Kant, Pagsusuri ng Purong Dahilan: pagpuna, nilalaman

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Parami nang parami, ang mga modernong tao ay bumabalik sa mga kaisipan ng mga pilosopo na nabuhay maraming taon bago sila isinilang. Kaya, ang bawat tao ay naghahanap ng mga sagot sa kanyang mga tanong, nagbabahagi o tumatanggi sa opinyon ng iba, hinahanap ang kanyang sariling landas o nawala ito. Ang pilosopiya ay isang ganap na hindi mahuhulaan na agham, na hindi lubos na maipaliwanag sa mga salita. Samakatuwid, ganap na lahat ay maaaring tumingin sa mga bagay mula sa puntong ito ng view. Kaya, ang isa sa mga pinakakilalang kinatawan ng pilosopiya ng Aleman ay itinuturing na si Immanuel Kant. Ang kanyang buhay ay malapit na magkakaugnay sa dalawang panahon: Enlightenment at Romanticism. Marahil dahil dito, ang kanyang mga gawa ay lubhang kawili-wili, at ang kanyang mga iniisip ay kamangha-mangha, hindi inaasahan at mapanlikha.

Ang kwento ni Immanuel Kant

German na pilosopo na ipinanganak noong 1724. Ang kanyang pamilya ay hindi mayaman, ngunit ang batang lalaki ay binigyan ng isang prestihiyosong edukasyon sa elite gymnasium Friedrichs-Kolehiyo". Noong 1740, pumasok si Kant sa unibersidad, ngunit hindi niya natapos ang kanyang pag-aaral. Ang dahilan para sa gayong madilim na kaganapan ay ang pagkamatay ni Padre Immanuel, pagkatapos nito ang binata ay naging pangunahing tagapagtaguyod ng buong pamilya. Gayunpaman, ang siyentipikong Aleman ay nakahanap ng isang paraan mula sa mahirap na kalagayan at nagsimulang magturo sa bahay. Kaya, nagtrabaho si Kant sa loob ng sampung taon, na hindi walang kabuluhan, dahil sa panahong ito ay nagawa niyang ipagtanggol ang kanyang disertasyon, kumuha ng doctorate, bumuo at mag-publish ng isang cosmic hypothesis ng pinagmulan ng solar system, at mayroon ding karapatang magturo. sa unibersidad. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa maraming hindi kasiya-siyang mga kaganapan, kung saan ang Seven Years' War (1758-1762) ay naiugnay, sinimulan ni Kant ang isang bagong yugto sa kanyang trabaho. Tinatawag nila itong "kritikal".

Mga yugto ng pagkamalikhain ng pilosopong Aleman

Suriin nating mabuti ang gawain ng namumukod-tanging pilosopo. Bago isulat ang Critique of Pure Reason, isang buod kung saan mababasa ng sinuman ngayon, nagtrabaho si Immanuel Kant sa mga cosmic hypotheses, naglagay ng ideya ng pinagmulan ng mga lahi ng tao, nagmungkahi ng genealogical classification ng mundo ng hayop, pinag-aralan ang pag-agos at pag-agos sa planeta, ang kanilang papel at lugar sa buhay ng daigdig. Ang lahat ng mga tagumpay na ito ngayon ay nabibilang sa "sub-kritikal" na yugto ng pagkamalikhain. Ang lahat ng mga gawa pagkatapos ng 1770 ay nakatuon sa mga isyu ng epistemology, metapisikal na problema ng pagkatao, kaalaman sa tao, estado, moralidad at aesthetics.

Ang "kritikal" na yugto ng gawa ni Kant

Simula noong 1770, ang gawain ni Immanuel Kant ay nagingtawagin itong "kritikal". Sa panahong ito, isinulat niya ang pinakamahusay na mga pilosopikal na gawa, salamat sa kung saan siya ngayon ay itinuturing na dakila at kilalang nag-iisip ng ikalabing walong siglo. Pansinin na ang mga gawa ng Aleman na siyentipiko ay natatangi at totoo na mayroon silang ilang impluwensya kahit ngayon. Karamihan sa mga pilosopo ay nananatili sa gawain ni Kant, ganap na umaasa sa kanyang mga iniisip at pagpapalagay. Ang pinakasikat na mga gawa ni Immanuel Kant ay ang Critique of Pure Reason, Critique of Practical Reason at Critique of Judgment. Nailalarawan ang mga ito sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: epistemology, etika, aesthetics.

brutal na rehimen ni Kant

Sa isang tiyak na yugto ng kanyang buhay, ang kalusugan at kagalingan ng pilosopo ay lumala nang husto. Upang patuloy na magtrabaho at matuto tungkol sa mundo, sa kanyang sarili, sa mga nakapaligid sa kanya, bumuo si Kant ng isang indibidwal na hard mode. Pinaniniwalaan na salamat sa kanya, nabuhay si Immanuel nang ganoon kahaba ang buhay at namatay nang huli kaysa sa lahat ng kanyang mga kaibigan.

