Nikoloz Baratashvili, Georgian na romantikong makata: talambuhay at pagkamalikhain

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Nikoloz Baratashvili ay isang lalaking may trahedya at mahirap na kapalaran. Ngayon siya ay itinuturing na kabilang sa mga kinikilalang klasiko ng panitikang Georgian, ngunit wala sa kanyang mga gawa ang nai-publish sa kanyang buhay. Ang kanyang mga unang tula ay nai-publish lamang 7 taon pagkatapos siya ay pumanaw. At ang koleksyon ng mga gawa ay inilabas lamang sa Georgian noong 1876.

Talambuhay ni Nikoloz Baratashvili

Nikoloz (Nikolai) Si Melitonovich Baratashvili ay isinilang noong Disyembre 15, 1817 sa lungsod ng Tiflis (Tbilisi). Ang kanyang mga magulang ay mga maharlikang Georgian, mga prinsipe: ang kanyang ama ay si Prinsipe Baratashvili Meliton Nikolaevich; ina - Prinsesa Efimiya Dmitrievna Orbeliani.

Ang kanyang ina ay inapo ng sikat na haring Georgian na si Heraclius II (Kartli-Kakhetian na pinuno). Ang kilalang makata na si Grigol Orbeliani, na kumilos nang ilang panahon bilang gobernador ng Russia sa Transcaucasia, ay tiyuhin ni Nikoloz. Ang kanyang espirituwal na tagapagturo sa panahon ng kanyang pag-aaral sa gymnasium ay isang kilalang kinatawan ng mga intelihente,ang may-akda ng logic textbook na si Solomon Dodashvili.

Ang personalidad ng hinaharap na makata ay nabuo sa kapaligiran ng mga edukadong tao na naging inspirasyon ng mga ideya ng mga Decembrist, ang mga French enlighteners. Sa panlipunang bilog ng mga nasa hustong gulang, na pinakinggan ng batang Nikoloz, ang mga ideya ng kalayaan ng Georgia, ang kalungkutan sa pagkawala ng kalayaan nito, ang mga alaala ng nakaraang kadakilaan ay umiikot.

Pag-aaral, aksidente

Noong 1827, inatasan ng pamilya si Nikoloz na mag-aral sa Tiflis Noble Noble School. Doon siya nahulog sa ilalim ng impluwensya ng kanyang tagapagturo, ang sikat na pigura sa politika, pilosopo na si Solomon Dodashvili. Itinanim niya sa hinaharap na makata ang mga ideya ng humanismo, ang diwa ng pambansang kalayaan.

Gayunpaman, habang nag-aaral sa institusyong ito, naaksidente si Nikoloz na nakaapekto sa kanyang buong buhay sa hinaharap. Isang araw nahulog siya sa hagdan at malubhang nasugatan ang kanyang mga binti. Dahil dito, nagkaroon si Baratashvili ng isang walang lunas na pilay, na humantong sa pagbagsak ng kanyang pangarap - ang pagnanais na pumasok sa serbisyo militar.

Hindi minamahal na trabaho, mga problema sa pamilya

Mga problema sa pamilya, lalo na ang mabilis na pagbaba ng kita ng kanyang pamilya, na nahulog sa isang ligaw na pamumuhay, pati na rin ang mga utang at sakit ng kanyang ama, ang naging dahilan upang tumanggi si Nikoloz Baratashvili na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa isang unibersidad sa Russia.. Bilang nag-iisang breadwinner ng pamilya, nagsimula siyang magtrabaho bilang simpleng opisyal sa Expedition of Reprisal and Judgment.

Nikoloz kinuha ang pagliko ng kapalaran bilang isang kahihiyan. Bukod dito, hindi na siya nakakakita ng anumang mga prospect para sa kanyang sarili, nawalapag-asa sa hinaharap.

Simula ng malikhaing aktibidad, pagkabigo

Sa pagkakataong ito ay seryoso na si Baratashvili sa pagsusulat ng tula. Ang mga pagbabago sa buhay ay makikita sa nilalaman ng kanyang tula. Siya ay puno ng pagkabigo at kalungkutan. Gayunpaman, sa panlabas, sinubukan ni Nikoloz na magbigay ng impresyon ng isang matalinong tao, mahilig magsaya, kung minsan ay galit sa kanyang dila.

