Futurist - sino ito? Mga futurist ng Russia. Mga Futurista ng Panahon ng Pilak

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang Futurism (mula sa salitang Latin na futurum, ibig sabihin ay "hinaharap") ay isang avant-garde trend sa sining ng Europe noong 1910-1920, pangunahin sa Russia at Italy. Sinikap nitong lumikha ng tinatawag na "sining ng hinaharap", gaya ng idineklara ng mga kinatawan ng direksyong ito sa mga manifesto.

Sa gawa ni F. T. Marinetti, ang makatang Italyano, ang mga Russian Cubo-Futurists mula sa Gilea society, pati na rin ang mga miyembro ng Mezzanine of Poetry, ang Association of Ego-Futurists, at ang Centrifuge, ang tradisyonal na kultura ay tinanggihan. bilang pamana ng "nakaraan", ay binuo ng estetika ng industriya ng makina at urbanismo.

Mga Katangian

Ang pagpipinta ng direksyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagdagsa ng mga anyo, pagbabago, maraming pag-uulit ng iba't ibang motif, na parang nagbubuod ng mga impression na natanggap bilang resulta ng mabilis na paggalaw. Sa Italya, ang mga futurist ay sina G. Severini, U. Boccioni. Sa panitikan, may pinaghalong fiction at documentary material, sa tula -pag-eeksperimento sa wika ("zaum" o "mga salita sa maluwag"). Ang mga makatang futurist na Ruso ay sina V. V. Mayakovsky, V. V. Khlebnikov, I. Severyanin, A. E. Kruchenykh.

Group

Bumangon ang direksyong ito noong 1910-1912, kasabay ng acmeism. Ang mga Acmeist, futurist at kinatawan ng iba pang agos ng modernismo sa kanilang trabaho at asosasyon ay panloob na kontradiksyon. Ang pinakamahalaga sa mga grupong Futurist, na kalaunan ay tinawag na Cubo-Futurism, ay pinagsama ang iba't ibang makata ng Panahon ng Pilak. Ang pinakasikat na futurist na makata nito ay V. V. Khlebnikov, D. D. Burliuk, V. V. Kamensky, A. Kruchenykh, V. V. Mayakovsky at iba pa. Ang ego-futurism ng I. Severyanin (makatang I. V. Lotarev, mga taon ng buhay - 1887-1941) ay isa sa mga uri ng kalakaran na ito. Sinimulan ng mga sikat na makatang Sobyet na sina B. L. Pasternak at N. N. Aseev ang kanilang gawain sa pangkat ng Centrifuge.

Kalayaan sa pagsasalitang patula

Ipinahayag ng mga futurist ng Russia ang kalayaan ng anyo mula sa nilalaman, ang rebolusyon nito, ang walang limitasyong kalayaan ng patula na pananalita. Tuluyan nilang tinalikuran ang mga tradisyong pampanitikan. Sa isang manifesto na may medyo matapang na pamagat na "A Slap in the Face of Public Taste", na inilathala ng mga ito sa koleksyon ng parehong pangalan noong 1912, ang mga kinatawan ng trend na ito ay nanawagan na itapon ang mga kinikilalang awtoridad bilang Dostoevsky, Pushkin at Tolstoy mula sa "Steamboat of Modernity". Ipinagtanggol ni A. Kruchenykh ang karapatan ng makata na lumikha ng kanyang sariling, "abstruse" na wika, na walang tiyak namga halaga. Sa kanyang mga tula, ang talumpati ay talagang napalitan ng isang hindi maintindihan, walang kahulugan na hanay ng mga salita. Ngunit si V. V. Kamensky (mga taon ng buhay - 1884-1961) at V. Khlebnikov (mga taon ng buhay - 1885-1922) ay nagawang magsagawa ng napaka-kagiliw-giliw na mga eksperimento sa wika sa kanilang trabaho, na nagkaroon ng mabungang epekto sa tula ng Russia.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Ang sikat na makata na si Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (1893-1930) ay isa ring Futurist. Ang kanyang mga unang tula ay nai-publish noong 1912. Dinala ni Vladimir Vladimirovich ang kanyang sariling tema sa direksyon na ito, na mula pa sa simula ay nakikilala siya sa iba pang mga kinatawan. Si Mayakovsky na futurista ay aktibong nagtaguyod ng paglikha ng bago sa buhay ng lipunan, at hindi lamang laban sa iba't ibang "basura".

