Georges Bataille: talambuhay, pagkamalikhain

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Georges Bataille ay isang sikat na Pranses na pilosopo at manunulat. Hayagan na sumunod sa makakaliwang paniniwala. Sa kanyang mga gawa siya ay nakikibahagi sa pag-aaral ng mga hindi makatwiran na aspeto ng pampublikong buhay. Marami sa kanyang mga gawa ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga erotikong eksena, kalapastanganan at tukso ng kasamaan, gaya ng isinulat ng maraming kritiko.

Talambuhay ng pilosopo

Si George Bataille ay ipinanganak sa French Auvergne noong 1897. Ito ay isang bayan ng probinsya sa timog ng bansa. Noong 1914, opisyal siyang naging Katoliko, inihahanda ang kanyang sarili para sa isang espirituwal na karera, ngunit hindi nagtagal ay naging ganap na disillusion sa relihiyon.

Sa halip na maging pari, noong 1918 ay pumasok si Georges Bataille sa National School of Charters, na nakabase sa Paris. Doon siya tumanggap ng mas mataas na edukasyon.

Nagsisimulang magtrabaho sa National Library bilang curator. Ang bayani ng aming artikulo ay gumugol ng maraming taon sa lugar na ito.

Isang mahalagang yugto sa kanyang buhay ay ang pagkakakilala at malapit na pakikipag-ugnayan sa eksistensyalistang pilosopo ng Russia na si Lev Shestov, na lumipat sa France pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Noong 1920s, si Georges Bataille ay miyembro ng Democratic Communist Circle na itinatag ng komunistang Pranses at anti-Stalinist na si Boris Souvarine.

Hanapin ang iyong sarili

Bataille ay nakibahagi sa iba't-ibanglipunan at bilog. Halimbawa, mula noong 1931 siya ay miyembro ng grupo para sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga relihiyon, na itinatag ng French native of Russia Alexander Koyret sa School of Higher Studies.

Noong 1930s, ang Pranses na pilosopo at manunulat na si Georges Bataille ay lumahok sa mga seminar ng pamangkin ni Wassily Kandinsky, ang neo-Hegelian na pilosopo na si Alexander Kozheva.

Noong 1935, naging interesado si Bataille sa pananaliksik ng isang psychoanalytic group na pinamumunuan ng isa sa mga tagapagtatag ng psychoanalysis, ang pilosopo at psychoanalyst na si Jean Lacan.

Sa parehong mga taon, nakibahagi siya sa kilusang "Counterattack", kahit isa sa mga organizer nito. Pinagsama-sama nito ang mga makakaliwang intelektwal ng iba't ibang malikhaing oryentasyon. Pagkatapos ang bayani ng aming artikulo ay inakusahan pa ng mga damdaming maka-pasista. Naputol ang "counterattack" noong 1936.

Acephalus

Noong 1937, nahulog si Bataille sa ilalim ng spell ng mga ideya tungkol sa sakripisyo ng tao. Noon niya itinatag ang isang lihim na lipunan na tinatawag na Acephalus. Isang lalaking walang ulo ang naging simbolo niya.

Ayon sa alamat, na hindi maitatag ang pagiging tunay nito, si Bataille, kasama ang iba pang miyembro ng lipunan, ay kusang pumayag na isakripisyo bilang inagurasyon. Ipinapalagay na isa sa mga miyembro ng lihim na lipunan ang magiging berdugo. Inalok siya ng kabayaran, ngunit wala sa mga miyembro ng "Acephal" society ang sumang-ayon dito. Bago sumiklab ang World War II, nagkawatak-watak ang lipunan.

Noong 1937, inorganisa ng Bataille ang Kolehiyo ng Sosyolohiya. Dito ay tinulungan siya ng isang manunulat at isang ethnologistMichel Leiris at ang pilosopo at sosyologo na si Roger Caillois. Inilaan nila ang kanilang pananaliksik sa pagbuo ng isang sosyolohiya ng sagrado, karamihan ay tumatalakay sa mga hindi makatwirang katotohanan ng buhay panlipunan.

Pribadong buhay

Bataille ay dalawang beses nang ikinasal. Ang una niyang napili ay ang aktres na si Sylvia Macles. Nagpakasal sila noong 1928. Pagkatapos ng 6 na taon ay naghiwalay sila, si Macles noong panahong iyon ay dinala ng isa sa mga kasama ni Bataille, si Lacan. Kapansin-pansin, opisyal silang nagsampa ng diborsiyo 12 taon lamang pagkatapos ng breakup. Sa lahat ng oras na ito ay nakipag-date si Maclès kay Lacan, at si Bataille ay nakipag-date kay Colette Pegno, na namatay noong 1938.

Noong 1946, ang bayani ng aming artikulo sa wakas ay nakatanggap ng diborsiyo mula sa kanyang unang asawa upang itali si Princess Diana Kochubey. Pagkalipas ng dalawang taon, ipinanganak ang kanilang anak na si Julie.

Georges Bataille ay namatay sa Paris noong 1962. Siya ay 64 taong gulang.

Creativity Bataille

Sa kanyang obra, ang Bataille ay nag-touch sa iba't ibang aspeto. Ito ang mistisismo, tula, pilosopiya, ekonomiya, problema ng eros at sining. Kadalasan ay naglathala siya ng mga gawa sa ilalim ng mga sagisag-panulat, na ang ilan ay ipinagbawal sa paglipas ng mga taon.

Kapansin-pansin na karamihan sa mga kilalang kontemporaryo ay hindi siya pinansin, hinamak pa siya ng ilan. Halimbawa, inakusahan si Sartre ng pagtatanggol sa mistisismo. Nang maglaon, nagkaroon ng malaking impluwensya ang kanyang gawain sa maraming kontemporaryong pilosopo: Jacques Derrida, Michel Foucault, Philippe Sollers. Ang kanyang impluwensya ay lalo na nadama sa mga gawa ng postmodernistang pilosopo na si JeanBaudrillard.

Sa kanyang kabataan, si Bataille ay hindi mahilig sa surrealismo nang matagal. Siya ay lubos na humanga sa mga gawa ni Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Marquis de Sade. Sa pagsulat ng kanyang mga aklat, ginamit ni Georges Bataille ang mga materyales na nakolekta mula sa iba't ibang mapagkukunan. Naglapat ng iba't ibang paraan ng diskurso sa kanyang gawain.

Isang kapansin-pansing halimbawa ang nobelang isinulat ni Georges Bataille noong 1928. Ang History of the Eye ay nai-publish sa ilalim ng pseudonym God Recalled. Sa simula, ang gawaing ito ay itinuturing ng marami bilang pornograpiko. Ang mga mananaliksik ay unti-unting nilapitan ang tunay na kahulugan at kahalagahan ng gawaing ito. Pagkaraan lamang ng ilang sandali ay naihayag nila ang pilosopikal at emosyonal na lalim na nilalaman ng nobela, na isinulat ni Georges Bataille. Ang "The Eye's Story" ay mas malalim kaysa sa maisip ng sinuman.

Ang imahe sa gawaing ito ay binuo sa isang buong listahan ng mga metapora na tumutukoy sa mga pilosopikal na konstruksyon. Ito ang mata, ang araw, ang itlog, ang mga organo, ang lupa.

Noong 2004, ang American director na si Andrew McElhiney ay nag-film pa ng "The Story of the Eye". Ang pelikula ay may kaunting pagkakatulad sa plot ng nobela, tinawag ito ng mga kritiko na isang art house na may mga elemento ng pornograpiya.

Ang aking ina

Ang isa pang sikat na nobela ni Bataille ay ang "The Blue of Heaven". Itinatala nito ang mga tendensiyang pampulitika at necrophilic. Pati na rin ang mga personal at autobiographical na overtone.

Ang nobelang "My Mother" ay nai-publish noong 1966. Sa loob nito, ginalugad ng may-akda ang madilim, at madalas na kasuklam-suklam na bahagi ng malalim na pag-iisip ng tao, kapag ang isa sa mga paraan ng paghahanap ng relihiyonnagsisilbing kasamaan. Ang Bataille ay madalas na tumutukoy sa mga mystical na karanasan.

Teorya ng Relihiyon.

Magkita sa kanyang trabaho at eksklusibong gawaing pilosopikal. Kahit na siya mismo ay madalas na tumanggi na ituring ang kanyang sarili bilang isang pilosopo. Ang kanyang mga pahayag ay madalas na may hangganan sa atheistic mysticism.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Bataille, sa ilalim ng impluwensya nina Hegel at Nietzsche, ay sumulat ng "The Atheology Sum". Naging alusyon ito sa "Sum of theology", na isinulat ni Thomas Aquinas.

Isa sa kanyang pinakatanyag na mga gawa pagkatapos ng digmaan ay ang nobelang "The Cursed Share".