdang The Snow Maiden.

Ang fairy tale ni Ostrovsky Alexander Nikolaevich "The Snow Maiden" ay nagpapakita ng imahe ng isang batang babae mula sa isang bahagyang naiibang panig,kaysa sa mga gawa ng Russian folklore.

Sinubok ni Ostrovsky ang kanyang pangunahing tauhang babae:

• hindi naiintindihan ng iba (mga residente ng Sloboda);
• Bobyl at Bobylikha, hindi tulad ng lolo at lola mula sa kuwentong bayan, ay hindi mahal ang kanilang anak na babae, ngunit ginagamit siya, na hinahabol lamang ang isang layunin: kumita.

Sinusubukan ni Ostrovsky ang babae: dumaranas siya ng dalamhati sa pag-iisip.

Mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden" sa fine arts

"Spring Tale" ni A. N. Ostrovsky ay nabuhay at nakuha ang melodiousness nito salamat sa kompositor, na ang pangalan ay N. Rimsky-Korsakov.

Pagkatapos ng unang pagbasa ng dula, ang kompositor ay hindi naging inspirasyon ng drama nito, ngunit noong taglamig na ng 1879 ay naisipan niyang likhain ang opera na The Snow Maiden.

Sa unang pagkakataon sa entablado, ang opera na "The Snow Maiden" ay ipinakita sa malaking audience noong Enero 29, 1882.

Dito nagsimula ang kanilang paglalakbay ang mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden" sa fine arts.

V. M. Vasnetsov. Siya ang gumanap ng senaryo para sa opera N. A. Itinatanghal sa Bolshoi Theatre ang The Snow Maiden ni Rimsky-Korsakov.

Na inspirasyon ng opera, hindi lamang nilikha ni Viktor Mikhailovich ang tanawin para sa produksyon, ngunit naging may-akda din ng isang hiwalay na akda: ang pagpipinta na The Snow Maiden (1899).

Ang Vasnetsov ay hindi lamang ang artist na nagbigay-buhay sa mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden". Ang mga sketch ng mga kasuotan at tanawin ay nabibilang sa N. K. Roerich. Apat na beses siyaay nakikibahagi sa disenyo ng dulang "The Snow Maiden".

Ang mga unang bersyon ng disenyo (1908 at 1912) N. K. Ang mga gawa ni Roerich ay nagdala ng manonood sa mundo ng sinaunang pre-Christian Russia, nang ang paganismo ay naghari sa lipunan at walang ingat na naniniwala sa mga engkanto. At ang produksyon ng 1921 ay nakilala sa pamamagitan ng isang mas modernong (para sa mga taong iyon) na pananaw ng balangkas.

Upang lumikha ng imahe ng Snow Maiden, M. A. Vrubel.

V. M. Vasnetsov, N. K. Roerich, M. A. Vrubel - mga pintor, salamat kung kanino "Natagpuan" ng Snow Maiden ang kanyang maniyebe na imahe: isang nagliliwanag na puting mahabang sundress, isang headband sa kanyang buhok (tag-araw na imahe); light snowy vestment, binigkisan ng ermine fur, isang maikling fur coat.

Ang larawan ng isang babaeng niyebe ay nakunan ng mga artista sa kanilang mga canvases: Alexander Shabalin, Vasily Perov, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin.

V. M. Vasnetsov - mga larawan ng fairy tale na "The Snow Maiden"

V. M. Vasnetsov. Gumamit siya ng mga motif ng Russian embroidery, wood painting, paggawa ng tanawin ng royal chambers.

Nilikha ni Viktor Mikhailovich ang imahe ng Snow Maiden, na binubuo ng isang sundress at isang singsing sa kanyang ulo. Kapansin-pansin na ang artist mismo ay nakikibahagi sa pagpipinta ng kasuotan ng batang babae. Maraming bahagi ng tanawin din ang nabibilang sa kanyang brush. Mamaya, sasabihin ng mga art historian na si V. M. Si Vasnetsov ay naging ganap na co-author ng dula.