Elias Lennrot: talambuhay, larawan, pagkamalikhain

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

E. Si Lönnrot ay ang compiler ng Karelian-Finnish folk epic na "Kalevala". Minsan ang mga tao ay interesado sa kung sino si Elias Lennrot ayon sa propesyon. Ang sagot ay isang linguist at isang mamamahayag. Sa Finland, si Lönrot ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng wikang Finnish para sa kanyang kontribusyon sa linggwistika. Nagpraktis din siya ng medisina.

Talambuhay ni Elias Lennrot

Ayon sa nasyonalidad, si Lönrot ay isang Finn, ipinanganak noong Abril 9, 1802 sa bayan ng Sammati sa Finnish (pagmamay-ari noon ng Sweden). Mahirap at malaki ang kanyang pamilya - naging pang-apat na anak si Elias. Ang kanyang ama ay isang sastre. Nasa edad na anim na, ang batang lalaki ay natutong magbasa, bagaman siya ay nakarating lamang sa paaralan sa labindalawa. Dahil sa pangangailangan, kinailangan niyang magtrabaho upang maghanap ng pera para sa edukasyon at pagkain, at mula sa pagkabata si Elias ay nakikibahagi sa pananahi, tulad ng kanyang ama. At minsan kailangan kong kumita ng dagdag na pera kahit sa mga kanta sa mga nayon. Noong 1815-1818 nag-aral si Elias sa Tammisaari at Turku. Noong 1820, pumasok si Lönnrot sa lungsod ng Porvoo at sa parehong oras ay nakakuha ng trabaho bilang isang katulong sa isang parmasya, nag-aral siya ng Latin mismo. Sa kabila ng mahirap na sitwasyon sa pananalapi, nagawa ng matigas ang ulo na binata na matupad ang kanyang pangarap - ang makapasok sa unibersidad.

Ang tanging unibersidad sa Sweden ay matatagpuan noon sa lungsod ng Åbo. Pumasok doon si Lönnrot para sa isang pilosopofaculty noong 1822. Noong panahong iyon ay walang faculty o departamento ng philology, kaya hindi nakapag-aral si Elias ng wika o panitikan ng Finnish. Nagpasya si Lönnrot na maging isang doktor at, pagkatapos makapagtapos sa Faculty of Medicine, nagpraktis ng medisina sa buong buhay niya. Gumawa siya ng kanyang mga folklore expeditions noong bakasyon niya.

Ang pangunahing negosyo ng buhay ni Elias Lönnrot ay ang paglikha ng Kalevala. Sa loob ng higit sa dalawampung taon, na may hindi nawawalang interes, nangongolekta siya ng mga kwentong katutubong kanta ng mga Karelians at Finns - rune. Sa paghahanap ng materyal, bumisita rin siya sa maraming lugar sa hilagang-kanluran ng Russia - hindi para sa wala na ginawaran siya ng titulong miyembro ng Russian Academy of Sciences.

Buhay ng pamilya

Ang Lönnrot ay nagpakasal nang huli, noong 1849 lamang, pagkatapos makumpleto ang trabaho sa Kalevala. Ang asawa ng apatnapu't pitong taong gulang na si Elias Lönnrot ay dalawampu't anim na taong gulang na si Maria Piponius. Ang pamilya ay nanirahan sa lungsod ng Kajaani. Ang unang anak ni Lönnrot ay isang batang lalaki na pinangalanang Elias pagkatapos ng kanyang ama. Ngunit hindi siya nabuhay ng matagal at namatay sa meningitis noong 1852 sa edad na dalawa.

Sa parehong taon, ang pinuno ng Unibersidad ng Helsingfors (lumipat doon ang Abo University pagkatapos ng sunog noong 1927) ay hiniling kay Lönnrot na kunin ang posisyon ng kanyang namatay na kaibigan na si Mikael Kastren, na siyang unang propesor sa departamento ng ang wikang Finnish. Matapos ipagtanggol ang kanyang disertasyon ng doktor noong 1853, lumipat si Elias Lönnrot kasama ang kanyang asawa sa Helsingfors (Helsinki). Noong 1856, nagbigay siya ng unang lecture sa unibersidad sa Finnish, na isang mahalagang kaganapan.

