Yu. M. Lotman "Pagsusuri ng tekstong patula"

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang mga gawa ng sikat na kritiko sa panitikan na si Yu. M. Lotman ay naging mga desktop textbook para sa maraming henerasyon ng humanities. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kamangha-manghang erudition, kamangha-manghang lalim, nakamamanghang kapangyarihan at kalinawan. Isa na rito ang "Pagsusuri ng tekstong patula".

Lectures on Poetics

Ang materyal para sa gawa ni Yu. M. Lotman na "Analysis of the Poetic Text", na inilathala noong 1972, ay "Lectures on Poetics" (1964), na binago sa "The Structure of the Artistic Text" (1970).). Yuri Mikhailovich binuo ang parehong materyal sa iba't ibang paraan para sa mga mambabasa at mga espesyalista. Ang aklat ay binubuo ng mga pagsusuri sa labindalawang tula, mula Batyushkov hanggang Zabolotsky.

Noong 60s, ang naturang pagsusuri ay isinagawa sa loob ng mga pader ng mga unibersidad bilang isang magandang halimbawa para sa mga mag-aaral. Nang maglaon ay nagsimula silang lumitaw sa print. Bago ito, ang tanging mga libro na may pagsusuri sa teksto ng patula ay mga gawa sa kasanayan ni Pushkin, Mayakovsky o Ostrovsky, na ironically na tinatawag na Masterstvovedenie. Ang hitsura ng mga pagsusuri ng mga indibidwal na tula ay pag-unlad. At gumawa si Yuri Mikhailovich ng isang mahalagang hakbang - ginawa niya itong mas detalyado. Sa maikling salita,Si Lotman sa "Analysis of the Poetic Text" ay naninirahan nang detalyado sa lahat ng aspeto - mula sa istruktura ng tula hanggang sa pagkakaiba-iba ng mga ponema.

Text path

Sa hanay ng mga kritikong pampanitikan, na nakasanayan na magsalita lamang tungkol sa "mataas na kaisipan at damdamin", na sinusuri ang mga tula ng mga mahuhusay na makata, ang akda ni Lotman ay tinanggihan ng pagtanggi. Ano ito? Noong panahon ng Sobyet, ang kritisismong pampanitikan ay batay sa pamamaraan ng Marxismo, kung saan magkakasamang umiral ang materyalismo at historisismo, na maaaring makilala ng kilalang axiom: "Ang pagiging tumutukoy sa kamalayan." Iba ang itinuro ng ideolohiya, na maingat nilang sinubukang itago.

Si Lotman ay seryoso tungkol sa mga pamamaraan ng Marxismo, at sa ideolohiya - ayon sa nararapat. Sa pagsisimula ng pagsusuri sa tula, sumunod siya sa mga alituntunin ng materyalismo: una sa lahat, mayroong mga salita ng makata na nakasulat sa papel, doon nakabatay ang ating pag-unawa sa tula. Ngunit ang landas mula sa teksto patungo sa pag-iisip ng makata ay napapailalim sa pormalisasyon, ang sabi ni Lotman, at noong 1969 ay ipinaliwanag niya ito sa isa sa kanyang mga artikulo, na sinusuri ang mga unang tula ni Pasternak.

Masining na hamon

Sa akdang "Pagsusuri ng tekstong patula" pinag-aaralan ni Lotman ang teksto hindi sa liwanag ng mga karanasang dulot nito, kapwa personal at pampubliko. Ang teksto ay isinasaalang-alang dito bilang isang buo, iyon ay, ang ideolohikal at masining na mga bahagi nito. Paano ito binuo? Bakit eksakto? Sa Paunang Salita, ang may-akda ay naninirahan dito nang detalyado at ipinapaliwanag na ang lahat ng mga tungkulin ng teksto ay magkakaugnay:upang magampanan ang isang masining na gawain, ang teksto ay mayroon ding moral na tungkulin, at kabaliktaran, upang matupad, halimbawa, ang isang papel na pampulitika, ang teksto ay dapat ding tumupad ng isang aesthetic function.

Ayon kay Lotman, ang pagsusuri sa isang tekstong pampanitikan ay “nagbibigay-daan sa ilang mga diskarte”: mula sa pagsasaalang-alang sa mga suliraning pangkasaysayan hanggang sa moral o legal na mga pamantayan (atbp.) ng isang partikular na panahon. Sa aklat na tinutukoy sa artikulong ito, iminungkahi ng may-akda na tuklasin ang masining na kahulugan ng teksto. Dahil dito, sa maraming suliranin na lumabas sa pagsusuri ng teksto, isinasaalang-alang ni Lotman sa kanyang "Pagsusuri ng isang tekstong pampanitikan" ang isa - ang aesthetic na katangian ng akda. Dito nagsimula ang sikat na gawa ni Yuri Mikhailovich.