Sa panahon bago ang rebolusyon ng 1917, ang makata ay isang rebolusyonaryong romantiko na tumuligsa sa tinatawag na kaharian ng "taba", nahulaan ang paparating na rebolusyonaryong bagyo. Tinatanggihan ang buong sistema ng kapitalistang relasyon, ipinahayag niya ang makataong pananampalataya sa tao sa mga tula gaya ng "Flute-Spine", "Cloud in Pants", "Man", "War and Peace". Ang tema ng tulang "A Cloud in Pants" na inilathala noong 1915 (lamang sa pinutol na anyo ng censorship) ay kalaunan ay tinukoy ng makata bilang 4 na sigaw ng "Down!": Down with love, art, system and religion. Isa siya sa mga unang makatang Ruso na nagpakita sa kanyang mga tula ng buong katotohanan ng bagong lipunan.

Nihilism

Sa mga taon bago ang rebolusyon, sa tulang Ruso ay mayroongmaliliwanag na personalidad, na mahirap iugnay sa isang partikular na kilusang pampanitikan. Ito ang M. I. Tsvetaeva (1892-1941) at M. A. Voloshin (1877-1932). Pagkatapos ng 1910, lumitaw ang isa pang bagong trend - futurism, na sumasalungat sa sarili nito sa lahat ng panitikan, hindi lamang ng nakaraan, kundi pati na rin ng kasalukuyan. Pumasok ito sa mundo na may pagnanais na ibagsak ang lahat ng mga mithiin. Ang Nihilism ay makikita rin sa panlabas na disenyo ng mga koleksyon ng mga makata, na nai-publish sa reverse side ng wallpaper o sa wrapping paper, pati na rin sa kanilang mga pamagat - "Dead Moon", "Mare's Milk" at iba pang tipikal na tula ng mga futurist.

Isang sampal sa harap ng pampublikong panlasa

Isang deklarasyon ang inilimbag sa unang koleksyon na "A Slap in the Face of Public Taste" na inilathala noong 1912. Ito ay nilagdaan ng mga sikat na futurist na makata. Sila ay sina Andrei Kruchenykh, David Burliuk, Vladimir Mayakovsky at Velimir Khlebnikov. Dito, iginiit nila ang kanilang eksklusibong karapatan na maging tagapagsalita ng kanilang panahon. Tinanggihan ng mga makata bilang mga mithiin sina Dostoevsky, Pushkin, Tolstoy, ngunit sa parehong oras ay Balmont, ang kanyang "pinabangong pakikiapid", Andreev kasama ang kanyang "maruming putik", Maxim Gorky, Alexander Blok, Alexander Kuprin at iba pa.

Tinatanggihan ang lahat, ang manifesto ng mga futurist ay nagtatag ng "mga kidlat" ng salitang mahalaga sa sarili. Hindi sinusubukan, hindi katulad ni Vladimir Vladimirovich Mayakovsky, na ibagsak ang umiiral na sistemang panlipunan, nais lamang nilang i-renew ang mga anyo nito. Sa bersyon ng Ruso, ang slogan na "Ang digmaan ay ang tanging kalinisan ng mundo", na itinuturing na batayan ng Italyano.futurism, ay humina, gayunpaman, ayon kay Valery Bryusov, ang ideolohiyang ito ay "lumabas pa rin sa pagitan ng mga linya".