Ang pananaw sa mundo at gawain ni Nikoloz ay naiimpluwensyahan din ng mga kaganapan ng pampulitikang pagsasabwatan noong 1832, nang ang mga indibidwal na kinatawan ng Georgian intelligentsia, kasama ng kanyang guro na si Solomon Dodashvili, ay nagtangkang ihiwalay ang Georgia mula sa Imperyo ng Russia. Ang mga aksyon ng mga nagsasabwatan ay hindi matagumpay, at si Baratashvili, na tapat na sumuporta sa kanila, ay natanto na kailangan niyang magpaalam sa pangarap ng kalayaan ng bansa.

Mga kabiguan sa pag-ibig, lyrics ng pag-ibig

Sa kanyang personal na buhay, si Nikoloz, na dumaranas ng malubhang kahirapan sa pananalapi, na dumaranas ng kanyang pagkapilay, ay pinagmumultuhan din ng mga pagkabigo at pagkabigo. Siya ay umibig kay Ekaterina Chavchavadze, anak ng sikat na Georgian na manunulat na si Alexander Chavchavadze. Ngunit ang pag-ibig na ito ay hindi mutual. Hindi niya naabot ang kinalalagyan ng kagandahan. Ibinigay ni Catherine ang kagustuhan kay Prinsipe David Dadiani, ang de facto na pinuno ng Megrelia. Gayunpaman, ang mga tula ni Nikoloz na nakatuon sa kanyang minamahal ay isang napakatalino na halimbawa ng mga liriko na gawa ng pag-ibig.

Ang pagdating ng katanyagan

Sa oras na ito, sa simula ng apatnapu't siglo ng XIX na siglo, ang batang Nikoloz Baratashvili ay kilala na bilang isang makata. Nagawa niyang magkaisa sa paligidmagkatulad ang pag-iisip at mahuhusay na kabataan, nagiging pinuno ng isang bilog na pampanitikan. Matapos ang pagkamatay ni Baratashvili, ang kanyang mga kasama ay kasunod na lumikha ng isang kilalang teatro ng Georgian noong 1850 batay sa bilog. Bilang karagdagan, sinimulan nilang ilathala ang pampanitikan na magasing Ciskari noong 1852.

Ang katanyagan ni Nikoloz bilang isang mahuhusay na makata ay lumaganap nang malayo sa mga hangganan ng Georgia. Nakilala rin siya sa St. Petersburg Academy of Sciences, na nag-aalok ng posisyon ng isang correspondent na ang pangunahing gawain ay mangolekta ng mga materyales sa kasaysayan ng Georgian.

Gayunpaman, sa oras na ito, muling nalampasan ni Nikoloz Baratashvili ang mga problema sa pamilya. Ang kanyang ama ay ganap na bangkarota. Upang kahit papaano ay malutas ang kanyang mga problema sa pananalapi, napilitan si Nikoloz na umalis sa Georgia, patungong Azerbaijan.

Pagkamatay ng isang makata

Una, ipinagpatuloy niya ang kanyang serbisyo sa lungsod ng Nakhichevan, at kalaunan ay lumipat sa Azerbaijani na lungsod ng Ganja. Sa nayon na ito, nakakuha siya ng isang malubhang nakakahawang sakit. Ayon sa ilan, ito ay sumusunod na ito ay isang malignant na lagnat. Ang iba ay nagsasabi na si Baratashvili ay nagkasakit ng isang matinding anyo ng malaria. Gayunpaman, para sa kanya, ito ay naging isang nakamamatay na sakit. Namatay si Nikoloz Baratashvili noong Oktubre 9, 1845, sa edad na 27 lamang.

Malayo tungo sa walang hanggang kapahingahan

Ang abo ng makata ay muling ibinaon ng tatlong beses. Sa unang pagkakataon, isang dayuhang lupain ang tumanggap sa kanya nang mag-isa, sa kawalan ng mga kamag-anak at kaibigan sa libing. Siya ay inilibing sa isang sementeryo sa Azerbaijani na lungsod ng Ganja.

