Sinaunang templo. Mga elemento ng sinaunang arkitektura

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang arkitektura ng sinaunang Greek ay isa sa mga tuktok ng artistikong pamana ng malayong nakaraan. Inilatag niya ang pundasyon para sa arkitektura ng Europa at sining ng gusali. Ang pangunahing tampok ay ang sinaunang arkitektura ng Greece ay may relihiyosong kahulugan at nilikha para sa mga sakripisyo sa mga diyos, nag-aalok ng mga regalo sa kanila at nagdaraos ng mga mass event sa okasyong ito.

Ang kasaysayan ng pagbuo ng sining ng sinaunang sibilisasyon ay hinati ng mga mananalaysay sa limang panahon: archaic, early classical, classical, Hellenistic at Romanong pamumuno. Susunod, pag-uusapan natin ang bawat isa sa kanila, gayundin ang mga pinakatanyag na templong itinayo ng mga sinaunang Griyego, nang mas detalyado.

Archaic period

Tagal ng sinaunang panahon: mula ika-7 c. BC e. hanggang sa panahon ng mambabatas at politiko ng Athens na si Solon (mga 590 BC). Noong ika-7-6 na siglo. BC e. Ang arkitektura ng Greek ay sumasalamin sa mga pinaka-advanced na aspeto ng lipunan. Bilang resulta ng pag-unlad ng Greek polis, ang paglaki ng mga demokratikong pwersa ay bumilis, at ito ay humantong sasa maigting na pakikibaka ng mga tao laban sa tuktok ng mga aristokrata. Sa panahong ito, ang templo, na itinayo ng buong patakaran, ay naging pangunahing pampublikong gusali - ang imbakan ng treasury at mga kayamanan at mga pagdiriwang ng katutubong sa parehong oras. Bilang resulta ng patuloy na paghahanap, nabuo ang mga pangunahing elemento ng sinaunang arkitektura - isang kaayusan (isang mahigpit na sistema na sumasalamin sa lokasyon at relasyon ng mga column) at isang entablature (nagpapatong).

Mga tampok ng mga templo noong sinaunang panahon

Sa makalumang panahon, isang maagang uri ng istrukturang bato, ang tinatawag na "templo sa antah", ay lumaki mula sa mga primitive na gusali noong panahon ng Homeric. Sa harap na bahagi mayroon itong portico na nabuo sa pamamagitan ng mga protrusions ng mga dingding sa gilid (ants) at dalawang haligi na nakatayo sa gitna. Kabilang dito, sa partikular, ang Athenian Treasury sa Delphi (nakalarawan sa itaas), na binuo mula sa Parisian marble. Ang tinatayang petsa ng pagtatayo ay 510-480. BC e. Ang gusali ay hinukay at muling itinayo noong 1903-1906

Dagdag pa ay nagkaroon ng pagpapalit ng mga langgam sa pamamagitan ng mga haligi, at isang bagong sinaunang templo ang bumangon - prostyle. Mayroon itong bukas na portico. Ang karagdagang pagdaragdag ng apat pang haligi sa kabilang panig, malapit sa pasukan sa kaban ng bayan (amphiprostyle), ay ang unang hakbang patungo sa pagtatayo ng tinatawag na peripetra - isang templong ganap na bukas sa lahat ng panig. At kahit na ang lahat ng mga uri na ito ay nabuo nang sabay-sabay, ang huli ay naging nangingibabaw.

Ang bawat gusali ay may pangunahing silid - ang santuwaryo ng isang sinaunang templo (altar), kung saan matatagpuan ang isang eskultura na imahe ng isang iginagalang na diyos o diyosa. Tinawag itong "naos".

Early Classic period

Sa unang bahagi ng panahon ng klasiko, na tumagal mula 590 hanggang 470. BC e., ang sinaunang arkitektura ay unti-unting nagpapalaya mula sa mga dayuhang ugali na dinala mula sa Ehipto at Asya. Tulad ng pagpipinta at eskultura, naging isa ito sa mga pinakakapansin-pansing pagpapakita ng sangkatauhan at demokrasya ng kultura ng klasikal na Greece.

Sa mga proporsyon ng mga templong itinayo sa panahong ito, mayroong mahigpit na kaayusan at proporsyonalidad ng sukat at bilang ng mga haligi, gayundin ang iba pang bahagi ng gusali. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa arkitektura ng maagang klasikal na panahon ng lakas at kagandahan. Isang bagong uri ng templo ang nabuo - Doric, na kalaunan ay naging laganap.

Mga sinaunang templo ng Greece noong unang bahagi ng panahon ng klasiko: Hera sa Olympia, Apollo sa Delphi, Zeus sa Athens, Pallas Athena sa halos. Aegina (larawan sa itaas). Kapansin-pansin na sa Sicily at Young Italy mayroong higit pang mga monumento ng arkitektura sa mga panahong ito, kung gayon ang pinakamayamang kolonya ng Greece ay matatagpuan doon. Lalo na ang Templo ng Poseidon sa Paestum. Huwag kalimutan ang tungkol sa isa sa pitong kababalaghan ng mundo - ang Templo ni Artemis sa Efeso, na sinunog ni Herostratus.