Ang pangunahing kredo ng pilosopo ay gamitin ang kanyang isip sa anumang kondisyon. Sa kanyang opinyon, para dito kinakailangan na magkaroon ng tunay na lakas ng loob. Ang impormasyon mula sa personal na buhay ni Kant ay maaaring magpahiwatig na hindi siya kailanman nag-asawa. Ito ay dahil sa katotohanan na sa kanyang kabataan ay hindi siya makapagbibigay ng napili (sa materyal na mga termino), at nang malutas ang isyung ito, ang pilosopo ay wala nang pagnanais na magpakasal. Marahil dahil sa pag-iisa, nagawang isulat ni Immanuel Kant ang mga kamangha-manghang gawa, kung saan ang Critique of Pure Reason ay isang pangunahing gawain.

PilosopikalTrabaho ni Kant

Pinaniniwalaan na si Immanuel Kant ay mayroon lamang tatlong pangunahing gawa na nagpabago sa kanyang buhay at pananaw sa mundo ng maraming tao sa mundo. Pagkatapos ng 1770, ginawa ng pilosopo ang kanyang mga aklat, ngunit noong 1781 lamang niya nagawang mailathala ang una sa mga ito.

The Critique of Pure Reason ay ang pundasyon ng susunod na dalawang aklat. Marahil ang ilan sa kanila ay tila ganap na naiiba, ngunit ang kanilang koneksyon ay hindi maihihiwalay. Inilarawan ni Immanuel Kant ang sumusunod sa gawaing ito: ang pagpuna ay ang susi sa pag-aaral ng sariling isip ng isang tao. Samakatuwid, ang lahat ng mga tao ay hindi lamang dapat sapat na nauugnay dito, ngunit nais din ito. Ito ay sa ganitong paraan na ang isang tao ay magbubukas ng isang piraso ng kanyang sariling isip. Sinasaklaw ng The Critique of Pure Reason (Immanuel Kant) ang mga isyu ng espasyo, oras, posibilidad ng paggamit ng aktibidad sa pag-iisip upang patunayan ang pagkakaroon ng Diyos, at iba pa.

Si Kant ay nag-iisip tungkol sa kanyang unang gawa sa loob ng higit sa sampung taon, kaya bawat salitang inilarawan sa akda ay binibigyang bigat at may ilang kahulugan, na kailangang basahin sa pagitan ng mga linya. Gayunpaman, tumagal lamang ng ilang buwan si Immanuel para isulat ang Critique of Pure Reason.

Higit pa tungkol sa trabaho

Marahil, upang maunawaan kung ano ang nakataya, kailangang bigyang-kahulugan ang akdang "Critique of Pure Reason" sa madaling sabi. Sa kasong ito, maaaring talakayin ang ilang aspeto ng gawain. Ngunit gayon pa man, ang epekto ay magiging lamang kapag ang isang tao ay nagbasa ng lahat ng buo, nag-iisip tungkol sa bawat pangungusap at napuno ng isang libro. Pagkatapos ang mga tao ay magkakaroon ng mga katanungan, isang ideya kung ano talaga ang gusto nila.ihatid sa iba ang pilosopong Aleman.

Isang tunay na hindi mahulaan na tao ay si Immanuel Kant. Pinatunayan ito ng Critique of Pure Reason, sapagkat wala pang sinuman sa mundo ang nakapagpakita ng gayong maingat na pinag-isipan at perpektong gawain, na isinulat sa loob ng ilang araw. Kaya, ang kakanyahan ng gawain ay ang kaalaman ng isip. Ang isang paraan upang maisakatuparan ang gawaing ito ay ang pagpuna. Ibig sabihin, sa ilalim ng sikolohikal na pagsalakay, kakaiba ang reaksyon ng ating isip sa mga nangyayari. Upang malaman ito, kailangan mo munang punahin ito. Ngunit gayon pa man, nakikita ng bawat tao ang kahalagahan ng gawain.

