Alexander Zinoviev: talambuhay at mga libro ng manunulat

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Alexander Zinoviev ay isang sikat na Russian na manunulat at pilosopo. Natanggap niya ang digri ng Doctor of Philosophy at ang titulong propesor. Ang kanyang mga libro at publikasyon ay natatangi dahil hindi sila nabibilang sa alinmang direksyon, marami ang mga ito. Bukod dito, ang manunulat ay bumuo ng kanyang sariling natatanging genre na tinatawag na "sociological novel". Siya rin ang may-akda ng ilang mga siyentipikong papel.

Young years

Si Alexander Alexandrovich Zinoviev ay ipinanganak noong Oktubre 29, 1922 sa lalawigan ng Kostroma. Siya ang ikaanim na anak sa isang mahirap na pamilyang magsasaka. Sa paaralan, nagpakita siya ng mahusay na mga kakayahan, na nagpakilala rin sa kanya pagkatapos lumipat kasama ang kanyang pamilya sa Moscow noong 1930s.

Ang mga mahuhusay na pag-aaral ay nagpahintulot sa kanya na makapasok sa Moscow Institute of Philosophy, Literature and History sa pangkalahatang batayan, ngunit bilang karagdagan sa pag-aaral sa unibersidad, nagsagawa siya ng maalab na mga talumpati laban sa Sobyet sa mga kapwa mag-aaral. Medyo maka-komunista sa kanyang pagkabata at kabataan, sa kanyang pagtanda ay hinarap niya ang disillusionment sa anyo ng disillusionment. Lumalabas na mayroon pa ring lugar para sa hindi pagkakapantay-pantay sa mundo, at ang sakripisyong ginawa ng bansa sa mga mithiin ng hustisya ay lumalabas nawalang kabuluhan.

Bilang resulta, ang pilosopo ay dumating sa konklusyon na ang panlipunang mundo ay hindi nababago, at ang sagisag ng kahit na ang pinakamahusay na mga mithiin dito, dahil sa hindi inaasahang pangyayari, ay humahantong sa isang hindi maiiwasang madilim na katotohanan.

Paghahanda ng pagtatangkang pagpatay sa pinuno

Ang pagkabigo na ito sa lipunan ay hindi limitado sa mga talakayan tungkol sa kaayusan ng lipunan at Stalin. Pinlano nitong barilin ang pinuno mula sa hanay noong Mayo 1 sa Red Square. Alam ni Zinoviev kung paano magdala ng mga sandata, at umaasa na swertehin ang kahit paano. Maliit lang ang pagkakataong makatama, lalo pa ang pumatay, at alam na alam niyang magpapakamatay siya. Ngunit sa parehong oras, umaasa siya para sa isang pagsubok kung saan maaari niyang sabihin ang huling salita.

Hindi alam kung paano magtatapos ang kuwento, ngunit tinuligsa si Alexander tungkol sa "paghahanda ng pagtatangkang pagpatay sa pinuno." Siyempre, agad na pinatalsik ang estudyante na may pagbabawal sa karagdagang pag-enroll sa mga unibersidad, at pagkatapos ay inaresto. Nakatakas siya sa pagbitay dahil lamang gusto nilang kunin ang kanyang mga kasabwat.

Si Alexander Zinoviev ay gumugol ng oras sa Lubyanka, ngunit nakatakas nang direkta mula sa mga pintuan ng bilangguan. Nagtago siya sa pag-uusig nang mahabang panahon, sa takot, kawalan ng pera at kaguluhan, kahit ilang beses na siyang susuko sa mga Chekist. Ang daan palabas ay natagpuan sa anyo ng pagboboluntaryo para sa kabalyerya ng Pulang Hukbo. Sa military registration at enlistment office, sinabi niya na nawala ang kanyang mga dokumento.

Wartime

Sa Great Patriotic War, si Zinoviev ay isang tanker, at pagkatapos ay nag-aral sa isang flight school at naging pilot ng isang attack aircraft. Ang mga piloto ay itinuring na suicide bomber, dahil sa karaniwan ay nakagawa sila ng 10sorties at namatay. Hindi sila kailanman nabihag. Para dito, nagkaroon sila ng ilang partikular na pribilehiyo - mas masarap na pagkain, vodka, maayos na uniporme, walang mahirap na pisikal na trabaho.

Si Alexander ay mapalad at nakagawa siya ng higit sa 30 sorties, kung saan siya ay ginawaran ng insignia at mga medalya, lalo na ang Order of the Red Star. Ngunit pagkatapos ng tagumpay, ang sitwasyon sa hukbo ay naging mas kumplikado, at iniwan ito ni Zinoviev. Kailangan kong magtrabaho paminsan-minsan para sa mga sentimos, minsan kailangan kong harapin ang pagmemeke ng mga dokumento at selyo.