Sa Lönnrotsapat pang anak, mga babae, ang isinilang. Bilang karagdagan, inalagaan ni Elias ang mga anak ng kanyang namatay na mga kaibigan, inalagaan ang mga hindi secure, tinustusan ang isang bahay-ampunan sa Helsinki. Sa perang ipinamana sa kanya, binuksan ang isang home economics school sa Sammati. Nagtatrabaho pa rin siya.

Noong 1862, nang magretiro, pumunta si Lönnrot sa kanyang tinubuang-bayan, sa Sammty, kung saan namuhay siya ng maunlad, masayang buhay, inaalagaan ang kanyang pamilya at agham. Ngunit noong 1868, natapos ang kaligayahan ng pamilya ni Elias Lönnrot - ang kanyang asawang si Maria ay namatay sa tuberculosis, at hindi nagtagal, noong 1870s, tatlo sa kanyang mga anak na babae (Thekla, Elina, Maria) ang namatay sa tuberculosis at diphtheria.

Ginugol ni Elias ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pag-iisa, kasama ang tanging nabubuhay na mahal sa buhay - ang kanyang anak na si Ida. Nagsumikap siya, nakahanap ng kaunting aliw dito. Noong 1880, pagkatapos ng 40 taon ng trabaho, natapos ang Finnish-Swedish Dictionary. Ito ay isang malaking tagumpay, dahil bago ang Lönnrot ay walang mga salitang Finnish na tumutukoy sa maraming mga konsepto. Siya ay literal na nakikibahagi sa paglikha ng salita.

Noong 1884, namatay ang 82 taong gulang na si Elias Lönnrot sa Sammty. Ang kanyang pagkamatay ay sinamahan ng pambansang pagluluksa.

Sa ibaba ay isang larawan ni Elias Lennrot.

trabaho ni Lennrot ngayon

Sa kasalukuyan, sikat pa rin ang gawa ni Elias Lönnrot: ang pelikulang tinatawag na "Warrior of the North", na ipinalabas noong 2006, ay bahagyang batay sa Karelian-Finnish epic na "Kalevala". Ngayong taon, isang bagong pelikula na batay sa Kalevala ang binalak - Iron Danger, pati na rin ang isang laro at komiks. Ito at bagoreprints ng epiko ay nagpapakita na ang Finno-Ugric na kultura ay kawili-wili pa rin.

"Kalevala" ni Elias Lennrot: buod

Nagsisimula ang epiko sa mga cosmogonic myth - mga kwento tungkol sa paglikha ng mundo, gayundin ang pagsilang ng pangunahing tauhan na si Väinämöinen. Inuulit ng pangalan ng epiko ang pangalan ng bansa kung saan nagbubukas ang mga pangunahing kaganapan - Kalevala. Siya ay tinututulan ng ibang bansa, ang hilaga at madilim na Pohjola. Ang maybahay ng Pohjola ay ang masamang mangkukulam na si Louhi.

Paglikha ng mundo

Sa simula ang lupa at tubig ay walang laman. Ang maaliwalas na anak na babae na si Ilmatar ay nagnanais at nagsimulang lumikha ng mga bundok at look. At pagkatapos ay nanganak siya ng isang anak na lalaki, isang malaki at malakas na Väinämöinen. Nagsimula siyang manirahan sa bansang Kalevala, ngunit walang tumubo doon. Ngunit isang batang lalaki, si Sampsa Pellervoinen, ang lumapit sa bayani at nagdala ng mga buto. Ang iba't ibang mga halaman ay lumitaw mula sa lupa, ang oak lamang ang hindi tumubo. Humingi si Väinämöinen ng tulong sa ina. Sa kanyang utos, ang mga batang babae ay lumabas sa tubig, naggapas ng damo; lumabas ang bida at sinunog ito. Isang malakas na puno ng oak ang tumubo sa lugar na ito, na sumasakop sa buong kalangitan. Muling tumawag si Väinämöinen sa Ilmatar. Pagkatapos ay lumitaw ang isang maliit na lalaki mula sa tubig, lumaki at pinutol ang matigas na oak. Nang muling bumagsak ang sinag ng araw sa lupa, naghasik ng tinapay si Väinämöinen.

