Upang matulungan ang mag-aaral: isang buod at pagsusuri ng "Matrenin Dvor" ni A. I. Solzhenitsyn

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang gawa ng Russian Soviet prose writer na si AI Solzhenitsyn ay isa sa pinakamaliwanag at pinakamahalagang pahina ng ating panitikan.

Ang kanyang pangunahing merito sa mga mambabasa ay nakasalalay sa katotohanan na pinaisip ng may-akda ang mga tao tungkol sa kanilang nakaraan, tungkol sa madilim na mga pahina ng kasaysayan, sinabi ang malupit na katotohanan tungkol sa maraming hindi makataong utos ng rehimeng Sobyet at inihayag ang mga pinagmulan ng kakulangan ng ispiritwalidad ng kasunod - post-perestroika - mga henerasyon. Ang kuwentong "Matryonin Dvor" ang pinakanagpapahiwatig sa bagay na ito.

History of creation and autobiographical motives

Kaya, ang kasaysayan ng paglikha at pagsusuri. Ang "Matrenin Dvor" ay tumutukoy sa mga kwento, bagaman sa laki ay higit na lumampas ito sa tradisyonal na mga hangganan ng nabanggit na genre ng pampanitikan. Isinulat ito noong 1959, at inilimbag - salamat sa mga pagsisikap at pagsisikap ni Tvardovsky, ang editor ng pinaka-progresibo noong panahong iyonpampanitikan magazine Novy Mir - noong 1963. Apat na taon ng paghihintay ay isang napakaikling panahon para sa isang manunulat na gumugol ng oras sa mga kampo na may mantsa ng "kaaway ng mga tao" at disgrasya pagkatapos ng paglalathala ng Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich.

Ipagpatuloy natin ang pagsusuri. Itinuturing ng mga progresibong kritiko ang "Matryona Dvor" na isang mas malakas at mas makabuluhang gawain kaysa sa "Isang Araw …". Kung sa kwento tungkol sa kapalaran ng bilanggo na si Shukhov, ang mambabasa ay nabighani ng pagiging bago ng materyal, ang katapangan ng pagpili ng paksa at ang pagtatanghal nito, ang kapangyarihan ng pag-akusa, kung gayon ang kuwento tungkol sa Matryona ay humanga sa kamangha-manghang wika nito, karunungan ng ang buhay na salitang Ruso at ang pinakamataas na moral na singil, dalisay na espirituwalidad na pumupuno sa mga pahina ng gawain. Pinlano ni Solzhenitsyn na pangalanan ang kuwento tulad nito: "Ang isang nayon ay hindi katumbas ng halaga kung walang isang matuwid na tao," upang ang pangunahing tema at ideya ay maipahayag mula sa simula. Ngunit ang censorship ay halos hindi makaligtaan ang isang nakakagulat na pamagat para sa atheistic na ideolohiya ng Sobyet, kaya ipinasok ng manunulat ang mga salitang ito sa dulo ng kanyang trabaho, na pinamagatang ito sa pangalan ng pangunahing tauhang babae. Gayunpaman, nakinabang lamang ang kuwento sa muling pagsasaayos.

Ano pa ang mahalagang tandaan habang ipinagpapatuloy ang pagsusuri? Ang "Matrenin Dvor" ay tinutukoy sa tinatawag na panitikan ng nayon, na wastong tandaan ang pangunahing kahalagahan nito para sa kalakaran na ito sa sining ng pandiwang Ruso. Ang maprinsipyo at masining na katotohanan ng may-akda, isang matatag na moral na posisyon at mas mataas na konsiyensya, ang kawalan ng kakayahang magkompromiso, ayon sa hinihingi ng mga censor at sitwasyon, ay naging dahilan ng higit pang pagpapatahimik ng kuwento, sa isang banda, at isang matingkad, buhay na halimbawapara sa mga manunulat - ang mga kontemporaryo ni Solzhenitsyn, sa kabilang banda. Ang posisyon ng may-akda ay lubos na nauugnay sa tema ng akda. At hindi maaaring iba, ang pagkukuwento tungkol sa matuwid na si Matryona, isang matandang babaeng magsasaka mula sa nayon ng Talnovo, na nakatira sa pinaka "interior", pangunahin sa labas ng Russia.