Estudyante at Graduate Studies

Kasabay nito, ipinagpatuloy ni Alexander Zinoviev ang kanyang pag-aaral. Nalampasan niya ang pagbabawal sa pagpasok sa mga unibersidad sa pamamagitan ng pamemeke ng mga dokumento para sa dalawang kahon ng tsokolate. Kaya nakarating siya sa philosophical faculty ng Moscow State University. Noong 1951, nakatanggap siya ng pulang diploma at pumasok sa graduate school sa parehong unibersidad. Kasabay ng paghahanda ng kanyang tesis sa Ph. D., itinatag niya ang isang lohikal na bilog, na lubos na nakaimpluwensya sa gawain. Kasabay nito, nagpakasal ang hinaharap na manunulat. Ang asawa ni Alexander Zinoviev ay anak ng isang manggagawa ng NKVD, at ang kasal ay bahagyang naayos.

Pagkalipas ng 3 taon, ang mag-asawa ay nagkaroon ng isang anak na babae, si Tamara, ngunit ang buhay ng pamilya ay hindi paborable, ang isang salungatan ng interes ay regular na lumitaw, ang hindi pagkakaunawaan sa isa't isa ay tumindi, na pinalala ng pana-panahong paglalasing ni Zinoviev.

Trabaho sa Moscow State University

Noong 1954 matagumpay niyang ipinagtanggol ang kanyang tesis sa Ph. D., kung saan nasuri ang kategoryang kagamitan ng lohika ng nilalaman ng "Capital" ni Karl Marx. Pagkatapos noonNaging empleyado si Alexander ng Academy of Sciences, at noong 1960 ay natanggap niya ang titulong propesor matapos ipagtanggol ang kanyang disertasyong pang-doktor.

Si Zinoviev ay naging pinuno ng Departamento ng Logic sa Moscow State University at naglathala ng mga artikulo at librong pilosopikal. Kinuha niya ang pinakamainit na mga paksa at isinulat kung ano, sa kanyang palagay, ang dapat hawakan ang mga string ng kaluluwa ng tao. May kaugnayan ang ilang gawa, ang iba ay hindi nakapukaw ng interes.

Noon, si Alexander Alexandrovich ay mayroon ding fiction na isinulat noong panahon ng digmaan. Minsan ay ibinahagi niya ang "The Tale of a Traitor" kay Konstantin Semyonov, na nagsabi sa kanya na ang kuwento ay maaaring humantong sa pagkakulong. Hindi ipagkakanulo ni Semyonov ang kanyang kaibigan, ngunit ang problema ay nagawa ni Alexander na ibahagi ang text sa isa pang kakilala.

Ang manuskrito ay kailangang agarang ninakaw at sirain. Sakto lang pala, kinaumagahan ay pumunta sila sa manunulat na may kasamang paghahanap. Pagkatapos noon, nagkaroon ng mahabang pahinga si Zinoviev sa pagsulat ng mga akdang pampanitikan.

Samantala, isinalin sa mga banyagang wika ang mga akdang pilosopikal at nakilala sa ibang bansa. Nagsimulang makatanggap ang may-akda ng mga imbitasyon sa mga dayuhang kumperensya, ngunit hindi siya nakibahagi sa mga iyon.

Emigration at homecoming

Natapos ang gawain ng pinuno ng departamento nang tumanggi si Alexander Alexandrovich na tanggalin ang dalawang guro. Pagkatapos ay nagsimula siyang magsulat ng mga gawa para sa publikasyon sa Kanluran, bilang isang resulta kung saan noong Agosto 1978 napilitan siyang lumipat kasama ang kanyang pamilya sa Munich at kumita ng pera sa pamamagitan ng gawaing pang-agham at pampanitikan,walang permanenteng trabaho.

Ang pamilya ni Alexander Zinoviev ay nanirahan doon hanggang sa tag-araw ng 1999. Sa pagbabalik sa Russia, sinubukan ng manunulat na tumakbo para sa State Duma, ngunit tinanggihan ang pagpaparehistro, dahil siya ay nanirahan nang kaunti sa bansa pagkatapos ng paglipat. Gayunpaman, gumaling siya bilang isang propesor, at ang kanyang pampublikong aktibidad ay medyo aktibo. Nagkomento siya sa mga pampulitikang kaganapan, nagsalita sa mga kumperensya, nagbigay ng mga panayam.