Mga mahuhusay na halimbawa

Ang aklat ay binubuo ng dalawang bahagi. Sa una, ang may-akda ay naninirahan nang detalyado sa mga gawain at pamamaraan ng pagsusuri sa panitikan, ipinaliwanag na hindi lahat ng likas sa teksto ay kasama sa realidad ng teksto. Ito ay nilikha ng isang sistema ng mga relasyon, iyon ay, lahat ng bagay na kasama sa istraktura ng teksto. Ang istruktura ay, una sa lahat, isang sistematikong pagkakaisa. Ang koneksyon sa pagitan ng mga konsepto ng "system" at "text" ay nagpapakita mismo sa iba't ibang paraan.

Nagbigay ng halimbawa ang may-akda: ang isang grupo ng mga naglalakad na tumatawid sa kalye ay iba ang tingin ng isang driver, isang pulis at isang binata. Ang driver ay walang pakialam kung paano magbihis ang mga naglalakad, ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang kanilang bilis at direksyon. Ang binata at ang opisyal ng pagpapatupad ng batas ay nagbibigay-pansin sa ibang mga bagay. Ganun din sa text. Ang parehong teksto ay maaaring palamutihan sa iba't ibang paraan, at parehoang istraktura ay nakapaloob sa maraming iba't ibang mga teksto. Iminungkahi ng may-akda na isaalang-alang ang isang tekstong patula bilang isang organisadong istrukturang semiotiko.

Istruktura ng taludtod

Sa unang bahagi ng "Analysis of the Poetic Text" Detalyadong tinatalakay ni Lotman ang istruktura ng tula, na binubuksan ito ng isang kabanata sa mga gawain at pamamaraan ng paghahatid ng teksto. Paano ito naipapasa? Ang mga palatandaan na mayroon ding dalawahang diwa: ang mga ito ay naghahatid ng parehong tiyak na kahulugan ng salita, halimbawa, "kaayusan", at lexical, historikal, kultural, at mga katulad na kahulugan. Samakatuwid, ang isang palatandaan ay isang kapalit, nilalaman at ekspresyon ay hindi maaaring magkapareho.

Ang mga palatandaan ay hindi umiiral bilang isang akumulasyon ng ilang independiyenteng mga yunit - bumubuo sila ng isang sistema. Ang wika ay sistematiko, dahil ito ay nabuo sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga tuntunin. At sa "Analysis of a Poetic Text" nagmumungkahi si Yuri Lotman na pag-isipan ito nang detalyado. Ang wika ang pinakamahalagang bahagi ng teksto. Sa pamamagitan nito, ang katotohanan ay nagiging isang masining na modelo. Ang wikang pampanitikan ay dapat na iba sa karaniwan. Bukod dito, magkaiba ang wika ng tuluyan at ang wika ng tula.

"Masama", "magandang" tula

Ang Lotman ay naglalaan ng isang buong kabanata dito, pagkatapos ay huminto sa mga masining na pag-uulit at patuloy na nagtatrabaho sa isang masusing pagsusuri sa istruktura ng patula na pananalita - ano ang ritmo, metro. Ang Rhyme sa "Analysis of a Poetic Text" Lotman ay naglalaan ng isang hiwalay na kabanata, isinasaalang-alang ang mga problemang likas dito sa pamamagitan ng mga halimbawa. Ang mga kabanata na "Phonemes", "The Graphic Image of Poetry" ay nagpatuloy sa gawain ni Lotman. ang unabahagi ng aklat ay kinukumpleto ng mga kabanata sa komposisyon ng tula at mga konklusyon ng may-akda.

Ang ikalawang bahagi ng aklat ni Yu. M. Lotman na "Analysis of a Poetic Text" ay isang detalyadong pagsusuri ng mga tula ng Pushkin, Batyushkov, Tyutchev, Lermontov, Nekrasov, Blok, Tolstoy, Zabolotsky, Tsvetaeva, Mayakovsky. Habang nagsusulat ang mga mambabasa sa mga pagsusuri, ang libro ay maaaring irekomenda hindi lamang sa mga espesyalista o mag-aaral, kundi pati na rin sa mga ordinaryong mambabasa na interesado sa panitikan. Ito ay nakasulat sa isang madaling gamitin na wika, ang may-akda ay nagbibigay ng simple at malinaw na mga halimbawa para sa lahat.