Paligsahan sa pag-awit at paggawa ng posporo

Nang tumanda si Väinämöinen, nagsimula siyang kumanta sa mga tao tungkol sa paglikha ng mundo. Narinig namin ang mga kantang ito sa malayong Pohjola. At doon nanirahan ang mayabang na walang pakundangan na si Joukahainen, at pumunta siya sa Kalevala upang talunin si Väinämöinen sa isang paligsahan ng kanta. Kinanta ni Joukahainen na siya ang lumikha ng mundo. Isang matandang magtuturomayabang, kumanta ng mga incantation. Ang paragos, kabayo at espada ni Joukahainen ay nawala, at siya mismo ay nahulog sa latian. Ang binata ay natakot at, nahuhulog sa kumunoy hanggang sa kanyang tainga, nangako kay Väinämöinen na pakasalan ang kanyang kapatid na babae. Tuwang-tuwa si Väinämöinen at naligtas si Joukahainen.

Natuwa ang ina ni Joukahainen na naging ganito ang lahat - gusto niya ng isang karapat-dapat na matanda na manligaw sa kanyang anak na si Aino. Ngunit umiyak lamang siya - ayaw niyang pakasalan ang matanda. Sa desperasyon, tumalon si Aino sa dagat upang magtago. Parehong umiyak ang kanyang ina at si Väinämöinen para sa kanya. Isang matandang lalaki ang nakaupo sa dalampasigan na may dalang pangingisda, nagdadalamhati, at bumunot ng isda. At nagsalita siya gamit ang boses ng tao, at si Aino pala mismo. Na-miss ni Väinämöinen ang nobya ng isda, at kahit gaano pa niya ito itapon sa dagat, hindi na niya ito muling mahuli.

Ang ganda ng Pohjela at ang pagkakalikha ng Sampo

Väinämöinen narinig ang isang bulung-bulungan na ang matandang babae na si Louhi, ang maybahay ng Pohjela, ay ikakasal sa kanyang anak na babae. Nagpasya siyang subukan ang kanyang kapalaran doon. Sa daan, si Joukahainen ay naghihintay sa kanya, na nagbabalak ng paghihiganti. Nais niyang patayin si Väinämöinen gamit ang isang palasong may lason, ngunit natamaan niya ang kabayo, at nahulog ang matanda sa dagat. Sa loob ng walong araw ay sumugod siya sa mga alon hanggang sa hinila siya ng isang agila. Ngunit ang paghahanap ng daan pauwi ay hindi madali, dahil ang bayani pala ay nasa Pohjel mismo. Narinig ng katulong ng matandang babae na si Louhi ang kanyang panaghoy at dinala siya sa bahay. Ang maybahay ng Pohjela ay nag-alok na tulungan si Väinämöinen na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit bilang kapalit ay hiniling niya na pandayin ang Sampo miracle mill. Nangako si Väinämöinen na ipadala si Ilmarinen, ang panday, bilang kahalili niya. Nangako si Louhi na ibibigay niya ang kanyang anak bilang asawa.

Hinawakan ang sleigh ni Louhi para kay Väinämöinen at sinabihan siyang huwag tumingin sa langit sa daan. Ngunit ang matandaNakalimutan ko ang tungkol sa order at, pagtingala, nakita ko ang magandang Pokhjela - ang anak ni Louha. Inalok siya ni Väinämöinen na pakasalan siya, at nagsimula siyang magbigay sa kanya ng iba't ibang mga tagubilin. Kinaya ng bayani ang lahat maliban sa huli. Sa pagkakatumba ng isang bangka mula sa isang suliran, nagising siya sa tunog ng palakol ng kakila-kilabot na Hiisi, ang may-ari ng mga bundok. Nagalit siya at direktang itinutok ang palakol sa tuhod ni Väinämöinen. Alam ng mang-aawit ang maraming mga spelling, ngunit hindi niya mapatahimik ang dugo. Halos hindi na siya nakahanap ng doktor, at sa sandaling gumaling ang sugat, umuwi siya.

