Panitikang Hapones. Ang kasaysayan ng pag-unlad

2025 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2025-01-24 21:20

Japanese literature ay umiral nang mahigit 1,500 taon. Sa panahong ito, ilang beses itong nagbago: lumitaw ang mga bagong istilo, uso, at artistikong uso. Ang ilang hindi nakikilalang mga gawa ay naging tunay na mga klasiko, at ang mga promising na aklat ay nawala ang kanilang kaugnayan pagkatapos ng ilang dekada. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa panitikang Hapones? Tungkol sa kanyang ups and downs? Basahin ang artikulong ito!

Sinaunang panitikan

Sa una, ang mga alamat at kanta ay kumalat sa Japan, na ipinadala sa bibig. Gayunpaman, mas malapit sa ika-7 siglo, nagbago ang lahat. Nagtatag si Emperador Tenji ng mga mataas na paaralan na nagtuturo ng Chinese. Di-nagtagal, sa pamamagitan ng paghiram at pag-optimize ng mga hieroglyph mula sa China, lumitaw ang isang nakasulat na wikang Hapon. Kaya, noong ika-7 siglo, nagsimulang lumaganap ang pagsulat. Dahil dito, nagsimulang lumitaw ang mga monumento ng panitikang Hapones.

Ang unang gawaing Hapones na dumating sa ating panahon ay isang salaysay sa ilalimtinatawag na "Kojiki". Ito ay isinulat ni Yasumaro Ono noong 712. Ang aklat ay naglalaman ng iba't ibang alamat, na kinakatawan ng mga awit, mito, engkanto, alamat, atbp. Bilang karagdagan, ang akda ay may halaga sa kasaysayan. Sa katunayan, sa "Kojiki" ang may-akda ay nag-iwan ng ilang makasaysayang alamat at talaan.

Ang isa pang halimbawa ng sinaunang panitikang Hapones ay ang "Manyoshu". Ang aklat ay isang malaking koleksyon ng mga lyrics, na kinabibilangan ng higit sa 4000 folk at author tanka poems.

Classic Literature

Ang susunod na yugto ng panitikang Hapones ay tinawag na klasiko. Ito ay tumagal mula ika-8 hanggang ika-12 siglo. Ano ang tipikal para sa panahong ito? Ang panitikang Hapones ay mahigpit na nakaugnay sa mga Tsino. Karamihan sa mga naninirahan sa Japan ay hindi marunong bumasa at sumulat. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang Japanese fiction ay kumalat sa mga aristokrasya at ang pinakamataas na bilog ng hukuman. Marahil ang pangunahing tampok ng panahong ito ay ang karamihan sa mga akda ay isinulat ng mga kababaihan. Ito ang dahilan kung bakit ang klasikal na panitikang Hapones ay pinangungunahan ng pamilya at iba pang disenteng tema.

The Tale of the Beautiful Ochikubo ay maaaring magsilbing pinakamalinaw na halimbawa ng panitikan sa panahong ito. Ang libro ay nagsasabi tungkol sa buhay ng isang Japanese Cinderella, na huddled sa isang maliit na aparador, habang pinararangalan ang mga kaugalian ng kanyang mga ninuno, moral na mga tipan. Dahil sa kanyang mataas na moralidad, nagawa ng dalaga na bumukas ang mga basahan sa kayamanan, dahil ang isang marangal at mayamang ginoo ay umibig sa kanya.

Kung pag-uusapan natin ang genreoryentasyon, pagkatapos ang panitikan ay lumayo sa katutubong sining. Ang mga alamat at engkanto ay pinalitan ng mas matataas na genre: maikling kwento, nobela, maikling kwento, atbp. Noong ika-10 siglo, ang unang nobelang Hapon ay nai-publish pa sa ilalim ng pamagat na "The Tale of Old Man Taketori". Isinalaysay nito ang kuwento ng isang matandang magtotroso na nakilala ang isang maliit na batang babae na lumabas na mula sa buwan.

