Pagsusuri at buod: "Antigone"

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ngayon, ang paksa ng ating artikulo ay ang sinaunang trahedya, o sa halip ang pagsusuri at buod nito. Ang "Antigone" ay isang dula ng sinaunang Greek playwright na si Sophocles, na hiniram ang ideya ng plot mula sa Theban cycle ng mga mito.

Paunang Salita

Ang eksena ng akda ay sinaunang Thebes. Gayunpaman, dapat sumangguni sa paunang salita bago simulan ang paglalahad ng buod. Ang "Antigone", tulad ng nabanggit sa itaas, ay itinayo sa balangkas ng isang sinaunang alamat. Ngunit hindi lamang ito ang gawa ng may-akda sa batayan ng mitolohiya. Masasabi nating ang manunulat ng dula ay sumulat ng isang buong siklo na nakatuon sa mga alamat na ito. At ang "Antigone" ay malayo sa unang gawain dito. Kaya naman kailangan ng maikling backstory ng nangyari bago magsimula ang trahedya natin.

Ang cycle na ito ay nagsasabi sa kwento ng hari ng Theban na si Oedipus. Siya ay isang tao na pinagsama ang karunungan, pagkamakasalanan at pagkamartir. Maraming pagdurusa ang nahulog sa kanyang kapalaran - siya, nang hindi nalalaman, ay pinatay ang kanyang ama, at pagkatapos ay pinakasalan ang kanyang balo, iyon ay, ang kanyang ina. Nang malaman niya ito, pinarusahan niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglukit ng kanyang mga mata upang hindi makita ang mundo sa paligid niya, tulad ng hindi niya nakita ang kanyang sarili.mga krimen.

Ang mga kaganapang ito ay inilalarawan ng isa pang trahedya ng Sophocles. Ang "Antigone", isang buod na ipapakita sa ibaba, ay tumutukoy sa mga pangyayaring naganap pagkatapos na si Oedipus ay patawarin ng mga diyos. Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhan ng aming kuwento ay ang anak na babae ng makasalanang pagsasama ni Oedipus sa kanyang ina. Si Antigone ay mayroon ding dalawang kapatid na lalaki - sina Polynices at Eteocles, pati na rin ang isang kapatid na babae - si Ismene. Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, si Eteocles ay naging hari, ngunit si Polygonicus ay nagrebelde laban sa kanyang kapangyarihan. Ang resulta ng labanang militar na ito ay ang pagkamatay ng magkapatid na lalaki.

Mula sa sandaling ito magsisimula ang mga pangyayaring inilarawan sa ating trahedya.

Sophocles "Antigone": buod

Pagkatapos ng pagkamatay nina Polynices at Eteocles, si Creon, na tagapayo ni Oedipus at kapatid ng kanyang asawa, ay inagaw ang kapangyarihan sa Thebes. Sa pinakaunang utos, ang bagong pinuno ay nag-utos na ilibing ang lehitimong haring si Eteocles nang may lahat ng karangalan, at itapon si Polynices, na naghimagsik laban sa kanya, upang durugin ng mga buwitre at aso, dahil nagdala siya ng digmaan sa kanyang sariling bansa. Ito ay isang kakila-kilabot na parusa, dahil pinaniniwalaan na ang kaluluwa ng hindi inilibing ay tiyak na mapapahamak sa walang hanggang paglibot at hindi na makakapasok sa kabilang buhay. Pinaniniwalaan din na hindi karapat-dapat na maghiganti sa mga patay, ang ganitong gawain ay naninirang-puri sa mga tao at hindi kanais-nais sa mga diyos.

Gayunpaman, hindi iniisip ni Creon ang tungkol sa mga diyos o tao. Mas inaalala niya ang pagpapanatili ng kapangyarihang natanggap niya at ang kaunlaran ng kanyang bagong estado.

Antigone

Patuloy naming inilalarawan ang buod. Si Antigone, ang anak ni Oedipus, hindi katulad ni Creon, ay nag-isip tungkol sa parehong karangalan atmga diyos at mga tao. Si Polyneices ay ang parehong kapatid sa kanya bilang Eteocles, kaya tungkulin niyang pangalagaan ang kanyang katawan at kaluluwa. At para dito ay handa siyang suwayin ang utos ng hari.

Tinatawag ni Antigone si Ismene. Ngunit ang kapatid na babae ay hindi sumasang-ayon na sumalungat sa estado, dahil siya ay isang mahinang babae lamang. Pagkatapos ay nagpasya si Antigone na kumilos nang mag-isa. Sa eksenang ito, ipinakita ni Sophocles ang lakas, tapang at katapatan sa mga diyos na dala ng marupok ngunit matapang na Antigone.

