Egofuturism ay Egofuturism at pagkamalikhain ng I. Severyanin

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang Egofuturism ay isang trend sa panitikang Ruso na nabuo sa simula ng ika-20 siglo, noong 1910s. Ito ay nabuo sa loob ng balangkas ng futurism. Bilang karagdagan sa mga karaniwang futuristic na tampok, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng paggamit ng mga banyaga at bagong salita, ang paglilinang ng mga pinong sensasyon, at mapagmataas na pagkamakasarili.

Kapanganakan ng isang kasalukuyang

Ang Egofuturism ay isang literary trend na nabuo sa paligid ng pinakasikat na kinatawan nito, si Igor Severyanin. Noong 1909, mayroon siyang ilang tagasunod sa mga makata ng St. Petersburg. Pagkalipas ng dalawang taon, nagsimula sila ng isang bilog na tinatawag na "Ego".

Pagkatapos nito, inilabas mismo ni Severyanin ang brochure na "Prologue (Egofuturism)", na ipinadala niya sa lahat ng pahayagan. Sa loob nito, sinubukan niyang bumalangkas na ito ay egofuturism.

Ang usong pampanitikan ay mabilis na naging sunod sa moda at matagumpay. Mga kinatawan ng egofuturism noong panahong iyon - Georgy Ivanov, Konstantin Olimpov, Stefan Petrov, Pavel Shirokov, Pavel Kokorin, Ivan Lukash.

Nang itinatag ang lipunan, sinimulan nilang sabihin na ang egofuturism ayito ay isang bagong direksyon ng modernong panitikan, na dapat ay sa panimula ay naiiba mula sa lahat ng nauna. Para dito, inilathala ang mga manifesto at leaflet. Kasabay nito, ang mga prinsipyo ng bagong usong pampanitikan ay nabuo sa esoteric at abstract na mga termino.

Nakakatuwa na ang mga nangunguna sa egofuturism ay tinatawag na mga makata ng "lumang paaralan". Halimbawa, ang ama ni Olimpov na sina Konstantin Fofanov at Mirra Lokhvitskaya.

Tinatawag ng mga egofuturist ang kanilang sariling mga gawa hindi mga tula, ngunit tula.

Pag-unlad ng egofuturism

Ang pinakaunang creative association ay mabilis na naglaho. Sa pagtatapos ng 1912, naghiwalay si Severyanin, nagsimulang makakuha ng mabilis na katanyagan, una sa mga Symbolists, at pagkatapos ay sa pangkalahatang publiko.

Pagkatapos nito, pinalitan ni Ivan Ignatiev ang propaganda ng kilusang pampanitikan na ito. Noong panahong iyon, 20 taong gulang pa lamang siya. Natagpuan niya ang "Intuitive Association", nagsimulang magsulat ng mga tula at mga pagsusuri, maging ang teorya ng ego-futurism. Sa futurism, ang kilusang pampanitikan na ito ay lumalabas na malakas na konektado, dahil hinahabol nito ang parehong mga prinsipyo ng avant-garde. Sa versification, ang mga makata ng parehong uso ay mas interesado sa anyo kaysa sa nilalaman.

Petersburg Herald

Noong 1912, lumitaw ang unang futuristic publishing house. Nagsisimula itong mag-publish ng mga libro ni Ignatiev mismo, pati na rin ni Vasilisk Gnedov, Rurik Ivnev, at Vadim Shershenevich. Ang mga egofuturist ay aktibong nai-publish sa mga pahayagan na Nizhegorodets at Dachnitsa.

Bang mga unang taon ng pag-iral nito, ang egofuturism at cubofuturism ay pinag-iiba sa istilo at rehiyonal na batayan. Ito ay isang uri ng paghaharap sa pagitan ng Moscow at St. Ang mga kinatawan ng cubo-futurism sa tula ay sina David Burliuk, Olga Rozanova.

Noong 1914, naganap ang unang pinagsamang pagtatanghal ng mga ego-futurista sa Crimea kasama ang mga Budutlyan, na tinatawag ding Cubo-Futurist. Ang Severyanin ay nakipagtulungan sa kanila sa loob ng ilang panahon, na naglabas ng "Unang Journal ng Russian Futurists", ngunit sa wakas ay lumayo.

Ang publishing house na "Petersburg Herald" ay nagsara noong 1914, nang si Ignatiev ay nagpakamatay. Pinutol niya ang sariling lalamunan sa araw pagkatapos ng kasal. Ang mga dahilan para sa pagkilos na ito ay hindi pa rin alam.

Mula noon, ang mga ego-futurist na libro ay kadalasang nai-publish sa The Enchanted Wanderer at Poetry Mezzanine.

Swiftness at maikling tagal

Ang dalawang kahulugang ito ang maaaring magpakilala sa egofuturism. Ito ay isang hindi pantay at napakaikling kababalaghan sa panitikang Ruso. Natuon ang atensyon ng mga kritiko at ng publiko kay Severyanin, na umiwas sa iba.

Karamihan sa mga kinatawan ng trend na ito ay mabilis na nabuhay sa kanilang istilo, na hinahanap ang kanilang sarili sa ibang mga genre. Halimbawa, marami noong 1920s ang napunta sa Imagism, na talagang inihanda ng mga ego-futurists.

