Pagsusuri ng tula ni Akhmatova na "Native Land" at ang background nito

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

1961. Naisulat ang tulang "Native land". Sa ospital ng Leningrad sa mga huling taon ng buhay ng makata, na may epigraph mula sa sarili niyang tula.

Bakit earth

Ang pagsusuri sa tula ni Akhmatova na "Native Land" ay dapat magsimula sa isang sagot sa tanong na: "Bakit ito ang katutubong lupain, at hindi ang bansa, hindi ang Russia?"

Isinulat ang tula para sa ikadalawampung anibersaryo ng pagsisimula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ngunit nagsusulat si Anna Andreevna hindi tungkol sa bansa, ngunit tungkol sa kanyang sariling lupain, matabang lupa - ang nars. Sa pamamagitan ng mga ikaanimnapung taon, ang tradisyon ng pagsamba sa lupa ay nanatili sa nakaraan, ngunit sigurado si Anna Andreevna na ang memorya ng etniko ay nabubuhay pa rin sa mga kaluluwa ng mga tao. At oo, "ito ay dumi sa galoshes," ngunit ang Russia ay wala kahit saan kung wala ito. Ang dumi na ito ay nagpapakain sa atin at dinadala tayo sa sarili nito sa dulo ng landas ng buhay. May isang mahusay na kahulugan sa mga linya ng makata. Hindi na kailangang magsulat ng oda tungkol sa lupain, kailangan mo lang tandaan na bahagi ito ng ating tinubuang-bayan.

Ang tema ng inang bayan ay palaging tumutunog sa tula ni Anna Andreevna. Ito ay hindi lamang debosyon, kundi paglilingkod sa inang bayan, sa kabila ng anumang pagsubok. Si Akhmatova ay palaging kasama ng mga tao. Sa tabi. Magkasama. Hindi niya minamaliit ang kanyang mga katutubo, tulad ng ibang mga makata.

Bakithindi Russia, ngunit ang lupa? Dahil ang makata ay nakikita ang kanyang tinubuang-bayan hindi bilang isang bansa, ngunit bilang ang lupain kung saan siya ipinanganak at nakatira. Hindi nito tinatanggap ang sistemang pampulitika, panunupil at digmaan. Ngunit mahal niya ang kanyang tinubuang-bayan, ang mga taong kasama niya, at handang tiisin ang lahat ng paghihirap kasama nila.

Nagsulat na siya tungkol dito noong 1922. "Hindi ako kasama sa mga iyon…" - mula sa tulang ito na kinuha ang mga huling linya para sa epigraph. At sa loob ng apat na dekada, sa kabila ng lahat, hindi nagbago ang kanyang saloobin sa kanyang tinubuang lupa. At nagkaroon ng maraming trahedya sa 40 taon na ito, kapwa sa kanyang kapalaran at sa kapalaran ng bansa.

Ang Kahalagahan ng Backstory

Ang pagsusuri sa tula ni Akhmatova na "Native Land" ay hindi makukumpleto kung hindi mo alam ang kwento ng buhay ng makata. Imposibleng maunawaan kung gaano kalakas ang loob at katapatan ng isang tao upang hindi isuko ang kanyang mga salita at paniniwala apatnapung taon na ang nakalipas, kung hindi mo alam kung ano ang naranasan niya sa mga taong ito.

Pagsusuri ng tula ni A. Akhmatova na "Native Land" ay hindi dapat magsimula sa tradisyonal na paraan - na may pagsusuri ng mga rhymes at iba pang bagay, hindi ito gagana. At dapat kang magsimula sa kung ano ang nangyari bago isulat ang tula na ito sa buhay ng "Anna of All Russia", bilang tawag sa kanya ng kanyang mga kontemporaryo. Doon lamang magiging malinaw ang malalim na kahulugan ng gawain, lahat ng pait at lahat ng patriotismong ipinuhunan dito.

Noong 1921, nalaman ni Anna Andreevna na ang kanyang malapit na kaibigan ay aalis sa Russia. At ganito ang reaksyon niya sa pag-alis ng isang mahal sa buhay: isinulat niya "Hindi ako kasama ng mga umalis sa lupa." Isang tula na isinulat noong sumunod na taon at kasama sa koleksyon ng Anno domini. Sa tulang ito, galit, galit, at isang ganap na tinukoy na sibilposisyon. Isang posisyon na dapat magbago dahil sa mga kasunod na kaganapan, ngunit lumalakas lamang.