Alexander Zinoviev ay negatibong nadama ang mga pagbabago sa anyo ng muling pagkabuhay ng relihiyon at nasyonalismo ng Russia, gayundin ang pagkawasak ng sistema ng Sobyet. Hindi gaanong negatibo, tinasa niya ang sistemang pampulitika sa Kanluran. Ito ay lubos na nagpaiba sa kanya sa iba pang mga sumasalungat sa komunistang ideolohiya. Namatay ang manunulat at pilosopo noong Mayo 10, 2006 sa Moscow.

Mga sikat na aklat

Ang talambuhay ni Alexander Zinoviev ay perpektong nailalarawan sa pamamagitan ng mga akdang isinulat niya sa iba't ibang yugto ng kanyang buhay. Malaking interes ang mga akdang siyentipiko sa sinumang kasangkot sa sosyolohiya, pilosopiyang panlipunan at pampulitika, etika o lohika.

Maraming mga akdang pampanitikan ang halos walang storyline. Sa halip, ang mambabasa ay inaalok ng isang serye ng mga sitwasyon kung saan ang may-akda ay naghahatid ng kanyang mga saloobin sa pamamagitan ng mga pag-uusap at pagkilos ng mga tauhan. Kasabay nito, halos walang mga pangalan ang mga karakter, ngunit itinalaga ng mga tungkuling ginagampanan nila (“thinkker”, “chatterbox”, “brother”, at iba pa).

Scientific paper

BNoong 1960, nai-publish ang unang volume ng Philosophical Encyclopedia ni Zinoviev. Nagbibigay ito ng isang sistematikong katawan ng kaalaman sa makasaysayang at diyalektikong materyalismo, mga katanungang pilosopikal at mga problema ng relihiyon at ateismo. Ang mahigpit na impormasyong pang-agham at terminolohikal ay katabi ng mga artikulo na tumatalakay sa ilang mga problemadong isyu, na sumasaklaw sa mga konsepto hangga't maaari, ang tunay at ang unibersal. Mayroon ding mga gawa sa pagsusuri na sumasaklaw sa kasaysayan, mga paaralang pilosopikal at uso ng iba't ibang bansa, pati na rin ang mga talambuhay ng mga palaisip na nakakuha ng katanyagan sa buong mundo.

Maraming mga gawa ang nakatuon sa mga teorya at pormal na kagamitan ng maraming pinahahalagahan at kumplikadong lohika. Sa loob ng balangkas ng mga akdang pang-agham, muling isasaalang-alang ang mga interesanteng pilosopikal na tanong, gayundin ang mga teorya ng pagbabawas, ang mga kundisyon para sa paglitaw ng mga lohikal na sistema at ang kanilang mga tampok.

Ang magkakahiwalay na pag-aaral ay nakatuon sa isa sa mga pangunahing problema ng modernong lohika - lohikal na pagsunod. Ang mga tanong ng posibilidad ng pagkakatulad sa sistema ng klasikal na lohika ay isinasaalang-alang. Ang mga terminolohiyang ginamit ay tumutukoy sa espasyo, oras, mga karanasang relasyon at pagbabago.

Yawning Heights

Mula sa dose-dosenang mga aklat na pampanitikan ni Alexander Zinoviev, mayroong ilang mga gawa na pinakamatagumpay. Una sa lahat, ito ay isang acutely satirical sociological story "Yawning Heights". Ito ang unang gawa ng may-akda ng fiction, bagama't naglalaman din ito ng mga elemento ng isang siyentipikong treatise.

Ito ay nai-publish sa Switzerland noong 1976, isinalinhigit sa 20 wikang banyaga at dinala ang may-akda ng isang kahindik-hindik na katanyagan sa buong mundo, ngunit sa kanyang tinubuang-bayan ay kinilala siya bilang anti-Sobyet. Sa partikular, ito ang dahilan ng pagkakait ng pagkamamamayan ng Sobyet at pagpapatalsik sa bansa, pagkatapos nito ay nakabalik ang manunulat sa kanyang tinubuang-bayan makalipas lamang ang 23 taon.

Ang mahabang dalawang-tomo na libro ay balintuna, kawili-wili, malinaw at taos-pusong naglalarawan sa buhay panlipunan sa USSR at sa mga bisyo nito. Ang Unyong Sobyet ay ipinakita bilang isang mundo ng huli na pagwawalang-kilos, na sa anumang paraan ay tumutugma sa mga ideolohikal na pamantayan ng estado. Ang manunulat na si Alexander Zinoviev ay hindi lamang tinanggal sa kanyang trabaho at pinilit na lumipat sa ilalim ng banta ng pagkakulong, siya ay binawian ng kanyang mga titulo sa akademiko at mga parangal sa militar. Ang mga pagsusuri ay nabanggit na ang libro ay madaling basahin, ngunit puno ng pangungutya. Sa ganitong paraan, kahawig niya ang mga unang gawa ni Zadornov.

