Talambuhay ni Gabdulla Tukay: buhay at trabaho

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Gabdulla Tukay ay isang sikat na Tatar na manunulat, makata, kritiko at tagasalin. Siya ang nagtatag ng bagong tula ng bayan, lubos niyang itinataas ang damdaming makabayan. Lumikha si Tukay ng isang paaralan ng mga tula, sa ilalim ng kapaki-pakinabang na impluwensya kung saan lumaki ang isang malaking henerasyon ng hindi lamang Tatar, kundi pati na rin ang iba pang mga manunulat.

Gabdulla Tukay: talambuhay

Ang manunulat ay isinilang noong Abril 26, 1886 sa nayon ng Kushlavych. Ang kanyang ama - si Mukhamedgarif - ay nagmula sa lalawigan ng Kazan. Ang lolo ng manunulat ay isang mullah. Nang si Gabdulla ay 4.5 buwang gulang, namatay ang kanyang ama, at sa edad na tatlo ay nawalan siya ng kanyang ina. Sa loob ng ilang panahon ay nanirahan siya sa pamilya ng kanyang lolo na si Zinnatulla, pagkatapos ay napunta siya sa Kazan sa pamilya ng walang anak na Muhammetvali, kung saan siya nanirahan nang mga 2 taon.

Ang talambuhay ni Gabdulla Tukay ay nagsasabi na ang kanyang mga nag-ampon na mga magulang ay nagkasakit, at ang bata ay napunta sa pamilya ng isang magsasaka na si Sagdi sa nayon ng Kyrlay, kung saan siya nanirahan sa loob ng tatlong taon. Hindi naging madali para sa kanya ang buhay magsasaka. Dito ay marami siyang pinaghirapan, pinag-aralan at natutunan ang buhay ni Gabdulla Tukay. Ang isang maikling talambuhay ay higit pang nagsasabi tungkol sa kanyang karagdagang pagkabata, na naganap sa lungsod ng Uralsk. Dinala siya sa kanyang pamilya ng mangangalakal na si Galiaskar Usmanov, kung saan naroon ang kanyang maybahayTiya. Ang hinaharap na manunulat ay nag-aral sa madrasah ng pamilya Tukhvatullin, sa parehong oras na dumalo siya sa isang klase ng Ruso, ang kanyang mahusay na likas na talento ay ipinakita sa kanyang pag-aaral.

Sa edad na 16, nabuo ang mga pangunahing paniniwala at katangian ng makata. Ang talambuhay ni Gabdulla Tukay ay nagpapatunay na ang binata ay napaka-edukado: alam niya ang mga kulturang Europeo, Ruso, Silangan, ilang mga wika at maraming mga fairy tale na kanyang ikinuwento nang kawili-wili.

Siya ay may magandang tenga at mahusay kumanta, kahit na ang kanyang boses ay hindi partikular na maganda, ngunit ang binata ay maaaring pagandahin ang mga nota ng himig.

Kooperasyon sa mga publikasyon

Ang mga unang akdang pampanitikan ni Tukay ay bahagyang napanatili sa journal na Al-Gasr al-Jadid (1904). Sa parehong taon, isinalin niya ang mga pabula ni Krylov sa kanyang sariling wika at inalok na i-publish ang mga ito. Interesado siya sa mga gawa nina Lermontov at Pushkin. Ang kanyang unang gawain sa tula ay ang pagsasalin ng gawa ni A. Koltsov "Ano ang natutulog mo, munting lalaki?", Inilathala noong 1905

Ang talambuhay ni Gabdulla Tukay ay nagsasabi na pagkatapos magsimula ang rebolusyon ng 1905, ang mga unang magasin at pahayagan na Al-Gasr al-Jadid at Fiker ay lumabas sa Uralsk. Nakipagtulungan sa kanila si Tukay at naglathala ng maraming tula sa mga paksang ipinakita ng rebolusyon. Lumahok din ang manunulat sa maraming demonstrasyon sa lungsod.

Noong 1907, umalis si Tukay sa Tukhvatullin madrasah. Sa gayon nagsimula ang kanyang malayang buhay.

Ang kudeta noong Hunyo 3, na nangyari sa parehong taon, ang nagtulak sa manunulat na likhain ang tulang “Hindi kami aalis!”. TalambuhaySinabi ni Gabdulla Tukay na sa gawaing ito ay umalingawngaw ang boses ng isang mandirigma, na nananawagan hanggang sa wakas na manindigan para sa karangalan ng kanyang sariling lupain at demokrasya. Ang mga tula ni Tukay tulad ng "Isang Pares ng Kabayo", "Shurale", na isinulat noong simula ng ika-20 siglo, ay nakatuon sa tema ng kanyang tinubuang lupa.

gawa ni Tukay

Sinakop ng Gabdulla Tukay ang maraming iba't ibang genre. Tinukoy ng kanyang talambuhay ang kanyang gawa bilang katutubong at makatotohanan.