7 taon pagkatapos na mai-publish ang mga ito sa Georgiamga tula ni Nikoloz Baratashvili, agad siyang naging tanyag sa kanyang tinubuang-bayan. Bumangon ang isang pampublikong kilusan, na itinakda bilang layunin nito ang muling paglibing sa kanyang mga labi sa Georgia. Nagawa ito ng mga taong Georgian noong 1893. Ang kanyang abo ay inilibing sa Didube Pantheon, kung saan inilibing ang mga pigura ng kulturang Georgian.

Sa ikatlong pagkakataon, muling inilibing si Nikoloz Baratashvili pagkatapos ng isa pang 45 taon. Sa Soviet Georgia, noong 1938, ang kanyang mga abo ay inilipat sa Pantheon ng Mount Mtatsminda. Ang pinakatanyag at karapat-dapat na mga pigura ng pambansang kultura ng Georgia ay nakatagpo ng kapayapaan doon. Sa lugar na ito, si Nikoloz Baratashvili ay may karapatang humalili sa kanyang lugar ng karangalan.

Pamana ng Makata

Ang pamanang pampanitikan ni Baratashvili ay maliit sa dami. Tanging 36 na tula at isang makasaysayang tula na "The Fate of Georgia" ang lumabas mula sa ilalim ng kanyang panulat. Gayunpaman, ang kahalagahan ng kanyang trabaho at personalidad para sa panitikan ng Georgia ay hindi matataya.

Naniniwala ang mga mananaliksik ng akda ng makata na pagkatapos ng maalamat na Shota Rustaveli sa loob ng 600 taon, walang sinuman ang nakapagpataas ng Georgian na tula sa napakataas na pambansa at unibersal na antas gaya ng dinala ni Nikoloz Baratashvili.

Inilaan ng Brockhaus at Efron Dictionary ang mga sumusunod na linya sa Georgian na makata:

“Ang matinding personal na kabiguan at ang kawalang-halaga ng kapaligiran ay nag-iwan ng selyo ng mapanglaw sa gawa ng makata, na binansagan na“Georgian Byron”. Sa panahon ng paglaban sa mga highlander at ang pangkalahatang sigasig para sa mga pagsasamantala ng militar, umapela siya saisa pa, mas mahusay na kaluwalhatian - upang mapasaya ang iyong mga magsasaka; hangad niya ang pagsasakripisyo sa sarili sa ngalan ng inang bayan. Ang pesimismo ni Baratashvili ay hindi umaangkop sa balangkas ng personal na kawalang-kasiyahan; ito ay likas na pilosopiko, na tinutukoy ng mga pangkalahatang pangangailangan ng kaluluwa ng tao. Si Baratashvili ang kauna-unahang Georgian na makata-thinker na naglalaman ng unibersal na mithiin ng katarungan at kalayaan sa kanyang magagandang hugis na mga gawa.”

Ang Merani ay itinuturing na tuktok ng kanyang trabaho. Ito ay itinuturing na pinakamahal na tula ng mga taong Georgian. Siya ay itinuturing na isa sa mga perpektong halimbawa ng tula ng romantikong makata na si Baratashvili.

Sa Azerbaijan, kilala si Nikoloz sa pagsulat ng akdang patula na “The Song of Gonchabeyim”. Ito ay nakatuon sa sikat na makata ng Azerbaijan - Gonchabeyim, na anak ng huling pinuno ng Nakhichevan Khanate, Eskhan Khan. Bukod dito, isinalin niya ang kanyang mga gawa sa Georgian.

Baratashvili ay dumating sa Sobyet, kulturang Ruso sa simula ng ika-20 siglo, na nasa ilalim na ng pamamahala ng Sobyet. Ang kanyang mga gawa, na inilathala sa pagsasalin mula sa Georgian ni Boris Pasternak, ay agad na nakakuha ng malaking katanyagan. Ang mga kanta, vocal cycle, oratorio ay isinulat sa mga tula ni Baratashvili. Ang kanilang mga may-akda ay mga kilalang cultural figure tulad nina Sergey Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Naging tanyag ang mga gawa ni Baratashvili salamat sa mga pagsasalin nina Bella Akhmadulina, Evgeny Yevtushenko, Maxim Amelin.