Väinämöinen ay nagsabi sa panday na si Ilmarinen tungkol sa kanyang pangako, ngunit ayaw niyang umalis sa kanyang tinubuang-bayan. Pagkatapos ay ipinadala ni Väinämöinen si Ilmarinen sa Pohjela sa tulong ng mga spelling ng kanta. Ang dalubhasang panday na si Sampo ay nagpanday - lahat ng iniuutos, giniling niya: harina, asin, at pera. Itinago ng sakim na maybahay ng Pohjela ang gilingan sa kailaliman ng bundok, at pinauwi ang panday at hindi pinakasalan ang kanyang anak sa kanya, hindi niya tinupad ang kanyang pangako.

Isa pang bayani, si Lemminkainen, ang nanligaw sa magandang Pohjela, ngunit hindi rin siya nagtagumpay, muntik na siyang mamatay.

Samantala, hindi mapigilan ni Väinämöinen ang pag-iisip tungkol sa anak ni Louhi. Nag-impake siya at naglayag kasama ang mga pakikipagsapalaran sa Pohjola. Nalaman ito ni Ilmarinen at sumugod din siya sa Northern Country, sakay ng kabayo. Napagdesisyunan nila na ang dilag na mismo ang pipili ng higit sa kanyang puso. Mas gusto ng anak ni Louhi ang batang panday, at gusto ng matandang babae si Väinämöinen. Nakagawa si Louhi ng lahat ng uri ng mahihirap na pagsubok para kay Ilmarinen, ngunit sa tulong ng magandang Pohjela, nalampasan niya ang mga ito. Kailangan kong pumayag sa kasal. Kumanta doon si Väinämöinen, wala siyang hinanakit sa kabataan.

Adumating pa rin ang galit na galit na si Lemminkainen, na hindi inanyayahan. Gusto nila siyang pagtawanan, ngunit sa galit ay pinutol niya ang ulo ng may-ari ng Pohjela. Hinabol nila si Lemminkainen para maghiganti. Sa payo ng kanyang ina, nagtago si Lemminkainen sa isang malayong isla at nangako sa kanya na hindi na muling kukuha ng espada.

At si Ilmarinen ay hindi nag-asawa ng matagal. Ang ulilang si Kullervo, na kinuha para sa edukasyon, ay nasaktan ng asawa ng panday, ang maganda ngunit masamang kagandahan ni Pohjela. Sa udyok ng uwak, ang binata ay naghiganti sa kanyang madrasta - pinalitan niya ang kawan ng mga baka ng mga taong lobo, na pumutol sa batang maybahay ng Pohjela. Sa mahabang panahon, si Ilmarinen ay pinahihirapan ng pananabik sa kanyang asawa. At namatay si Kullervo, pinalaya ang kanyang sariling lupain mula sa mananakop - ang masamang tiyuhin na si Untamo.

Ang pagtatapos ng Sampo at ang paglikha ng kantele

Sa huli, nagpasya sina Väinämöinen, Ilmarinen at Lemminkainen na alisin ang himalang windmill mula sa matandang babaeng si Louhi. Maling itago si Sampo kapag nakakatulong siya sa mga tao.

Habang ang mga bayani ay naglalayag patungong Pohjela, nakahuli sila ng isang higanteng pike, mula sa balangkas kung saan sila ay gumawa ng kantele (Karelian musical instrument). Pagkatapos ito ay nawala, ngunit ang Väinämöinen ay gumawa ng bago, mula sa birch. Walang sinuman ang maaaring tumugtog ng kantele nang napakaganda bilang isang mang-aawit.

Nailigtas ng mga bayani ang miracle mill mula sa ilalim ng mga kastilyo, ngunit hindi nila ito nailigtas - Nahulog si Sampo sa tubig. Ang mga fragment ay nakolekta at inilibing sa lupa ng Kalevala. Simula noon, naging masayang bansa ang Kalevala.