Noong 1920s, sinubukan ng mga pangkat na pampanitikan ng Petrograd na suportahan ang mga tradisyon ng kalakaran na ito: "The Ring of Poets na pinangalanang K. M. Fofanov" at "The Gaer Abbey". Ngunit walang tagumpaynakamit. Ang "Ring of Poets" ay ganap na isinara noong 1922 sa utos ng Cheka.

Maraming ego-futurists na nanatili sa Russia ang napigilan. Ganitong kapalaran ang naghihintay kina Konstantin Olimpov, Basilisk Gnedov, ang Grail of Arel.

Ang pinakamaliwanag na kinatawan

Ang pangalan ni Igor Severyanin ay matagal nang malakas na nauugnay sa egofuturism. Ang tunay na pangalan ng makata na ito ay Lotarev. Ipinanganak siya sa St. Petersburg noong 1887.

Ayon sa kanya, natanggap niya ang kanyang edukasyon sa isang tunay na paaralan sa Cherepovets, matapos ang apat na klase. Noong 1904 umalis siya patungo sa lungsod ng Dalniy sa teritoryo ng modernong Tsina, at nanirahan sa Port Arthur. Bumalik siya sa St. Petersburg ilang sandali bago magsimula ang Russo-Japanese War.

Kasabay nito ay nagsimulang mag-publish nang regular. Iminungkahi mismo ng makata na pagsamahin ang kanyang unang walong polyeto sa siklo ng World War. Mula noong 1907, sinimulan niyang lagdaan ang kanyang mga libro gamit ang isang pseudonym. Bukod dito, sa bersyon ng may-akda, siya ay mukhang "Igor-Severyanin". Ito ay isang pagkilos ng pagsisimula, kaya isang uri ng mitolohiya at anting-anting.

Thundering Boiling Cup

Mula sa paglalathala ng brochure na "Prologue of ego-futurism" na kaugalian na bilangin ang pagkakaroon ng bagong usong pampanitikan. Kasabay nito, hindi siya nagtagal sa kanyang mga tagasuporta at tagasunod. Hiwalay sa kanila, na sinasabing nagawa na niya ang kanyang misyon.

Noong 1913, nai-publish ang sikat na koleksyon sa istilo ng ego-futurism ni Severyanin na tinatawag na "The Thundering Cup." Sa parehong taon, dalawang beses siyang gumanap kasamaVladimir Mayakovsky, at noong 1914 ay naglibot siya sa timog ng bansa.

Hari ng mga Makata

Sa panahon ng isa sa mga pagtatanghal kasama si Mayakovsky na natanggap ni Severyanin ang titulong Hari ng mga Makata. Sinasabi ng mga saksi na ang seremonya mismo ay sinamahan ng isang mapaglarong pagpuputong na may korona at isang mantle, ngunit ang makata mismo ay kinuha ito nang buong kaseryosohan.

Naganap ang pagtatanghal sa bulwagan ng Polytechnic Museum noong 1918. Naaalala ng mga nakasaksi na ang halalan ay sinamahan ng marubdob na hiyawan at pagtatalo, at sa panahon ng break ay halos nagkaroon ng away sa pagitan ng mga tagasuporta ni Mayakovsky at Severyanin.

Severyanin ay kinilala bilang hari, nangunguna kay Mayakovsky ng 30-40 boto lamang. Sa leeg ng nanalo ay inilagay ang isang korona ng myrtle, na hiniram mula sa isang malapit na punerarya. Ang korona ay nakabitin hanggang sa tuhod, ngunit si Severyanin ay nagpatuloy sa pagbabasa ng mga tula na nasa ranggo na ng hari ng mga makata. Nais din nilang koronahan si Mayakovsky bilang Viceroy, ngunit tumanggi siyang maglagay ng wreath, tumalon sa mesa at binasa ang ikatlong bahagi ng tula na "A Cloud in Pants".

Buhay sa pagkakatapon

Di-nagtagal, umalis si Severyanin, natagpuan ang kanyang sarili sa sapilitang pangingibang-bansa. Kasama ang kanyang common-law wife, umalis siya papuntang Estonia. Mula noong 1919, nagsimula siyang gumanap sa mga konsyerto. Sa kabuuan, sa kanyang buhay sa bansang ito, ilang dosena ng kanyang mga pagtatanghal ang naganap, ang huli noong 1940 sa okasyon ng ika-35 anibersaryo ng kanyang malikhaing aktibidad.

Noong 1921, nakipaghiwalay siya sa kanyang common-law wife na si Volyanskaya para sa kapakanan ng pagpapakasal kay Felissa Kruut. Kasabay nito, ganap na inabandona ng makata ang ego-futurism sa pabor ng isang simple at makatotohanangmga tula. Sa pangingibang-bansa, naglalathala siya ng maraming koleksyon ng mga tula kung saan naramdaman ang kanyang nostalgia para sa Inang Bayan, ganap silang naiiba sa lahat ng isinulat niya sa Russia.

Sa karagdagan, siya ang naging unang pangunahing tagapagsalin ng Estonian na tula sa Russian. Siya ay naglibot nang husto sa Europa, bumisita sa Alemanya, Poland, Czechoslovakia, Finland, Lithuania at Latvia. Noong 1931, gumawa siya ng dalawang talumpati sa Paris.

Ginugol ng makata ang taglamig noong 1940-1941 sa Paide sa gitnang Estonia. Panay ang sakit niya. Nang magsimula ang digmaan, nais niyang lumikas sa likuran, ngunit hindi niya magawa ito para sa mga kadahilanang pangkalusugan. Noong Oktubre 41, namatay siya sa atake sa puso sa edad na 54.