Noong taglagas ng 1907, pumunta ang manunulat sa Kazan upang gawin ang gusto niya doon. Maluwag na tinatanggap siya ng mga pampanitikan, nilapitan niya ang mga batang manunulat na pinagsama-sama sa edisyon ng Al-Islah.

Sa oras na ito, itinuro ni Tukay ang lahat ng kanyang kakayahan sa panitikan sa mga satirical at nakakatawang magasin na "Y alt-yult", "Yashen". Noong 1908, nakolekta ng manunulat ang isang serye ng mga kawili-wiling sanaysay na patula at pamamahayag. Ang mga tula na "In the Blessed Memory of Khusain" at "Tatar Youth" ay puno ng damdamin ng historical optimism.

Para sa 1909-10 ang manunulat ay lumikha ng isang daang tula, dalawang engkanto, isang sanaysay sa istilong autobiograpikal na "Ang naaalala ko tungkol sa aking sarili", isang artikulo tungkol sa pagkamalikhain ng Tatar, 30 mga pagsusuri at feuilleton, na naglathala ng 12 mga libro. Sa maraming taon nangongolekta si Tukay ng mga awiting bayan. Noong 1910, inilathala ng manunulat ang ilan sa mga nakolektang kanta sa aklat na National Melodies.

Gabdulla Tukay: isang talambuhay para sa mga bata

Kasabay nito, nagsimulang magsulat ng tula at tuluyan si Tukay para sa mga bata. Ang mga tula na "Goat and Sheep", "Shurale" at 50 tula, humigit-kumulang 100 isinalin na pabula na kanyang nilikha sa loob ng limang taon. Ang isang magandang lugar sa panitikan ay mayroong mga likha na "Tawag sa Paggawa", ang tula na "Shurale"at "Merry Pages", na isinulat batay sa mga kwentong bayan. Gumawa si Tukay ng 2 aklat sa pagbabasa sa panitikang Tatar para sa paaralan. Kinilala ang makata bilang tagapagtatag ng panitikang Tatar para sa mga bata.

Mga Paglalakbay ng Manunulat

Karamihan sa mga tula at sanaysay ni Tukay ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng mga paglalakbay sa mga nayon ng Zakazanya. Inilalarawan nila ang katotohanang pinahahalagahan ng tagapagtanggol ng mga tao.

Sa kabila ng mahinang kalusugan, noong 1911-12, gumawa si Gabdulla ng mga paglalakbay na napakahalaga sa kanya. Noong 1911, dumating si Tukay sa pamamagitan ng steamboat sa Astrakhan, sa daan na nakilala niya ang rehiyon ng Volga ("Little Journey", "Dacha"). Dito nanatili ang manunulat kasama ang kanyang kaibigan na si Sagit Ramiev. Sa Astrakhan, nakilala niya ang Azerbaijani public figure na si Nariman Narimanov, na ipinatapon doon para sa kanyang mga rebolusyonaryong aktibidad.

Noong tagsibol ng 1912, nagpasya ang manunulat na pumunta sa Kazan, Ufa at St. Petersburg. Siya ay nanirahan sa St. Petersburg sa loob ng labintatlong araw, pagkatapos nito ay nagpunta siya sa Troitsk, at pagkatapos ay sa Kazakh steppe upang uminom ng koumiss sa pag-asang mapabuti ang kanyang kalusugan. Noong Agosto, bumalik si Tukay sa Kazan. Nagtrabaho siya sa isang printing house at, sa kabila ng mahinang kalusugan, patuloy na nakikibahagi sa pagkamalikhain.

2(15).04. 1913 Namatay si Gabdulla Tukay. Namatay siya sa kalakasan ng kanyang talento. Ang mga tradisyon ng Tukay ay naging mapagpasyang ideolohikal at aesthetic na mga salik at nagbibigay-buhay na mga mapagkukunan para sa pag-unlad ng panitikang Tatar sa hinaharap sa ilalim ng bandila ng nasyonalidad at realismo.

Si Gabdulla Tukay ay inilibing sa Tatar cemetery sa Kazan.

Alaala ng makata

Kazanskaya Square, metro, mga kalye sa Ufa, ang nayon ng Dautovo sa Rehiyon ng Chelyabinsk ay ipinangalan sa manunulat

Gayundin, itinayo ang mga monumento sa Tukay sa Uralsk, St. Petersburg at Moscow.

Bukas ang mga Museo ng Gabdulla Tukay: ang Literary Museum sa Kazan, ang literary at memorial complex ng Gabdulla Tukay sa village ng Novy Kyrlay.

Ang gawad sa sining sa Tatarstan ay ipinangalan din sa manunulat.