Pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "Dahon". Pagsusuri ng liriko na tula ni Tyutchev na "Leaves"

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Bago mag-alok sa mambabasa ng pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "Mga Dahon", sabihin natin ang ilang mga salita tungkol sa mga aesthetic na pananaw ng makata. Si Fedor Ivanovich ay isang tagasunod ng German idealist na pilosopo na si Schelling, na naunawaan ang kalikasan bilang isang natural na pagkakaisa ng mga magkasalungat. Ang konsepto na ito ay natagpuan ng maraming mga admirer sa mga batang romantikong makata hindi lamang sa Europa, kundi pati na rin sa ating bansa. Hanggang saan ang pananaw ng makata sa mundo ay napakita sa kanyang walang kamatayang mga likha ay makakatulong upang suriin ang pagsusuri ng liriko na tulang "Dahon" ni Tyutchev.

Pangunahing Makata

Tyutchev ay umalis patungong Germany bilang diplomat noong 1821, kung saan nakilala niya ang kanyang mga idolo na sina Schelling at Heine, pinakasalan si Eleanor Peterson at nagpatuloy sa pagsulat ng mga tula, na kinahiligan niya mula pa noong kabataan. Mula sa ibang bansa, ipinadala ng makata, sa pagpilit ni Alexander Sergeevich Pushkin, ang mga liriko na gawa sa Russia at nakakuha ng katanyagan dito. Kabilang sa mga likha ng panahong ito ay ang tula ni Tyutchev"Mga dahon". Matapos ang pagkamatay ni Pushkin, ang mga liriko ni Fedor Ivanovich ay hindi na nai-publish sa Russia. Si N. Nekrasov sa kanyang artikulong "Russian Minor Poets" ay determinadong sinabi na iniugnay niya ang regalo ng manunulat sa pangunahing mga talento ng patula, na, kung nagkataon, ay naging kabilang sa mga hindi kilalang mambabasa ng Russia, at inilagay si Tyutchev sa isang par. kasama ang mga sikat na makatang Ruso na sina Pushkin at Lermontov.

Pagsisimulang pag-aralan ang akdang liriko

Ang plano para sa pagsusuri sa tula ni Tyutchev na "Mga Dahon" ay nakikita natin tulad ng sumusunod: tinutukoy natin ang tema at ideya ng akda. Sinusuri namin ang komposisyon. Isinasaalang-alang namin ang mga masining na pamamaraan at paraan ng matalinghagang pagpapahayag, buod.

Pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "Mga Dahon": tema at komposisyon

Tinawag ni Ivan Sergeevich Turgenev si Fyodor Tyutchev na isang makata ng pag-iisip na pinagsama sa damdamin. Binigyang-diin din niya ang isa pang tampok ng tula ng master ng salita: ang sikolohikal na katumpakan ng kanyang lyrics at passion bilang pangunahing motibo nito. Sa tula na "Leaves" Tyutchev ay tumutugma sa pagsusuri ng mga espirituwal na paggalaw na may larawan ng pagkupas ng kalikasan. Ang komposisyon ay batay sa paralelismo: ang panlabas na mundo (landscape) at ang panloob na globo ng mga hangarin ng tao ay inihambing. Halata na ang tema ng tula ay ang pagsalungat ng marahas at matingkad na damdamin sa malamig na katahimikan. Paano ito ginagawa?

Sa unang saknong ng tula, makikita natin ang isang larawan ng hindi gumagalaw, coniferous evergreen na mga puno, na parang nagyelo sa walang hanggang kapahingahan. Sa ikalawang saknong, kabaligtaran sa taglamigkawalang-kilos, lumilitaw ang isang sketch ng isang maliwanag na maikling tag-araw. Ginagamit ng makata ang pamamaraan ng personipikasyon: nagsasalita siya mula sa mukha ng mga dahon sa mga nangungulag na puno. Ang ikatlong saknong ay kumakatawan sa panahon ng taglagas ng mabagal na paglamig at pagkalipol ng kalikasan. Ang ikaapat na saknong ay puno ng madamdaming pakiusap: hinihingi ng mga dahon sa hangin na bunutin at dalhin ang mga ito upang maiwasan ang pagkalanta at kamatayan.

Ideya ng isang piyesa ng liriko

Tanawin ng taglagas, kapag nakikita mo ang mga dahon na umiikot sa hangin, ang makata ay nagiging isang emosyonal na monologo, na napuno ng pilosopikal na ideya na nagpapabagal sa hindi nakikitang pagkabulok, pagkawasak, kamatayan nang walang matapang at matapang na pag-alis ay hindi katanggap-tanggap, kakila-kilabot, malalim na trahedya. Tingnan natin kung ano ang masining na kahulugan na ginagamit ng makata para gawin ito.

