"Hermes kasama si baby Dionysus". Mito at paglalarawan ng iskultura

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang Hellas ay ang duyan ng kultura, agham, pilosopiya, at plastic na sining sa Kanluran at Silangang Europa. Ang isang halimbawa ng huli ay ang estatwa ni Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus.

Ang alamat ng kapanganakan ni Hermes

Ang diyos na si Zeus ay nagkaroon ng mabagyong personal na buhay. Galit na galit sa kanya ang asawa ni Hera. Nang malaman niya ang susunod na pakikipagsapalaran sa pag-ibig ng kanyang asawa, nagpasya siyang maghiganti sa kanyang pinakamamahal na si Semele, na naghihintay ng anak mula kay Zeus. Hinikayat niya si Semele na hilingin kay Zeus na tuparin ang kanyang kahilingan, nanunumpa ng hindi masisira na panunumpa, at magpakita sa kanya sa lahat ng kanyang kaluwalhatian. Sa sobrang takot, sinunod niya ang hiling ng kanyang minamahal. Mula sa kanyang kidlat at kinang, ang palasyo ay nasusunog, at si Semele ay nagsimulang wala sa panahon na kapanganakan. Nagalit si Hera nang malaman niya na, sa kahilingan ni Zeus, pumunta si Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus sa kapatid ni Semele, na ang pangalan ay Ino, upang lumaki ang bata.

Marahil ang sandaling ito ng mito ay inilalarawan ng isang Griyegong iskultor. Isa pa, inalis ni Hera ang isip ng asawa ni Ino. Nagpasya siyang patayin ang kanyang pamilya at nagawang patayin ang isa sa mga bata. Si Ino, na tumatakas mula sa baliw, ay itinapon ang sarili kasama ang isa pang anak sa tubig ng dagat. Sila ay naging mga diyos ng dagat. Samantala, muling lumitaw ang tagapagligtas ng batang diyos. Si Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus ay agad na dinala sa lambak ng Nisei patungo sa mga nimpa. O baka naman nililok ni Praxiteles ang episode na ito ng mito. Si Dionysus ay lumaki at naging diyos ng paggawa ng alak, marahas na kasiyahan at pinuno ng mga satir at nimpa na may paa ng kambing. Isang ivy wreath at thyrsus wand ang naging katangian niya.

Praxitel

Mula sa iskultor noong ikaapat na siglo BC. e. Praxiteles, ilang mga gawa ang dumating sa ating panahon. Ang isa umanong iniuugnay sa kanya ay si Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus. Alam natin na si Praxiteles ang naglilok nito mula sa gawa ng sinaunang Griyegong manunulat na si Pausanias. Ang ilang mga art historian ay nagdududa na si Praxiteles ang may-akda ng iskultura. Ang "Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus" ay ginawa sa isang pamamaraan na hindi pangkaraniwan para sa mga klasiko. Ang iskultor ay nabuhay nang matagal na ang nakalipas na mahirap na muling likhain ang isang eksaktong talambuhay. Nabatid na siya ay nakatira sa Athens. Siya ay pinalaki ng kanyang iskultor na ama na si Kefisodot. Ang workshop ng aking ama ay binisita ng mga pilosopo, artista, makata.

Praxitel ay lumaki sa isang kapaligiran ng mataas na malikhaing debate tungkol sa sining. Alam din na mahal niya ang magandang si Phryne. Sa kanyang kabataan, paulit-ulit na lumilikha si Praxiteles ng mga mapang-akit na larawan ng babae. Ang pinakamahusay, ayon sa masigasig na paglalarawan, ay si Aphrodite ng Cnidus. Nag-stream ang mga Pilgrim sa lungsod ng Knidos upang humanga sa perpektong gawain. Ang orihinal ay hindi napanatili. Kaunti lang ang mga kopya na magagamit upang hatulan kung gaano kaamo, pambabae at kaakit-akit ang imaheng ito ay nilikha ng inspiradong pag-ibig.

Sa mga taon ng kapanahunan, noong 334, natapos ni Praxiteles ang sculptural work na "Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus". Pag-uusapan natin siyasa ibaba. Pagkatapos ng kanyang sarili, ang iskultor ay umalis sa isang paaralan ng mga masters, ang kanyang mga hinahangaan, na, sa kasamaang-palad, ay nabigong maabot ang ganoong kataasan sa sining ng paglikha ng parang buhay at magagandang larawan.