Ang Summary ay naglalarawan sa hitsura ng isang koro ng mga matatanda ng Theban, kung saan ang mga boses ay maririnig ang kagalakan - ngayon ay nailigtas na ang Thebes, ang estado ay hindi magiging biktima ng galit na mga diyos. Si Creon ay lumabas upang salubungin ang mga matatanda, na nagpahayag ng kanyang desisyon: ilibing ang bayani, at ipagkanulo ang kontrabida upang sisihin. Kung may lumabag sa kautusan, kamatayan ang maghihintay sa kanya.

Sa sandaling ito, lumitaw ang isang guwardiya, iniulat niya na ang kautusan ay nilabag lamang. Walang oras ang alipin, binudburan ng lupa ang bangkay.

Wrath of Creon

Sophocles ay hindi palaging malinaw na sinusuri ang mga aksyon ng kanyang mga bayani. Ang "Antigone" (summarized sa ngayon) ay isang klasikong trahedya na puno ng mga choral insert sa salaysay. Kaya, nang ang galit na galit na si Creon ay humiling na hanapin ang kriminal, kumakanta ang koro. Ang awit ay nagsasalita tungkol sa isang makapangyarihang tao na, sa kabila ng katotohanang nasakop niya ang lupain at dagat, ay masusuri lamang sa isang sukat - “siya na nagpaparangal sa katotohanan ay mabuti; ang nahulog sa kasinungalingan ay mapanganib. At hindi malinaw kung ang choir ay kumakanta tungkol sa isang kriminal o isang hari.

Dinala ng guwardiya ang bihag na si Antigone. Batang babaeumamin sa kanyang gawa at hindi nagsisisi, naniniwalang nasa likod niya ang katotohanan. Lumilitaw si Ismena, wala siyang kasalanan, ngunit handang ibahagi ang kapalaran ng kanyang kapatid. Sinabihan silang dalawa ni Creon na ikulong.

Sentence

Mahirap para kay Creon na maglabas ng death decree, na mahusay na inilalarawan ng buod. Si Antigone ay hindi lamang ang kanyang pamangkin, kundi pati na rin ang nobya ng kanyang anak, ang magiging hari ng Thebes. Samakatuwid, tinawag niya ang prinsipe sa kanya at sinabi ang tungkol sa paglabag na naganap. Gayunpaman, tumutol ang anak - kung mali si Antigone, kung gayon bakit ang buong lungsod ay nakikiramay sa kanya at nagbulung-bulungan sa kalupitan ng bagong hari. Gayunpaman, si Creon ay naninindigan - ang batang babae ay mapapaderan sa piitan. Dito, tumugon ang prinsipe na hindi na siya makikita ng kanyang ama.

Pagpapatupad

Paghahanda para sa pagpapatupad ng Antigonus. Ang isang buod ng mga kabanata ay nagsasabi tungkol sa nakalulungkot na kalagayan ng batang babae. Ang kanyang lakas ay umalis sa kanya, ang kanyang buhay ay tapos na, ngunit ang pangunahing tauhang babae ay walang pinagsisisihan. Ang sigaw ng dalaga ay umaalingawngaw sa awit ng koro, na nagsasalita tungkol sa kapangyarihan ng kanyang banal na gawa, na kung saan siya ay aalalahanin at pararangalan. Tinupad ni Antigone ang banal na batas, pinababayaan ang batas ng mga tao - para dito siya ang kaluwalhatian. Gayunpaman, nagtanong ang batang babae kung bakit siya dapat mamatay kung ginawa niya ang lahat ng tama, ngunit hindi siya nakatanggap ng sagot. Ang kanyang mga huling salita ay para sa mga diyos, hayaan silang humatol. Kung siya ay nagkasala, pagkatapos ay tatanggapin ni Antigone ang kanyang kaparusahan at tutubusin ito. Kung mali ang hari, naghihintay sa kanya ang kabayaran.

Inalis ng mga tanod si Antigone para bitayin.

Korte ng mga diyos

Patay na ang Antigone. Sophocles (isang buod ng mga kabanata ang nagpapatunay nito) ay umalis para saang eksena ng pagkamatay ng kanyang pangunahing tauhang babae. Hindi nakikita ng manonood kung paano nakakulong ang babae, ang mga kahihinatnan ng kaganapang ito ay makikita sa kanyang mga mata.