Ayon kay Vadim Shershenevich, ang mga futurist ng Silver Age sa unang pagkakataon ay itinaas ang anyo sa tamang taas, na binibigyan ito ng kahalagahan ng pangunahing, self-targeting na elemento ng trabaho. Sila ay tiyak na tinanggihan ang mga tula na isinulat lamang para sa kapakanan ng isang ideya. Samakatuwid, maraming pormal na ipinahayag na mga prinsipyo ang lumitaw.

Bagong wika

Velimir Khlebnikov, isa pang Futurist theorist, ay nagpahayag ng bagong "abstruse" na wika bilang ang hinaharap na wika ng mundo. Sa loob nito, ang salita ay nawawala ang semantikong kahulugan nito, sa halip ay nakakuha ng isang subjective na konotasyon. Kaya, ang mga patinig ay naunawaan bilang espasyo at oras (ang kalikasan ng aspirasyon), mga katinig - tunog, pintura, amoy. Sa pagsisikap na palawakin ang mga hangganan ng wika, iminumungkahi niya ang paglikha ng mga salita ayon sa tampok na ugat (roots: charm …, chur … - "we enchant and shun").

Kinalabanan ng mga futurist ang aestheticism ng simbolistiko at lalo na ang akmeistikong tula na may salungguhit na de-aestheticization. Halimbawa, ang "poetry is a frayed girl" ni David Burliuk. Si Valery Bryusov, sa kanyang pagsusuri na "The Year of Russian Poetry" (1914), ay nabanggit, na napansin ang kamalayan na kagaspangan ng mga tula ng mga futurista, na hindi sapat na pagalitan ang lahat ng nasa labas ng sariling bilog upang makahanap ng bago. Ipinunto niya na ang lahat ng sinasabing inobasyon ng mga makata na ito ay kathang-isip lamang. Nakilala natin sila sa tula noong ika-18 siglo, sa Virgil at Pushkin, at ang teorya ng mga tunog-kulay ay iminungkahi ni Theophile Gauthier.

Mga kahirapanrelasyon

Nakakatuwa na, sa lahat ng pagtanggi sa sining, nararamdaman pa rin ng mga Futurista ng Panahon ng Pilak ang pagpapatuloy ng simbolismo. Kaya, si Alexander Blok, na nanood ng gawain ni Igor Severyanin, ay nagsabi nang may pag-aalala na wala siyang isang tema, at sa isang artikulo ng 1915, sinabi ni Valery Bryusov na ang kawalan ng kakayahang mag-isip at kakulangan ng kaalaman ay minamaliit ang kanyang tula. Sinisiraan niya si Severyanin dahil sa kahalayan, masamang lasa, at partikular na pinupuna ang kanyang mga tula tungkol sa digmaan.

Kahit noong 1912, sinabi ni Alexander Blok na natatakot siya na ang mga modernista ay walang core. Sa lalong madaling panahon ang mga konsepto ng "futurist" at "hooligan" ay naging magkasingkahulugan para sa katamtamang publiko ng mga taong iyon. Ang pahayagan ay sabik na sumunod sa mga "pagsasamantala" ng mga tagalikha ng bagong sining. Dahil dito, nakilala sila sa pangkalahatang populasyon, nakakaakit ng malaking pansin. Ang kasaysayan ng kalakaran na ito sa Russia ay isang kumplikadong ugnayan sa pagitan ng mga kinatawan ng apat na pangunahing grupo, na ang bawat isa ay naniniwala na siya ang nagpahayag ng "tunay" na futurism, at mabangis na nakipagtalo sa iba, na hinahamon ang pangunahing papel. Ang pakikibaka na ito ay naganap sa mga batis ng kapwa kritisismo, na nagpapataas ng kanilang paghihiwalay at poot. Ngunit kung minsan ang mga miyembro ng iba't ibang grupo ay lumipat mula sa isa't isa o lumalapit.