Buhay sa pagitan ng dalawang tula

Mula 1923 hanggang 1940, hindi na-print si Anna Andreevna. At mahirap para sa kanya. Siya ay sumailalim sa hindi direktang panunupil. Ngunit hindi ito ang pinakamahirap na bahagi. Noong 1935, naaresto ang kanyang anak na si Leo. At pati na rin ang kanyang asawa, ngunit siya ay pinakawalan. At si Lev Nikolayevich, pagkatapos ng isang maikling paglaya, ay muling naaresto. Sa loob ng limang taon, nabuhay si Akhmatova sa tensyon at takot - kung mapapatawad ang kanyang anak o hindi.

Noong 1940, lumitaw ang hangin ng pag-asa; pinapayagan ang makata na mag-publish, ang ilang mga tao ay pinalaya mula sa mga kampo ng Stalinist. Ngunit noong 1941, nagsimula ang digmaan. Gutom, takot, paglikas.

Noong 1946, nang ang mahigpit na pagkakahawak ng censorship ay tila humina, si Anna Andreevna ay pinatalsik mula sa Unyon ng mga Manunulat at ipinagbawal na i-publish ang kanyang mga koleksyon. Sa totoo lang, pinagkaitan sila ng kabuhayan. Noong 1949, muling inaresto ang anak ni Anna Andreevna, at muli siyang pumila sa mga parsela.

Noong 1951 ito ay naibalik sa Unyon ng mga Manunulat. Noong 1955, isang maliit na bahay ang inilaan sa walang tirahan na makata sa nayon ng Komarovo malapit sa Leningrad, pagkatapos na mapalayas mula sa Fountain House noong Marso 1952. Gayunpaman, hindi sila nagmamadali na i-publish ito. At sa loob ng ilang taon, ang mga tula ni Akhmatova ay inilathala ng samizdat.

Noong Mayo 1960, nagsimula si Anna Andreevna ng intercostal neuralgia, dumanas siya ng ilang mga atake sa puso, nagsimula ang mga pagsubok sa mga ospital. At sa ganitong estado siya ay nasa ospital sa oras ng pagsulat ng "Native Land". Anong kalooban at debosyon ang kailangan mokailangang tiisin ang lahat ng pagkawala ng kanilang pagmamahal sa inang bayan at hindi baguhin ang kanilang sibiko na posisyon.

Tradisyonal na pagsusuri ng tula ni Akhmatova na "Native Land"

Ang gawain ay tungkol sa pagmamahal sa inang bayan, ngunit ang salitang "pag-ibig" mismo ay wala dito. Pagsusuri sa tula ni Akhmatova na "Native Land", madaling maunawaan na ito ay sadyang hindi kasama. Ang tula ay nakabalangkas sa paraang kahit wala ang salitang ito ay inilalantad nito ang lahat ng pagmamahal sa tinubuang lupa. Para dito, gumamit ng dalawang bahaging produkto, na malinaw sa pagbabago ng laki.

Pagbabago ng laki ay agad na napapansin mo kapag pinag-aralan mo ang tulang "Native Land". Malinaw na napatunayan ni Akhmatova ang lahat. iambic anim na talampakan - ang unang 8 linya. Dagdag pa, ang paglipat sa anapaest ay tatlong talampakan, at pagkatapos - apat na talampakan. Ang Iambic ay isang pagtanggi sa hindi kasama sa pag-unawa sa pag-ibig ng makata. Ang Anapaest ay ang pahayag ng isang simpleng kahulugan. Ang isang tao ay bahagi ng mundo, at malayang isaalang-alang ito ng sariling paraan upang magmahal.

Kailangan ding tandaan ang kahulugan ng salitang "lupa" mismo, kapag sinusuri ang tulang "Native Land". Ginamit sila ni Akhmatova nang magkapares. Ang tula ay may dalawang kahulugan. Ang una ay ang lugar kung saan tayo nabubuhay at namamatay, isang lugar na hindi dapat iwanan, anuman ang mangyari. Ang pangalawa ay lupa, alikabok, "crunching sa ngipin." Simple lang ang lahat dito. Parehong ang mga epithets ("ipinangako", atbp.) at ang "pandekorasyon" na bokabularyo ("beredite", "ladanka") ay nananatili sa una, iambic na bahagi. Ang ikalawang bahagi ay binubuo ng vernacular, walang epithets. Ang lahat ay mas simple, ngunit mas malalim. Ang tunay na pag-ibig ay hindi nangangailangan ng kapighatian.