Ang esensya ng gawa ni Kant

Pagkatapos basahin ang akdang isinulat ni Kant ("Critique of Pure Reason"), karamihan sa mga tao ay may larawan na hindi lubos na malinaw. Ito ay dahil ang gawain ay binubuo ng dalawang bahagi: ang transendental na doktrina ng mga prinsipyo at ang pamamaraan. Ang gawa ni Kant ay may pangunahing tema, na kung saan ay upang ikonekta ang mga bahagi ng nilalaman na nasa magkabilang panig ng isang tiyak na limitasyon. Ang Critique of Pure Reason at Kant ay hindi mapaghihiwalay na mga konsepto. Samakatuwid, naunawaan ng mga taong nakipag-usap sa pilosopo ang kanyang istilo ng pagsulat at pananaw. Sa una, maaaring mahirap para sa karaniwang mambabasa na maunawaan ang kakanyahan ng akda. Upang maiwasan ito, sapat na ang maingat at dahan-dahang basahin ang gawa ng pilosopong Aleman.

Sa kanyang Critique of Pure Reason, sinabi ni Immanuel Kant ang tungkol sa espasyo at oras, tungkol sa mga kategorya ng katwiran at mga antinomiya nito. Sinimulan niya ang kanyang trabaho sa isang hindi pangkaraniwang pag-uuri ng mga paghatol. Bilang resulta, nakikilala ng mambabasa ang tatlong uri nito: synthetic, analytical at a priori. Dagdag pa, ang lahat ay ipinaliwanag nang detalyado. Halimbawa, ang kakanyahan ng sintetiko ay nakasalalay sa kakayahang pag-aralan ang bagong kaalaman. Nagbibigay-daan sa iyo ang analytical na ipakita ang mga katangian ng isang partikular na paksa, at hindi kailangang i-verify ng a priori ang katotohanan nito.

Sa karagdagan, sa akdang "Critique of Pure Reason", ang buod na imposibleng ipakita sa isang artikulo, ang isang espesyal na uri ng mga paghatol ay nakikilala, wika nga, pinagsama (halimbawa, synthetic + a priori).

Talaan ng Nilalaman

Ang akdang The Critique of Pure Reason ay binubuo ng ilang bahagi, gaya ng nakasaad sa itaas. Ang gawain ay naglalaman din ng isang paunang salita at isang panimula. Ang unang bahagi - ang transendental na doktrina ng mga prinsipyo - ay binubuo ng dalawang elemento, tulad ng aesthetics at lohika. Ang unang bloke ay nagsasalita tungkol sa espasyo at oras. Naglalaman din ito ng mga pangkalahatang komento at konklusyon sa seksyon. Ang pangalawang bloke ay napakalawak na ito ay binubuo ng ilang mga libro: analytics ng mga konsepto, mga pangunahing kaalaman, tungkol sa mga konsepto ng dalisay na katwiran, tungkol sa mga diyalektikong konklusyon at aplikasyon nito. Ang ikalawang bahagi - ang transendental na doktrina ng pamamaraan - ay binubuo ng isang panimula at apat na kabanata: disiplina, kanon, arkitekto at kasaysayan ng dalisay na katwiran.

Kaya, ang gawaing tinatawag na "Critique of Pure Reason" ay itinuturing na medyo malaki, na ang pagsusuri ay nangangailangan ng oras at pagsisikap. Ngunit hindi nasaktan ang sinuman na basahin ang kawili-wiling gawain ng pilosopo ng Aleman noong ikalabing walong siglo, ang bawat salita kung saanhindi nagkataon.

Mga review ng kritiko

Tulad ng lahat ng tanyag na gawa, isinulat ang pagpuna sa Critique of Pure Reason para sa gawa ni Immanuel Kant. Ito ay direktang nauugnay sa iba't ibang pananaw ng mga pilosopo at komentarista na nagbigay ng mga konklusyon, konklusyon sa gawain ng isang siyentipiko. Ang ilan ay naniniwala na ang pagsusuri ng isip ay hindi sapat na lumalalim na ang gawaing ito ay makakasagot sa maraming taon ng mga tanong at pananaliksik. Kaya, gamit ang gawa ni Kant, imposibleng lubos na pahalagahan ang isang priori synthetic na kaalaman.

Lahat ng kaalaman ay nagsisimula sa karanasan

Sinubukan ni Immanuel Kant na iparating sa mambabasa na imposibleng malaman ang isang bagay nang hindi nararamdaman o natitikman. Kaya't dumating siya sa konklusyon na ang anumang kaalaman ay nagsisimula sa karanasan. Sa pagkakaroon ng pag-iisip sa pamamagitan ng kanyang trabaho sa pinakamaliit na detalye (para sigurado, gusto niya ang pagpuna sa Critique of Pure Reason), sinubukan niyang tulungan ang lahat ng mga tao na makakuha ng kakarampot na karanasan na magbibigay-daan sa isang tao na malaman ang kanyang isip. Siyempre, hindi ganap, ngunit isang bahagi lamang nito, ngunit ito ay magiging isang hakbang sa isang mahaba at mahirap na landas. Tingnan mo ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng pinakamahusay na gawa ni Kant.