Makata na si Apollo Maykov: talambuhay, pagkamalikhain

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Maikov Apollon Nikolaevich ay isang sikat na makatang Ruso. Nabuhay siya noong ika-19 na siglo (1821-1897). Ang malikhaing pamana ng makata na ito ay kawili-wili sa ating panahon, na nagsasalita tungkol sa kanyang walang alinlangan na talento.

Pinagmulan ng A. N. Maykov

Dapat sabihin na si Apollon Maikov ay hindi lamang ang likas na kinatawan ng kanyang apelyido. Ang sinaunang pamilya ng makata ay mayaman sa mga mahuhusay na tao. Ang sikat na Russian theologian na si Nil Sorsky ay nabuhay noong ika-15 siglo, at ang makata na si Vasily Maikov ay nagtrabaho noong panahon ni Catherine.

Ang ama ng ating bayani ay isang akademiko ng pagpipinta. Ang iba pa niyang pamilya ay kabilang din sa creative intelligentsia. Si Inay ay isang tagasalin at makata, si kuya Valerian ay isang publicist at kritiko sa panitikan, at si Leonid, isa pang kapatid ni Apollo, ay isang publisher at literary historian.

Bata at kabataan, ang unang aklat ng mga tula

Kabataan na ginugol ni Apollon Nikolaevich sa ari-arian na pag-aari ng kanyang ama. Ito ay matatagpuan malapit sa Trinity-Sergius Lavra. Lumipat ang pamilya Maykov sa St. Petersburg noong 1834. Si Apollo sa pagkabata ay mahilig sa panitikan at pagpipinta. Gayunpaman, pinigilan siya ng myopia na sumunod sa yapak ng kanyang ama. Ang mga unang eksperimento sa prosa ni Maikov ay nagpapakita ng impluwensya ni Gogol. Pagkatapos ay naging interesado si Apollon Maikov sa tula. Talambuhay ng panahong itokilala rin sa pag-aaral sa St. Petersburg University, sa Faculty of Law. Matapos makapagtapos sa unibersidad, inilathala ni Apollon Nikolaevich ang unang libro ng kanyang mga tula. Ang mahalagang kaganapang ito ay naganap noong 1842.

Isang paglalakbay sa ibang bansa, mga bagong tula

Sa parehong taon, nag-abroad si Apollo Maykov. Dito siya nanatili ng halos dalawang taon. Nakinig si Maikov sa mga lektura ng mga sikat na siyentipiko sa Paris. Habang nasa Roma, nakibahagi siya sa pagsasaya ng mga artistang Ruso, nagsulat ng tula, gumawa ng mga sketch, sumakay sa kabayo sa lambak ng Roma. Ang resulta ng mga impression na natanggap ay ang ikot ng taludtod ni Maykov na "Mga Sanaysay sa Roma" (nai-publish noong 1847). Sa panahon ng kanyang buhay sa Italya na ang unang pag-scrap ay ipinahiwatig sa akda ng makata. Sinira ni Apollon Maikov ang antological na tula at nagsimulang magsikap para sa tinatawag na tula ng pag-iisip at pakiramdam. Hindi na interesado si Maikov sa matandang lalaki. Nagpasya siyang bumaling sa kasalukuyan. Bilang resulta, lumitaw ang mga larawan ng mga naninirahan sa Roma (Lorenzo, "Capuchin", "Beggar").

Pag-uwi

Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, nagsimulang magtrabaho ang makata sa Rumyantsev Museum bilang isang assistant librarian. Sa ikalawang kalahati ng 1840s, ang kanyang bilog ng mga contact ay kasama sina Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Belinsky. Sa oras na iyon, naranasan ni Apollon Maikov ang impluwensya ng natural na paaralan. Ang makata ay naglathala ng maraming sa "Mga Tala ng Fatherland". Sa "Koleksyon ng Petersburg" ng Nekrasov noong 1846 lumitaw ang kanyang tula na "Mashenka". Medyo maaga, isa pang tula ang isinulat, "Two Fates", na nagsasabiang kwento ng isang "dagdag" na tao.

Makipag-ugnayan sa Petrashevites at sa mga editor ng Moskvityanin

Apollon Nikolaevich noong mga taong iyon ay ideolohikal na malapit sa Kanluranismo. Nasangkot siya sa kilusang Petrashevsky sa pamamagitan ng kanyang kapatid na si Valerian. Gayunpaman, hindi nagtagal ay nagsimula siyang apihin ng kanilang patuloy na pagpuna sa gobyerno. Nakita ni Maikov ang utopianismo sa kilusang Petrashevist, "maraming pagkamakasarili", "maraming kalokohan" at "maliit na pag-ibig".

Apollo Nikolaevich, na dumaranas ng krisis, ay napunta sa tanggapan ng editoryal ng Moskvityanin. Dito hindi niya inaasahang natagpuan hindi lamang ang pakikilahok, kundi pati na rin ang suporta para sa kanyang mga pananaw. Itinanggi ni Maikov ang mga prinsipyo ng sibilisasyon sa Kanlurang Europa. Ang kaisipang ito ay dumaan sa kanyang buong koleksyon na "1854", na tumpak na sumasalamin sa pananaw sa mundo ni Maykov noong panahong iyon. Ang isa pang cross-cutting na tema ng libro ay ang makasaysayang misyon ng estado ng Russia, na humarang sa daan patungo sa Kanluran para sa mga sangkawan ng Batu at sa gayon ay pumigil sa pagkamatay ng sibilisasyong European ("Clermont Cathedral", atbp.). Pagkatapos si Maikov ay naging isang matibay na monarkiya. Naniwala siya sa kadakilaan ni Nicholas I.