Nagsisimula na ang paghatol ng Diyos. Si Tiresias, isang bulag na manghuhula at paborito ng mga diyos, ay lumapit sa hari. Iniulat niya na hindi lamang ang mga tao ay handa na maghimagsik laban sa Creon, ang mga diyos ay hindi nasisiyahan - ang apoy ay hindi sinindihan sa mga altar, ang mga propetikong ibon ay tumangging magbigay ng mga palatandaan. Gayunpaman, ang hari ay hindi naniniwala dito - ang tao ay walang kapangyarihan na dungisan ang Diyos. Kung saan sinagot ni Teresius - Nilabag ni Creon ang mga batas ng mga diyos: iniwan niya ang mga patay na hindi inilibing, at ikinulong ang buhay sa libingan. Ngayon ay hindi magkakaroon ng kaunlaran sa lungsod, at ang hari mismo ang magbabayad sa mga diyos, na nawalan ng sariling anak.

Iniisip ng hari ang mga salita ng bulag - minsang hinulaan ni Teresius ang kinabukasan ni Oedipus, at eksaktong nagkatotoo ang lahat. Umatras si Creon sa kanyang desisyon. Inutusan niyang palayain si Antigone, at ilibing ang bangkay ni Polynices.

Ang koro ay tumatawag sa tulong ng diyos na si Dionysus, na ipinanganak sa Thebes, upang tulungan ang mga kapwa mamamayan.

Decoupling

Gayunpaman, lumalabas na huli na para baguhin ang anuman. Patay na si Antigone. Nagbigti ang batang babae sa isang libingan sa ilalim ng lupa, at niyakap ng prinsipe ang kanyang bangkay. Nang pumasok si Creon sa crypt, inatake siya ng kanyang anak. Napaatras ang hari, at pagkatapos ay itinusok ng prinsipe ang espada sa kanyang dibdib.

Ang prinsesa, ang asawa ni Creon, ay tahimik na nakikinig sa balita ng pagkamatay ng kanyang anak. Nang matapos ang kwento, tumalikod siya at, hindi rin umiimik, umalis. Pagkaraan ng ilang sandali, lumitaw ang isang bagong tagapaglingkod sa entablado, nag-uulat ng kakila-kilabot na balita - nagpakamatay ang reyna, hindi saang lakas na tiisin ang pagkamatay ng kanyang anak.

Naiwang mag-isa si Creon sa entablado, nagdadalamhati sa kanyang pamilya at sinisisi ang sarili sa nangyari. Ang dula ay nagtatapos sa awit ng koro: “Ang karunungan ay ang pinakamataas na kabutihan… Ang pagmamataas ay pagpapatupad para sa mayabang.”

Kaya nagtapos ang trahedya ni Sophocles "Antigone". Ang buod, kung gayon, ay natapos na, ngayon ay magpatuloy tayo sa pagsusuri ng dula.

Larawan ng Antigone

Sophocles ay pinagkalooban ang kanyang pangunahing tauhang babae ng mga katangiang tulad ng lakas ng loob, katapatan sa mga sinaunang tradisyon, debosyon sa pamilya, katapangan. Si Antigone ay lubos na sigurado na ang katotohanan ay nasa kanyang panig, at ito ay nagbibigay sa kanya ng lakas. Kaya naman, hindi siya natatakot sa hari ng Thebes, dahil nasa likod niya ang katotohanan ng mga diyos, na higit na makapangyarihan kaysa makalupang kapangyarihan.

Sinasadya ng batang babae ang kanyang kamatayan, napagtantong wala na siyang ibang pagpipilian. Ngunit, tulad ng sinumang tao, mapait para sa kanya na humiwalay sa buhay, lalo na sa murang edad. Wala siyang panahon para maging asawa o ina. Sa kabila nito, hindi humihina ang lakas ng kanyang pananalig sa kanyang sariling katuwiran. Namatay ang pangunahing tauhang babae, ngunit nananatiling panalo sa hindi pagkakaunawaan kay Creon.

Pangunahing salungatan

Ang dula ay batay sa salungatan ng batas ng tribo, na hindi nakasulat kahit saan, at ang batas ng estado. Ang mga relihiyosong paniniwala, na nag-ugat sa malalim na nakaraan, katapatan sa mga tradisyon at alaala ng mga ninuno ay sumasalungat sa panandaliang makalupang kapangyarihan. Sa panahon ni Sophocles, ang mga batas ng patakaran, na obligadong tuparin ng bawat mamamayan, ay madalas na lumihis sa mga tradisyon ng tribo, na humantong samaraming salungatan. Ang problemang ito ang nagpasya ang playwright na bigyang pansin at ipakita kung ano ang maaaring humantong sa.

Kaya, nakakita si Sophocles ng paraan sa sitwasyong ito sa pagsang-ayon lamang ng estado at relihiyon. Ang Antigone, na pinaikling dito, ay naging isang uri ng panawagan upang pag-isahin ang dalawang makapangyarihang pwersa, ang mga salungatan sa pagitan na kung saan ay tiyak na hahantong sa kamatayan.