Alam ni Solzhenitsyn ang prototype ng pangunahing tauhang babae nang personal. Sa katunayan, pinag-uusapan niya ang kanyang sarili - isang dating militar na gumugol ng isang dekada sa mga kampo at sa isang pamayanan, pagod na pagod sa mga paghihirap at kawalang-katarungan sa buhay at sabik na ipahinga ang kanyang kaluluwa sa isang mahinahon at hindi kumplikadong katahimikan ng probinsya. At si Matryona Vasilievna Grigorieva ay si Matryona Zakharova mula sa nayon ng Miltsevo, kung saan ang kubo ni Alexander Isaevich ay nagrenta ng isang sulok. At ang buhay ni Matryona mula sa kuwento ay isang medyo artistikong pangkalahatan na kapalaran ng isang tunay na simpleng babaeng Ruso.

Tema at ideya ng piyesa

Sinumang magbasa ng kwento ay hindi magpapalubha sa pagsusuri. Ang "Matryona Dvor" ay isang uri ng talinghaga tungkol sa isang babaeng walang interes, isang babaeng may kamangha-manghang kabaitan at kahinahunan. Buong buhay niya ay naglilingkod sa mga tao. Nagtrabaho siya sa isang kolektibong bukid para sa "mga stick sa araw ng trabaho", nawala ang kanyang kalusugan, at hindi nakatanggap ng pensiyon. Mahirap para sa kanya na pumunta sa lungsod, mahirap para sa kanya, at hindi siya mahilig magreklamo, umiyak, at higit pa sa paghingi ng isang bagay. Ngunit kapag hiniling ng tagapangulo ng kolektibong bukid na magtrabaho sa pag-aani o pag-aani, gaano man kasama ang nararamdaman ni Matryona, siya ay pumupunta pa rin at tumutulong sa karaniwang layunin. At kung ang mga kapitbahay ay humingi ng tulong sa paghukay ng patatas, siya ay kumilos sa parehong paraan. Hindi siya kumuha ng bayad para sa kanyang trabaho, siya ay nagagalak mula sa kaibuturan ng kanyang puso sa masaganang ani ng ibang tao at hindinaiingit noong maliliit pa ang kanyang patatas, parang kumpay.

AngMatrenin Dvor ay isang komposisyon batay sa mga obserbasyon ng may-akda sa misteryosong kaluluwang Ruso. Ito ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae. Panlabas na walang kabuluhan, namumuhay nang lubhang mahirap, halos pulubi, siya ay hindi pangkaraniwang mayaman at maganda sa kanyang panloob na mundo, ang kanyang kaliwanagan. Siya ay hindi kailanman hinabol ang kayamanan, at ang lahat ng kanyang kabutihan ay isang kambing, isang kulay-abo na binti na pusa, mga ficus sa itaas na silid at mga ipis. Dahil walang sariling mga anak, pinalaki at pinalaki niya si Kira, ang anak ng dati niyang kasintahan. Ibinigay niya ang kanyang bahagi ng kubo, at sa panahon ng transportasyon, pagtulong, namatay siya sa ilalim ng mga gulong ng tren.

Ang Pagsusuri sa akdang "Matryona Dvor" ay nakakatulong na magpakita ng isang kawili-wiling pattern. Sa kanilang buhay, ang mga taong tulad ni Matryona Vasilievna ay nagdudulot ng pagkalito, pangangati, at pagkondena sa mga nakapaligid sa kanila at mga kamag-anak. Ang parehong mga kapatid na babae ng pangunahing tauhang babae, "nagluluksa" sa kanya, ay nananaghoy na walang natitira sa kanya mula sa mga bagay o iba pang kayamanan, wala silang mapapakinabangan. Ngunit sa kanyang pagkamatay, parang may kung anong liwanag na nawalan ng liwanag sa nayon, na parang naging mas madilim, mas nakakabagot, mas malungkot. Pagkatapos ng lahat, si Matryona ang matuwid na babae kung kanino nakasalalay ang mundo, at kung wala ito ay wala ang nayon, o ang lungsod, o ang Earth mismo.

Oo, mahinang matandang babae si Matryona. Ngunit ano ang mangyayari sa atin kapag ang mga huling tagapag-alaga ng sangkatauhan, espirituwalidad, kabaitan at kabaitan ay nawala? Ito ang inaanyayahan ng manunulat na isipin natin …