Pagiging Malikhain noong 1850s

Tulad ng nangyayari sa bawat tunay na makata, ang akda ni Maykov noong 1850s ay mas malawak kaysa sa mga patnubay sa ideolohiya. Gumawa siya ng mga gawa sa isang sosyal na tema (ang idyll na "The Fool", ang cycle na "Worldly Thoughts"), mga tula na may ideologized at political na kalikasan. Sabay-sabay na sinulat ni Maikov ang mga tula na nagpatuloy sa anthological at aesthetic na mga prinsipyo ng kanyang maagang tula. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga cycle tulad ng "Cameos" at"Pantasya". Sa pagtatapos ng 1850s. lumitaw ang mga cycle na "Sa bahay", "Sa ligaw", "Sa ulan", "Spring", "Haymaking". Sa mga akdang ito, nararamdaman pa rin ang dating maharmonya na pananaw ni Maikov sa kalikasan. Gayunpaman, ngayon ay ipinapakita niya ang kanyang sarili sa mga sketch ng rural landscape sa Russia.

Autumn

Noong 1856 nilikha ni Apollon Maikov ang isa sa mga pinakatanyag na tula. "Autumn" - kaya tinawag niya ito. Mula sa isang murang edad, ang makata ay mahilig sa pangangaso, ngunit madalas na nahuli ang kanyang sarili na iniisip na ang isang ordinaryong paglalakad sa kagubatan na walang greyhounds at baril ay nagbibigay sa kanya ng higit na kasiyahan. Talagang gusto niyang magsaliksik sa mga dahon gamit ang kanyang paa, upang marinig ang pagkaluskos ng mga sanga … Gayunpaman, sa taglagas ang kagubatan ay nawawala ang misteryo at misteryo nito, dahil "ang huling bulaklak ay nakatali", "ang huling nut ay nabunot. ". At ang mundong ito ay nagbubunga ng hanggang ngayon ay hindi kilalang damdamin sa makata…

Expedition sa dagat

Muling lumitaw ang temang Italyano sa gawain ni Apollon Nikolaevich noong 1859. Ito ay dahil sa katotohanan na siya, kasama ng iba pang mga mananaliksik, ay gumawa ng isang ekspedisyon sa dagat, na bumibisita sa mga isla ng arkipelago ng Greece. Ang barko kung saan isinagawa ang paglalayag ay hindi nakarating sa Greece. Kailangan niyang manatili sa Naples. Samakatuwid, sa halip na isang cycle, tulad ng pinlano ni Apollon Nikolayevich Maikov, naging dalawa ito. Ang "Neapolitan Album" ay nilikha mula sa mga Italian impression. Ito ay isang uri ng kuwento sa taludtod, na ang tema ay ang buhay ng mga tao sa Naples. Bilang resulta ng pag-aaral ng kultura at kasaysayan ng Greece,"Modern Greek Songs" ("The Swallow Rushed", "Lullaby", atbp.).

Isa sa kanyang pinakatanyag na tula ay ang "Lullaby…". Nilikha ni Apollo Maykov ang gawaing ito noong 1860. Higit sa 20 kompositor sa isang pagkakataon ay sumulat ng musika para dito. Kabilang sa mga ito ay sina A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Tchaikovsky.

Mga huling taon ng buhay

Sa huling 25 taon ng kanyang buhay, si Maikov ay interesado sa mga walang hanggang katanungan ng pagiging. Naisip niya ang pag-unlad ng mga sibilisasyon. Ang isang mahalagang lugar sa mga pag-iisip ni Maikov noong panahong iyon ay sinakop ng kapalaran ng ating bansa, ang nakaraan at kasalukuyan, ang papel nito sa kasaysayan. Noong 1880s, lumikha din si Apollon Nikolaevich ng isang bilang ng mga tula na nakikilala sa pamamagitan ng malalim na pagiging relihiyoso at ang ideya na ang pagpapakumbaba sa relihiyon ay isang natatanging katangian ng taong Ruso ("Papalapit na ang walang hanggang gabi ….", "Iwanan mo ito, iwanan mo ito. !..”, atbp.).

Sa pagsasara

Merezhkovsky sa kanyang aklat na "Eternal Companions" ay sumulat na si Maikov Apollo ay isang makata na ang landas ng buhay ay maliwanag at pantay. Walang pag-uusig, walang kaaway, walang hilig, walang pakikibaka sa kanya. May mga tula, libro, paglalakbay, kagalakan ng pamilya, katanyagan. Sa katunayan, ang kanyang talambuhay ay hindi masyadong patula: hindi siya namatay sa plantsa o sa isang tunggalian, hindi siya inuusig, hindi siya pinahirapan ng mga hilig. Sa Apollon Maikov, lahat ng panlabas ay pumasok sa loob. Ang kanyang tunay na talambuhay, tunay na kapalaran ay ang kanyang landas mula sa mga Romano at Griyego tungo sa katotohanang Ruso, ang kasaysayan ng mga tao, ang tula ng Bibliya at ang walang hangganmga tanong sa buhay.