Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Y. Levitansky at ang kanyang mga tula

Talaan ng mga Nilalaman:

Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Y. Levitansky at ang kanyang mga tula
Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Y. Levitansky at ang kanyang mga tula

Video: Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Y. Levitansky at ang kanyang mga tula

Video: Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Y. Levitansky at ang kanyang mga tula
Video: UNYE MOVE’S #BOYSUPERMAN #TEAM WEST RACING #THAILANDERS 2024, Nobyembre
Anonim

Kamakailan, dito at doon, maririnig ang mga linyang “Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili…”. Ang isang tao ay sumasang-ayon sa kanila, ang isang tao ay hindi, ngunit hindi nila iniiwan ang sinuman na walang malasakit, at kahit isang minuto, pinaisip ka nila tungkol sa iyong buhay. Nasa tamang daan ba tayo, sino ang ating mga kapwa manlalakbay, at ano ang pinaniniwalaan natin kapag binibigkas natin ang mga salita ng panalangin… Kaya sino ang may-akda ng mga linyang ito? Sabay nating alamin ito.

Pinipili ng babaeng relihiyoso ang daan para sa kanyang sarili
Pinipili ng babaeng relihiyoso ang daan para sa kanyang sarili

Makata

Siya ay isang makata at ating kontemporaryo. Ang mga linya mula sa kanyang maraming tula ay nasa labi ng lahat. Ang mga ito ay tungkol sa kalungkutan, tungkol sa walang katapusang paghahanap para sa sarili sa malawak na mundong ito, tungkol sa pag-ibig at pagkakaibigan at, siyempre, tungkol sa transience ng lahat ng umiiral, maliban sa pag-asa. Kung hindi mo pa nahulaan kung sino ang pinag-uusapan natin, hayaan mo akong ipakilala - Yuri Levitansky. Siya ang sumulat ng mga sikat na linya: “Ang bawat isa ay pumipili para sa kanyang sarili ng isang babae, relihiyon, daan…”.

Mga taon ng karanasan

Si Yuri Levitansky ay dumaan sa buong digmaan. Ang Great Patriotic War ay palaging isang hindi gumaling na sugat para sa kanya. Hindi ito maaaring iba. Ang isang taong may malalim na kaluluwa ay hindi nakakakita at agad na nakakalimutan. Ipinapasa niya ang lahat sa pamamagitan ng kanyang sarili, at marami, kung hindi lahat, ay nananatili sa kanya magpakailanman. Masakit at masakit, ngunit kasabay nito ay naglilinis at nagbibigay ng karapatang madama ang buhay na mas banayad at mas malalim. Ang mga gawang patula ni Y. Levitansky ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Ang tula na "Babae, relihiyon, lahat ay pinipili ang kanilang sariling paraan …" ay walang pagbubukod. Nagulat ang mga kritiko na ang kanyang mga akdang patula taon-taon ay naging mas malinaw, walang timbang, na para bang ang kanyang kaluluwa ay patuloy na bumabata, nang hindi yumuyuko sa patuloy na daloy ng panahon. Parang may alam siya…

lahat ay pinipili para sa kanyang sarili ang isang babae, isang relihiyon at isang daan
lahat ay pinipili para sa kanyang sarili ang isang babae, isang relihiyon at isang daan

Creativity

Sa tulang “Babae, relihiyon, ang paraan na pinipili ng bawat isa para sa kanilang sarili…” hindi niya kinokondena ang mambabasa para sa napiling paraan ng pamumuhay at sinabing “walang reklamo laban sa sinuman”. Nag-aalok lamang si Yu. Levitansky na muling tumabi at tingnan ang ating sarili at ang ating buhay mula sa labas: sino ang ating pinaglilingkuran - "ang diyablo o ang propeta", anong mga salita ng pag-ibig ang alam natin, kung ano ang aktwal na itinatago ng ating apela sa Diyos - pananampalataya, kababaang-loob o takot, at, sa wakas, kung ano ang papel na ginagampanan natin, kung ano ang babaguhin natin - sa "kalasag at baluti" o kumuha ng "tungkod at mga patch" sa amin. Walang nakakaalam kung ano ang katotohanan, at kung bakit ito nangyayari sa isang paraan o iba pa. Walang makakatiyak kung ano ang nakasalalay sa ating pagpili, kung ito ay tama o mali, at kung ito ay umiiral sa mundo. Ang makata ay hindihinihiwalay ang kanyang sarili, at inamin na "Pinipili ko rin - sa abot ng aking makakaya." Ngunit sa parehong oras, nagbabala siya na ang kamangmangan o hindi pagnanais na malaman ay hindi exempt sa pananagutan, ang parusa ay kakatok sa pintuan pa rin, at kung ano ang magiging - "ang sukatan ng huling kabayaran" - muli nating pipiliin para sa ating sarili.

Ang tulang “Isang babae, isang relihiyon, isang daan na pinipili ng lahat para sa kanilang sarili…” ay, una sa lahat, isang pagmuni-muni. Ito ay mahigpit, ngunit hindi maingay. Ito ay may prinsipyo, ngunit maunawain at hindi mapanghusga. Ito ay simple ngunit matalino. Gayunpaman, tulad ng lahat ng gawain ng makata, tulad ng kanyang sarili.

Inirerekumendang: