Anton Platov. Ang konsepto ng runes ayon kay Platov

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang kasalukuyang agham ay mayabang na binabalewala ang paksa ng mga rune, na sadyang tinutukoy ang mga ito sa larangan ng esotericism. Gayunpaman, maraming mga katotohanan ang nagpapatunay na ang mga rune, ang mga sinaunang icon na ito, na kakaiba para sa mga tao ngayon sa kalye, ay nakakaimpluwensya sa mundo sa paligid natin. Pinaniniwalaan na sa rune ipinakita ang pangunahin at pinaka sinaunang pagsulat, na karaniwan sa lahat ng tao.

Katangian na ang pagsulat na ito ay nagsimula noong Ginintuang Panahon, nang ang ating mundo ay hindi puspos ng mga kasinungalingan at hindi pagpaparaan. Marahil iyon ang dahilan kung bakit naglalaman ang rune ng isang sinaunang singil ng katotohanan, na kinuha mula sa panahon kung kailan maaaring nakipag-ugnayan ang mga tao sa mga diyos.

Mahigit dalawampung taon na ang nakalilipas, ang siyentista, ang Kandidato ng Physical and Mathematical Sciences na si Anton Platov ay naging interesado sa tema ng runic revival. Ang hilig ay lumago sa isang gawain sa buhay. Ngayon siya ay isa sa mga nangungunang Russian na espesyalista sa runic esotericism. Ang sistematikong diskarte ng siyentipiko at ang regalong pampanitikan ay nagpapahintulot kay Anton Valeryevich na i-systematize ang magkakaibang impormasyon saHilagang sagradong tradisyon at sumulat ng higit sa isang dosenang mga pampakay na libro na hinihiling ng mga kababayan - mga tagasunod ng sinaunang kaalaman. Ang kanyang mga sinulat ay sumasaklaw sa mga lugar tulad ng hilagang mitolohiya at runic magic; sumangguni sa mga larawan ng Holy Grail, ang Puno ng Buhay at ang Isla ng mga Immortal.

At the same time, si Anton Platov ay isang kilalang practitioner at guro na madalas nakikipagtulungan sa mga tao. Ito ay isang naghahanap ng sinaunang kaalaman, ang nagtatag at direktor ng School of Northern Tradition "Nordheim".

Anton Platov - scientist at runologist

Mamaya, sa isa sa kanyang mga panayam, sasabihin niya na una niyang naramdaman na may kakaiba, tulad ng mahika, sa buhay sa paligid niya, ang pagiging labing-apat na taong gulang na bata.

Ang siyentipiko, na nadala ng pagbubukas ng kaalaman sa kanyang harapan, ay napagtanto na ang Northern tradisyon ay higit pa sa relihiyon, pananampalataya, magic. Higit pa ito sa pamumuhay ng mga tao. Tinukoy niya ang tradisyon bilang isang partikular na estado kung saan ang mga tao ng isang partikular na grupong etniko, isang partikular na tao ay maaaring makakuha ng access sa isang bagay na malaki.

Natuklasan ni Anton Valeryevich bilang isang mananaliksik ang pagkakaiba sa pagitan ng binigyang kahulugan ng sinaunang kasaysayan at ang kadakilaan ng sinaunang pamana, na makikita sa maraming kilalang nahanap na mga artifact ng runic. Maraming source na natagpuan niya ang malinaw na nagpahiwatig ng pagkakaroon ng magic sa Northern tradition, at ang magic na ito ay malinaw na nauugnay sa rune.

Natukoy ang apat na paraan para gamitin ang mga sinaunang rune master na si Anton Platov. Ang Runic magic ay naiurisa apat na kategorya:

• pagpapalit ng mga gamit sa bahay (Lund comb na may nakasulat na runic);
• Gumawa ng sarili mong mga magic item (halimbawa ang mga runic ring). Ang bagay na hindi pambahay, ang tanging layunin nito ay maging tagapagdala ng mahika;
• magic tool (magic pole mula sa Narsaq, Greenland) na lumilikha ng mahika (figuratively, tool na lumilikha ng mga anting-anting).
• gumaganap ng mahiwagang pagkilos nang hindi gumagamit ng medium.

Unti-unti, mula sa isang serye ng mga generalization, ang dakilang sagradong tradisyon ng Hilaga ay ipinahayag sa siyentipiko, at inihahayag pa rin. Naunawaan niya na ito ang ipinamana sa mga panahon: mula sa mga ninuno hanggang sa mga inapo.

Naging malinaw sa kanya na imposibleng kumilos ayon sa tradisyon nang hindi lumulubog dito, nang walang pag-unawa sa karanasan kung saan nagmumula ang kaalaman na ginagamit natin. Anton Valeryevich, samakatuwid, ay hindi nililimitahan ang kanyang sarili sa papel ng isang tagamasid, ngunit naging isang tagasunod ng Northern sagradong tradisyon upang pag-aralan ang kaalaman habang nasa loob ng stream. Nadama ni Anton Valeryevich sa kanyang sarili na ang mga katotohanan ay kadalasang dumarating nang eksakto sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, sa pamamagitan ng sining ng rune.

Hindi kataka-taka na, sa pagtahak sa landas na ito, nakuha ni Anton Platov, Kandidato ng Physical and Mathematical Sciences, ang sagradong pangalang Yggvolod. Ang kanyang mga libro, na nabuo sa pamamagitan ng kanyang inspirasyon at paglahok sa Kaalaman, ay nagbubuod ng mga milestone ng espirituwal na landas na ito, at nag-systematize din ng kaalaman sa Northern sagradong tradisyon na naging available. Nasa ibaba ang isang listahan ng mga ito:

• "Arctic Hysteria…", 2012.
• "In Search of the Holy Grail…", 1999.
• "Daan patungong Avallon",1997.
• "The Magical Arts of Ancient Europe", 2002.
• Megaliths of the Russian Plain, 2009.
• Rune Magic, 1994.
• "Sining ng Rune. Kurso sa pagsasanay", 2012
• "Runes: 2000 taon ng mahiwagang tradisyon", 2010.
• "Slavic Runes", 2000.
• "Practical Rune Course", 1999.
• "Runes of the Slavs and Glagolitic", 2010.

Ang konsepto ng runes ayon kay Platov

Paano tinutukoy ni Anton Platov ang mga rune?

Sa malawak na kahulugan, ito ay isang sinaunang sistema ng pag-aaral sa mundo, alam ito, pati na rin ang isang sistema ng ilang partikular na pagkilos na naglalayong makipag-ugnayan tayo sa mundong ito.

Sa mas makitid na kahulugan, ang mga rune ay isang self-sufficient closed system para sa paglalarawan sa mundo. Yung. ang runic alphabet ay naglalaman ng sapat na mga character upang ilarawan ang anumang sitwasyon na maaaring mangyari.

Sa kasalukuyan, alam ang ilang uri ng runic row, bawat isa ay naglalaman ng iba't ibang bilang ng mga character. Ngunit ang pinakakaraniwang ginagamit na pinakaluma at klasikong runic na alpabeto ay ang Futhark, na mayroong 24 na rune.

Ang mismong hitsura ng mga rune ay konektado sa alamat ng paghahanap ng mga rune ni Odin. Sa kanilang tulong, ang mantika (hula) ay isinasagawa. Kaya, ang mga rune ay isang sinaunang tradisyonal na paraan ng pagkuha ng impormasyon, batay sa pag-unawa sa mundo at lugar ng isang tao dito.

Ang pananaw ng isang siyentipiko sa runic art

Ang Runic practice ay tinatawag na rune-related actions na nakikita o hindi nakikitang nagbabago sa mundo. Tinukoy ni Anton Platov ang tatlong bahagi ng runic practice:

• Runalor (ang doktrina ng rune). Pinagkadalubhasaan ang mga rune, pinapasok sila. Ang direksyong ito ay hindi pansamantala, ngunit permanente.
• Runamal (gumawa sa runic analysis (pagsasabi ng kapalaran). Isang pagtatangka upang malaman ito, ang proseso ng dalisay na pag-unawa.
• Runagald (pagpapatupad ng mga intensyon sa tulong ng RM).

Isaalang-alang natin ang mga direksyong ito nang mas detalyado.

Runalor

Pagtuturo tungkol sa mga rune at kanilang sistema. Ang salitang "rune" mismo ay mula sa Gothic na pinagmulan, ito ay orihinal na katumbas ng salitang "misteryo". Yung. isang bagay na may saradong pag-access o isang bagay na maaaring ma-unravel, ma-explore. Ito ay ayon sa pangalawang opsyon na ang mga sumusunod sa Northern sagradong tradisyon ay nakakakita ng mga rune.

Nagagawang ilarawan ng mga masters ng runic art ang lahat ng nangyayari sa rune. Nakikita nila ang mga rune bilang mga identifier ng mga puwersa (mga diyos) at nakikipag-ugnayan sa kanila sa tulong ng runic art. Yung. kapag nagtatrabaho sa mga rune, nangyayari ang komunikasyon sa mga diyos. Ang bawat rune ay tinitingnan mula sa tatlong posisyon. Upang makapasok sa rune, mahalagang makita ito sa tatlong aspeto:

• archetype - isang matatag na imahe sa ating subconscious, na na-materialize sa mundo;
• mythologem - paraan ng pagkilos;
• Ang potency ang dahilan kung bakit ang archetype ay may kakayahang gumana.

Ang kasagraduhan ng Futhark ay pinagtibay sa prinsipyo ng kasagraduhan ng pagkakasunud-sunod ng mga rune.

Runamal

Ito ang paggamit ng rune magic para sa mga layunin ng panghuhula. Binanggit sa mga talaan na ang mga sundalong Aleman ay regular na nagsasanay ng mantic bago ang mga labanan. Sa pamamagitan ng paraan, hindi mo dapat kilalanin ang banal na paghula, na kinabibilangan ng isang elemento ng pagkakataon, at mantle, systemic atmay layunin na pagpapasiya ng hinaharap. Ang sining na ito, sa kabutihang palad, ay hindi nawala sa Middle Ages. Bilang isang huling halimbawa ng panghuhula na itinayo noong ika-17 siglo, maaaring pangalanan ng isa ang mga plato ng panghuhula mula sa isla ng Hiddensee, B altic.

Dalawang prinsipyo ang gumagana sa proseso ng mantika: synchronicity (kasangkot sa daloy ng mga aksyon) at paglahok ng master (isang uri ng larangan na nag-aayos ng mga aksyon ng mga tao).

Runagald

Praktikal na paggamit ng mahika para maimpluwensyahan ang mundo:

• Pagpapalit ng mga gamit sa bahay (suklay ni Lund na may nakasulat na runic - isang gamit sa bahay na pinahusay gamit ang mahika);
• Paggawa ng sarili mong magic item (runic rings, Britain 10th century) Ang item ay carrier ng magic;
• Paggawa ng mga magic tool (Magic stick mula sa Narsaq, Greenland) Gumagamit kami ng mga tool na lumilikha ng magic (matalinhaga, mga tool na lumilikha ng mga anting-anting).
• Nagsasagawa ng mahiwagang pagkilos nang hindi gumagamit ng host.

Slavic rune

Ang Anton Platov ay sistematikong nagpapaliwanag sa kakaibang direksyong ito sa Northern sagradong tradisyon. Ang kanilang pagkakaugnay at karaniwang epistemological na mga ugat sa Aryan rune, ang Futhark ay kitang-kita. Ang ilan sa mga ito ay magkamukha pa nga.

Ito ay katangian na sa pang-unawa ng mga inapo ng mga Aryan at mga inapo ng mga Slav, ang mga imahe ng Slavic na diyos na si Veles at Aryan Odin ay halos magkapareho. Tulad ng mga Aryan, ang mga Slav ay tumawag sa mga diyos sa tulong ng mga rune. Hindi mahalaga kung ito ay isang Scandinavian o Slavic rune, ang mekanismo ng kanilang pagkilos ay pareho: dapat mong madama ito sapuso, i-on ang invisible tuning fork sa iyong kaluluwa at damhin ang verbal reflection nito. Saka lang mabubuhay at gagana ang rune.

Ang kahulugan ng mga rune sa mga tradisyon ng Slavic at Aryan ay umaalingawngaw din. Kunin natin, halimbawa, ang Slavic rune BelBog "Mir", na isang imahe ng Diyos at Tao. Ang rune mismo ay sumisimbolo din sa Family Tree na lumalaki pataas. Sa Futhark, ang kahulugan ng rune na ito ay ipinarating ng rune na Mannaz (ang imahe ng isang tao) at ang rune na Algiz (ang imahe ng Diyos). Ang mismong Slavic na imahe ng BelGod ay katulad ng Heimdal (White Ace).

Mga aklat ni Platov at ang paaralan ng Nordheim sa kabuuan

Isa sa mga una sa Russia na sumulat ng isang seryosong praktikal na libro sa pagtatrabaho sa mga rune na si Anton Platov - "Runic Art". Ang libro ay nilikha batay sa mga lektura sa runic magic na ibinigay sa Moscow noong 1995-1998. Kaya, naglalaman ang akda hindi lamang ng paglalarawan ng mga batas ng sinaunang runic magic, kundi pati na rin ng mga rekomendasyon para sa mga dalubhasa sa isang komprehensibong kasanayan sa lahat ng aspeto ng runic art.

Binabasa ni Platov ang kursong "Runic Art" sa Nordheim School bilang nangungunang paksa. Si Andrey Valerievich ay magalang sa tradisyon ng Northern sacral. Inaangkin niya na ang bawat rune, sa makasagisag na pagsasalita, ay isang salamin ng isang tiyak na nuance sa estado ng mundo. Ang Rune Master, sa gayon, ay dumarating sa pakiramdam, kamalayan, pag-unawa sa Mundo, Landas at lugar ng Tao dito.

Dahil imposibleng maihatid ang isang pangitain ng mundo sa liwanag ng sagradong tradisyon ng Hilaga nang hindi pinag-aaralan ang mitolohiya ng Scandinavian pantheon, itinuturo din ito sa paaralan ng mga rune ni Platov.

Rune Art Workshop

Dapat kilalanin na ang karamihan sa mga seryosong domestic adherents ng runic art ay sumasang-ayon na ang epektibo, maigsi na libro na nilikha ni Anton Platov - "Praktikal na kurso ng runic art" - ang naging pangunahing aklat para sa pagpasok dito. Sa istruktura, ang kursong pagsasanay na ito (ito ay inuri ng may-akda bilang ganoon) ay binubuo ng:

• Introduction, kung saan ibinibigay ang mga konsepto ng rune, ang magic ng inner circle, ang kwento ng sakripisyo ni Odin.
• "Young Fighter's Course" (ang pangalan ay ironic at conditional), kung saan tinutukoy ang rune system, Elder Runes (Futark).
• Mga Pundasyon. Ang runic practice ay anumang aksyon na nakikita o hindi nakikitang nagbabago sa mundo. Tatlong kategorya ng Northern rune art work ang tinukoy dito: Runalor (pag-aaral tungkol sa rune), Runamal (paggawa gamit ang runic analysis, divination), Runagald (praktikal na paggamit ng magic para maimpluwensyahan ang mundo).
• Seksyon "Sining". Nailalarawan ang walong kasanayan ng Runemaster.
• Runic Mantika.
• Rune magic (Elder Runes, spells, sagradong salita, apela sa mga diyos).

Ang pagkakapare-pareho at lohika ng presentasyon ay nagbibigay-daan sa mga taong interesado sa rune art na maunawaan ang mga pangunahing posisyon nito.

Konklusyon

Anton Platov inaangkin na ang sining ng rune at Kristiyanismo ay hindi sumasalungat sa isa't isa. Oo, magkaiba sila, ngunit pareho ang mga tradisyon ng White Man, na nakikita ang integridad ng Mundo bilang isang sistema na nagdedeklara ng personal na responsibilidad ng bawat isa para sa kanilang sariling kapalaran at kapalaran ng Mundo.

Ang mga rune mismo ang background, mga icon. Halimbawa, ang balangkas ng rune Isa (yelo) ay katulad ng Latin na titik na "I", ngunit ang pagkakaroon ng balangkas na ito ay hindi ginagawang mahiwagang teksto ang Latin. Ang pangunahing impluwensya sa nakapaligid na mundo ay isinasagawa ng master kasama ang kanyang personalidad, ang kanyang pakikilahok sa Stream ng pagiging.

Paano napunta ang mga modernong seryosong master sa runic art? Talaga sa dalawang paraan. Ang ilan, na unang nakatagpo ng mga rune sa mga encyclopedia, sa mga aklat ni Tolkien, ay hindi maintindihan ang mga puwersa sa likod nila. Ang iba, kapag tinitingnan ang mga palatandaang ito, ay may matinding pakiramdam na minsan na nilang pagmamay-ari "ito".