Mga paghuhukay ng mga arkeologong Aleman

Noong 1874, ang estado ng Greece ay pumirma ng isang kasunduan sa Alemanya sa arkeolohikong pananaliksik. Sa kanilang kurso noong Mayo 8, 1887, natuklasan ang isang iskultura na natatakpan ng makapal na layer ng luad. Tinawag siyang "Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus." Natagpuan siya sa mga guho ng templo ng Hera sa bayan ng Olympia, na dati ay isang simpleng pamayanan sa Peloponnese, kung saan nagmula at ginanap ang Olympic Games.

Ang pagkatuklas kay Ernst Curtius

Ang karangalan ng pagtuklas na ito ay kay E. Curtius. Ang dalawang-metro na eskultura ng isang binata na nakatayo na nakasandal sa isang puno na natatakpan ng balabal ay may mahusay na napreserbang ulo, katawan, binti at bahagyang mga braso. Si Hermes, tulad ngayon, ay nawawala ang kanyang kanang bisig at kaliwang kamay. Nawawala si Dionysus sa kanyang kaliwang braso at kanang binti.

Ang mukha at katawan ni Hermes ay kapansin-pansing pinakintab, habang ang mga bakas ng pait at rasp ay napanatili sa likod, na nagpapahiwatig na ang gawain ay hindi kumpleto. Ang mismong pangkat ng eskultura ay gawa sa pinakamahusay na marmol ng Parian. Nakatayo ito sa isang base ng gray limestone na napapalibutan ng dalawang bloke ng marmol. Ang eskultura ay halos hindi masyadong sikat, dahil wala ni isang kopya nito ang natagpuan.

"Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus": paglalarawan

Mukhang ang bilog na komposisyon ng Praxiteles ay inilaan para sa flat perception. Hindi niya inaasahan na malalampasan ito ng manonood. Nais ng iskultor na magpakita ng banayad at maayos na relasyon. Ang static na imaheng ito ay nasa isang nakakarelaks na estado. Para sa layuning ito, ang suporta kung saan nakasalalay si Hermes ay nilayon. Ang malambot na tela nito ay nagpapatingkad sa nagliliwanag na Dionysus. Siya ay magaan at maganda. Ipinapalagay ng lahat na si Hermes ay may hawak na isang bungkos ng mga ubas sa kanyang kamay, kung saan naabot ng sanggol. Ang mga ito ay konektado hindi lamang sa pamamagitan ng pisikal, kundi pati na rin ng espirituwal na mga ugnayan: isang matamis na laro kapag pinag-iisipan ni Hermes ang paggalaw ng isang bata. Ang titig ng Diyos ay puno ng magiliw na pangangalaga.

Ang kanyang mukha ay maganda at marangal. Ang isang takip ng buhok na may mga kulot kung saan ang liwanag ay durog ay nagbukas ng kanyang perpektong mukha. At ang buong hitsura, pinahaba, ay puno ng gilas. Ang ratio ng mga bahagi ng mga figure ay magkatugma. Kung isasaalang-alang natin ang buong komposisyon, kung gayon ang 1/3 (A) ay ang itaas na bahagi kung saan hawak ni Hermes si Dionysus, at ang ibabang bahagi ay mula sa baywang hanggang sa dulo ng mga binti (B). Ang pigura ng diyos ay maaaring nahahati sa hindi pantay na mga bahagi: 1/3 (C) - ulo, 2/3 (D) - ang kanyang katawan sa baywang na may isang sanggol sa kanyang mga bisig. Iginagalang din ng ibabang bahagi ng komposisyon ang mga proporsyon na ito: 2/3 (E) ay inookupahan ng katawan at hita, at ang huling ikatlong (F) ay ang ibabang binti at paa. Ang nasabing dibisyon ay maaaring itumbas tulad ng sumusunod: Ang A sa itaas na pangkalahatang komposisyon ay katumbas ng C + D sa pigura ng isang diyos, B=E + F. Kung walang pagguhit, ito ay medyo mahirap, ngunit kung iisipin mo ito, nagsasalita ito ng maharlika at pagkakaisa ng mga proporsyon. Ang buong komposisyon na "Hermes with the baby Dionysus" ay nagbibigay ng banal na enerhiya at pagmamahal sa mundo.