Ikot ng "Temptation"

Noong 1982, inilathala ang gawa ni Alexander Zinoviev na "Go to Calvary". Ginawa nito ang espirituwal na landas ng isang taong Ruso sa mga kondisyon ng sistema ng Sobyet, na hindi madali para sa mga henyo ng pag-iisip. Bilang resulta, napilitang lumipat sa Kanluran ang pinakamahuhusay na tao at umangkop sa buhay sa ibang lipunan.

Mukhang ang mga banal na kaganapan ng nobela ay sinamahan ng hindi mahuhulaan na panloob na mundo ng mga karakter nito. Ang pangunahing karakter sa kuwento ay kumikita ng pera sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga tao sa Moscow at pagtuturo ng diplomasya sa anak ng isang opisyal, umibig sa isang batang ballerina at "nagdusa nang propesyonal." Ang libro ay puno ng katatawanan ng Sobyet, ang katotohanan ng sistema ng Sobyet noong 70s at 80s at ang mga kabalintunaan nito. Siya ang unang pumasok sa cycle na tinatawag na "Temptation".

Noong 1984 AlexanderSinulat ni Zinoviev ang pangalawang aklat sa cycle, The Gospel for Ivan. Sa loob nito, sumasalamin siya sa mga isyung teolohiko mula sa pananaw ng "matalinong" ateismo at sinubukang bumuo ng isang bagong relihiyon na may kaluluwa at espirituwal na disiplina, ngunit walang Diyos. Kasabay nito, ang espirituwalidad ay nangangahulugan ng edukasyon, mabuting pagpaparami, kalinisan at pagtanggi sa masasamang gawi.

Ang ikatlong gawa na tinatawag na "Live" ay nai-publish noong 1987. Sa aklat na ito, patuloy na ginalugad ni Alexander Alexandrovich Zinoviev ang pang-araw-araw na buhay ng mga taong Sobyet. Ang gawain ay isinulat sa ngalan ng isang taong may kapansanan na walang paa na nagngangalang Andrei Ivanovich Gorev, na nakatira sa kathang-isip na lungsod ng Partgrad. Alam ng pangunahing tauhan ang kawalang-kabuluhan ng kanyang sariling buhay, ngunit natutuwa sa mismong katotohanan ng kanyang pag-iral.

Ang susunod na aklat na isinulat ni Alexander Zinoviev noong 1989. Ito ay orihinal na tinawag na "Perestroika sa Partgrad", ngunit inilathala sa ilalim ng pamagat na "Catastroyka". Ang hindi pangkaraniwang termino ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang salitang "perestroika" ay isinalin sa Griyego bilang "sakuna". Mula sa kanilang pagsasama, isinilang ang Sakuna.

Ang teksto ay naglalaman ng medyo mapanlinlang na mga argumento na ang komunismo ay naimbento sa Kanluran, at ipinatupad sa Russia bilang ang pinakaangkop na sistema para sa isang ahistorical na tao. Inilarawan ang mga pila sa mga tindahang may mga walang laman na istante at mga kooperatiba na negosyo na may napakagandang kita. Kampanya laban sa alkohol, glasnost, pagkondena sa Stalinismo at pagwawalang-kilos ni Brezhnev, mga pagpapakita ng kalayaan na naglalayong patunayan sa Kanluran ang sangkatauhan ng komunismo.

Natapos ang cycle noong 1991 gamit ang aklat na Troubles.

Ang ating kabataan ay lumilipad

MagtrabahoHindi nakuha ng "Temptation" ang lahat ng atensyon ng may-akda. Noong 1983, ang aklat na "Our youth is flying" ay nai-publish sa labas ng cycle. Isinulat ito ni Alexander Zinoviev habang siya ay nasa pagpapatapon, at ang kanyang pananabik sa kolektibistang komunismo ay nagbigay ng malaking pansin sa tono ng nobela.

Sa akda, sinabi ng manunulat na hindi na siya naging masugid na kalaban ng Stalinismo. Nagtalo siya na ang sistemang ito ay higit na produkto ng mga taong naninirahan sa ilalim ni Stalin kaysa sa mismong pinuno. Ang patakaran ng isang hindi mapag-aalinlanganang pinuno ay hindi maiiwasan at kinakailangan sa mga kondisyon ng pagbagsak ng Imperyo ng Russia. Ito ay humantong sa paglitaw ng kultong personalidad ni Stalin.