Mga masining na diskarte

Tyutchev ay nagpapahayag na gumagamit ng antithesis. Ang mga pine at spruces ay lumilitaw sa isang estado ng winter dead hibernation kahit sa tag-araw, dahil hindi sila napapailalim sa anumang mga pagbabago. Ang kanilang "payat na halaman" (pansinin natin ang epithet!) ay kaibahan sa makatas na mga dahon ng tag-araw, na nagniningning sa sinag ng araw at hamog. Ang pakiramdam ng walang kaluluwang static na mga puno ng coniferous ay pinahusay ng emosyonal na paghahambing ng kanilang mga karayom sa mga hedgehog. Ang mga halaman, na "hindi nagiging dilaw magpakailanman, ngunit hindi sariwa magpakailanman," ay isang bagay na katulad ng isang walang buhay na mummy. Sa pananaw ng may-akda, ang mga coniferous specimens ng flora ay hindi man lang lumalaki, ngunit "lumabas", na parang hindi sila pinapakain sa mga ugat ng mga katas ng lupa, ngunit may isang tao na mekanikal na natigil, tulad ng mga karayom, sa lupa. Kaya't ang makata ay pinagkaitan sila ng kahit isang pahiwatig ng buhay at paggalaw.

Ang mga nangungulag na puno, sa kabaligtaran, ay ipinakita sa tuluy-tuloy na dinamika, paglalaro ng liwanag at anino. Gumagamit ang makata ng personipikasyon at metapora: ang mga dahon ay isang "tribo" na "nananatili" sa mga sanga "sa kagandahan", "naglalaro ng sinag", "naliligo sa hamog". Kapag naglalarawan ng mga puno ng koniperus, ang salitang "magpakailanman" ay ginagamit, ito ay sinasalungat ng pariralang "maikling panahon", na tumutukoy sa mga nangungulag na puno. Sa kaibahan sa pinababang bokabularyo, na kinakatawan ng mga nakausli na spruces at pine, ang may-akda ay umaakit sa mataas na istilo: "marshmallows", "red summer", "light tribe", na nagsasalita tungkol sa nanginginig na mga dahon.

Morpolohiya at phonetic na pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "Leaves"

Ang unang saknong, na nagpapakita ng hindi magandang tingnan na larawan ng mga pine at firs na nagyelo sa lamig, ay naglalaman lamang ng tatlong pandiwang ginamit sa kasalukuyang panahunan. Binibigyang-diin nito ang static. Ang tunog na pagsulat ng unang saknong ay nakikilala sa pamamagitan ng obsessive presence ng pagsipol at pagsirit ng mga katinig. Sa ikalawang saknong, na kumukuha ng mga dahon sa tag-araw, doble ang dami ng mga pandiwa - mayroong anim sa kanila, at ginagamit ang mga ito sa kasalukuyan at nakalipas na panahunan, na nagpapataas ng pakiramdam ng patuloy na paggalaw, isang maikli ngunit buong buhay. Taliwas sa alitasyon ng pagsirit at pagsipol sa nakaraang saknong, nangingibabaw dito ang mga malalagong tunog: l-m-r. Ito ay naghahatid ng estado ng pagkakaisa na likas sa isang inspirado at buong-dugo na buhay.

Ang ikatlong saknong ay nag-aalok ng past tense at infinitive verbs. Pinag-uusapan natin ang paglapit sa kamatayan, pagkalanta. Ang mood ng pagkabalisa at kawalan ng pag-asa ay lumilikha ng kasaganaan ng mga bingi na ponemang katinig. Huling saknong tapos naisang desperadong pagsusumamo, ito ay parang isang spell, tulad ng isang daing ng mga dahon na tumatawag sa hangin. Naglalaman ito ng maraming mga tandang at pandiwa ng hinaharap na panahunan. Sa tunog na pagsulat, malinaw na maririnig ang mga guhit na patinig - o-u-e, na, kasabay ng mga katinig na "s" at "t", ay nagtataksil sa bugso ng hangin.

Aesthetic na kredo ng makata

Pagsusuri ng tula ni Tyutchev na "Mga Dahon" ay nakatulong upang maunawaan na ito ay hindi lamang isang eleganteng halimbawa ng mga liriko ng landscape at isang napakatalino na pagtatangka na gawing mga emosyonal na karanasan ang isang larawan ng kalikasan. Nasa harapan natin ang isang malawak na pilosopikal na pormula, ayon sa kung saan ang pagiging at kawalang-hanggan ay may katuturan lamang kapag ang bawat sandali ay puno ng panandalian, nagniningas at nanginginig na kagandahan.