Medyebal na panitikan

Ang panahong pampanitikan na ito ay tumagal mula ika-12 hanggang ika-17 siglo. Malaki ang pagbabago sa kapangyarihan sa bansa. Ang mikado, na mga mataas na intelektwal na elite ng bansa, ay pinalitan ng isang klase ng militar na tinatawag na shogun.

Ang aktibidad ng pampanitikan ng bansa ay nagsimula nang mabilis na bumaba. Ang mga genre tulad ng nobela at tula ng Hapon ay nahulog sa limot. Ang mga memoir ng mga natitirang kumander at mga gawa ng isang makasaysayang kalikasan ay napakapopular. Sa pangkalahatan, ang panitikang Hapones ay naging mas marahas at madugo. Kapansin-pansin din na ang mga babaeng manunulat ay hindi nakilahok sa proseso ng panitikan sa medieval sa Japan.

"Genpei Josuiki" ay isang kilalang kinatawan ng medieval na panitikang Hapones. Ang gawain ay nagsasabi tungkol sa pagtaas at pagbagsak ng dalawang pamilya ng aristokratikong pinagmulan - sina Genji at Heike. Ang aklat ay nakapagpapaalaala sa salaysay ni Shakespeare. Ang akda ay nailalarawan sa pamamagitan ng malupit na magiting na mga labanan, ang pagsasama-sama ng makasaysayang katotohanan sa kathang-isip, mga digression at pangangatwiran ng may-akda.

Modernong Panitikang Hapones

Pagkatapos ng pagbagsak ng mga shogun, bumalik sa kapangyarihan ang mga emperador. Ito ay magdudulotsa paglitaw ng bagong panahon sa panitikang Hapones, na tumagal hanggang kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang Land of the Rising Sun ay naging mas bukas sa ibang mundo. At ito pala ang naging pangunahing salik sa pag-unlad ng panitikan. Ang isang katangian ng panahong ito ay ang aktibong impluwensya ng mga ideya at uso sa Europa.

Una, ang bilang ng mga pagsasalin ng European (kabilang ang Russian) na panitikan ay tumaas nang malaki. Nais malaman ng mga tao ang tungkol sa kulturang banyaga. Nang maglaon, nagsimulang lumitaw ang mga unang gawa ng Hapon, na isinulat sa paraang European. Halimbawa, ang mga aklat tulad ng Pillar of Fire, Love Confession of Two Nuns, at Five Tiered Pagoda ay malayo na sa mga Japanese classic. Ang ideolohiya at pamumuhay ng Europa ay aktibong nilinang sa mga gawaing ito.

Panahon pagkatapos ng digmaan

Ang pagkatalo sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay lubhang nakaapekto sa buong kultura ng Hapon at sa buhay ng mga tao sa kabuuan. Hindi rin pinalampas ang panitikan. Ang mga manunulat na Hapones ay nagpalaganap ng isang bagong ideolohiya na pinagsama ang mga lumang tradisyon at modernong demokrasya ("Thousand-winged Crane" ni Yasunari Kawabata, "Small Snow" ni Junichiro Tanizaki).

panitikang Hapones. Haiku

Ang Japanese na gawa ng isang liriko ay nararapat na espesyal na atensyon. Ang mga tula ng Hapon, o haiku (haiku), ay naging tanyag sa halos buong panahon ng pag-unlad ng panitikan. Ang kakaiba ng naturang mga gawa ay nakasalalay sa istraktura. Sa pamamagitan ngayon sa mga canon ng genre, ang haiku ay binubuo ng 17 pantig na bumubuo sa isang hanay ng mga hieroglyph. Ang pangunahing tema ng naturang mga gawa ay isang paglalarawan ng kagandahan ng kalikasan o pilosopikal na pagmuni-muni. Ang pinakasikat na mga haijin ay Takahama Kyoshi, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki. Well, ang ama ng haiku ay ligtas na matatawag na Matsuo Basho.