Ang kalunos-lunos na mga pangyayari noong panahon na nagpabago sa buhay ng mga taong Sobyet at naging biktima ng maraming panunupil, ayon sa may-akda, ay sumasalamin sa kakila-kilabot na siglong gulang na pangarap ng sangkatauhan, kung saan ang mga berdugo ay pinakaangkop sa panlipunang kapaligiran.

Kaya, itinuturing ng may-akda ang panahon ng Stalinismo bilang kasaysayan ng tunay na komunismo. Sa pagdating ni Khrushchev, sa kanyang opinyon, nagsimula ang isang panahon ng kaguluhan, at dinala ni Brezhnev ang komunismo sa isang estado ng kapanahunan.

Pandaigdigang aklat ng tao

Sa mga pinakamahalagang ideya ni Zinoviev, ang konseptong tulad ng "buhay ng tao" ay nakikilala. Ano ang ibig sabihin nito, inilarawan niya nang detalyado sa isang aklat na inilathala noong 1997. Sa gawain, ang may-akda ay nag-aalala tungkol sa katotohanan na ang mga tradisyon at halaga ng Kanluran ay naging pandaigdigan at kumakalat sa buong planeta. Naniniwala siya na sa hinaharap ay maaaring humantong ito sa ibang mga kultura sa isang subordinate na posisyon. Ngunit bagama't ang bagong lipunan ay naging parang langgam, ang tao ay nanatili rito.

Ang pagiging totoo at halaga ng aklat ay ang maraming hula ang nagsimulang magkatotoo, at ito ay malinaw na nakikita dalawang dekada matapos itong isulat. Ang panloob na pagkawasak at depersonalization ng bawat tao ay umuunlad, at sa hinaharap ay nagbabanta ito na may matinding kahihinatnan. Hinulaan ni Alexander Alexandrovich na ito ay maaaring humantong sa pagkawasak sa sarili ng sibilisasyon, at inilalarawan nang detalyado kung paano ito magiging.

Ang gawain na naging resulta ay maaaring maiugnay sa utopia at sa parehong oras sa dystopia. Dahil ang mundo ng hinaharap, ayon kay Zinoviev, ay isang mataas na pamantayan ng pamumuhay, maraming libreng oras, at isang binuo na industriya ng entertainment. Ngunit sa kabuuan, ang lahat ng ito ay humahantong sa isang kulay abo, mapurol at walang pagbabago na gawain.

Mga pinakabagong gawa

Ang Russian Tragedy ni Alexander Zinoviev, na isinulat noong 2002, ay isa sa kanyang mga huling nobela. Sinusuri nito ang mga sanhi ng pagbagsak at pagpuksa ng Unyong Sobyet, pati na rin ang mga prospect para sa pag-unlad ng mundo. Ang may-akda ay nagpapahayag ng mga alalahanin tungkol sa globalismo at nag-isip tungkol sa hinaharap ng Russia. Ang huli ay hindi masyadong optimistiko sa kanyang paningin. Naniniwala siya na ang mga kaguluhan na nagsimula sa pagbagsak ng Kursk nuclear submarine ay hahantong sa isang malungkot na pagtatapos. Sa kabila ng mabigat na paksa, nakakagulat na madaling basahin ang libro, ipinakita ng may-akda ang kanyang sarili bilang isang mahuhusay na pilosopo.

Si Alexander Zinoviev ay sumulat ng tatlo pang aklat pagkatapos ng The Russian Tragedy, ngunit hindi gaanong kilala ang mga ito, kaya maraming mga mapagkukunan ang nagsasabi na noong 2002 ay nai-publish niya ang kanyang huling gawa. Sa katunayan, noong 2003 ang "Ideology of the Party of the Future" ay nai-publish, kung saan ang may-akda ay nagpahayag ng nakakagambalapremonisyon tungkol sa naghaharing anti-komunismo. Sa kanyang gawaing pampulitika, iminungkahi niya ang paglikha ng isang bagong malakihang ideolohiya ng hinaharap at inilarawan ang kanyang mga saloobin tungkol dito.

Noong 2005, ang publicist book na "Crossroads" ay nai-publish, na isang larawan ng Russia mula sa kalagitnaan ng 1980s hanggang sa kasalukuyan, at noong 2006 ang huling pilosopikal na gawain na "The Understanding Factor" ay nai-publish. Ipinapaliwanag nito ang kahulugan ng "intelektwal na salik" at tinatalakay ang mga problemang nauugnay dito.

Kaya, gumawa si Alexander Alexandrovich Zinoviev ng malaking kontribusyon sa mundo ng agham at panitikan at nagkamit ng katanyagan bilang isang natatanging pilosopong Ruso.