Temple of Poseidon sa Paestum

Ang monumentong ito ng sinaunang arkitektura ng Greek ay kilala rin sa mga kontemporaryo bilang II Temple of Hera. Marahil ito ay maituturing na pinakamalakas at mahigpit na gusali sa istilong Doric, na itinayo noong 5 BC. e. Sa malupit at simpleng anyo nito, sinasalamin nito ang mga ideya ng magiting na pakikibaka ng mga tao para sa kalayaan mula sa mga sumasalakay na Persian. datiNgayon, ang isang bahagi ng itaas na mga haligi, panloob na dalawang-tiered colonnade at panlabas na mga, matayog sa isang matatag na pundasyon, ay napanatili. Tulad ng mas lumang mga templo ng lugar (ang dating Posidonia), ito ay binuo mula sa napakatigas na mala-kristal na shell rock. Mula sa itaas, ito ay ginagamot ng isang manipis na layer ng plaster. Ang prinsipyo ng regularidad ay sinusunod sa arkitektura. Ang gusali ay may kahanga-hangang sukat: 60 m ang haba at 24 m ang lapad.

II Temple of Hera ay matatagpuan sa Italy (40 km sa timog-silangan ng Salerno). Ngayon ay bukas ito sa mga turista. Ang pagpasok dito ay nagkakahalaga ng 4 o 6 na euros (kasama ang pagbisita sa Archaeological Museum sa Paestum).

Temple of Artemis sa Efeso

Ang templo ay kinilala bilang isa sa pitong kababalaghan na umiral sa sinaunang mundo. Ito ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong lungsod ng Selcuk (Turkey). Ang istraktura ay may masalimuot at kalunos-lunos na kasaysayan.

Ang una at pinakamalaking gusali sa site na ito ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC e., at noong 356 ay sinunog ito ni Herostratus. Di-nagtagal, ang sinaunang templo ay naibalik sa dating anyo nito, ngunit noong ikatlong siglo ay muli itong nasira, sa pagkakataong ito ng mga Goth. Noong ika-4 na c. ang santuwaryo ay unang isinara at pagkatapos ay sinira kaugnay ng pag-aangkin ng isang bagong relihiyon - ang Kristiyanismo at ang pagbabawal sa mga paganong kaugalian at kulto. Ang simbahang itinayo bilang kapalit nito, gayunpaman, ay hindi rin nagtagal.

Ayon sa mitolohiya, si Artemis ay kambal na kapatid ni Apollo. Inalagaan niya ang lahat ng buhay sa lupa (mga hayop, halaman), inalagaan at pinrotektahan sila. Hindi niya pinagkaitan ang mga tao ng kanyang atensyon, nagbibigay ng kaligayahan sa pag-aasawa at pagpapala para sa kapanganakan.supling. Ang kulto ng diyosa sa Efeso ay umiral mula pa noong una. Bilang karangalan sa kanya, ang mga taong-bayan ay nagtayo ng isang malaking templo (haba 105 m, lapad 52 m, taas ng 127 haligi na naka-install sa walong hilera, katumbas ng 18 m). Ang mga pondo para dito ay naibigay ng hari ng Lydian. Ang pagtatayo ay isinagawa sa loob ng mahabang panahon, at sa panahong ito maraming mga arkitekto ang pinalitan. Ang templo ay itinayo sa puti-niyebe na marmol, at ang estatwa ng diyosa ay gawa sa garing at ginto. Ito ang sentro ng negosyo at pananalapi ng lunsod, at doon din ginanap ang mga relihiyosong seremonya. Ang sinaunang templong ito ay hindi pag-aari ng mga awtoridad ng lungsod at ganap na nasa ilalim ng kontrol ng kolehiyo ng mga pari. Sa kasalukuyan, isang naibalik na haligi lamang ang makikita sa site ng templo. Sa Miniaturk Park (Turkey) maaari mong tingnan ang modelo ng templo (nakalarawan sa itaas).

Classic na panahon sa arkitektura

Ang Klasikong panahon, na tumagal mula 470 hanggang 388. BC e. - ito ang kasagsagan ng estado, ang panahon ng mas mataas na demokrasya at pag-aalsa. Ang pinakamahusay na mga masters ng lahat ng Greece ay dumagsa sa Athens. Ang mga landas ng pag-unlad ng arkitektura ay inextricably na nauugnay sa pangalan ng pinakadakilang iskultor ng sinaunang mundo - Phidias. Ang namumukod-tanging politiko at pigura na si Pericles ay nagbalangkas ng malakihan at engrande na plano para sa pagpapaunlad ng Acropolis. Ito ay sa ilalim ng pamumuno ni Phidias na noong ikalawang kalahati ng ika-5 siglo BC. e. isa sa mga pinaka engrande na proyekto sa pagtatayo ay nangyayari, sa pagkumpleto kung saan lumitaw ang isang perpektong grupo ng arkitektura, na pinamumunuan ng Parthenon. Ang Acropolis ng Athens ay pinalamutian nang husto ng mga eskultura ng master at ng kanyang mga estudyante.

Sa pangkalahatan, ang arkitektura ng klasikal na panahon ay patuloy na pinangungunahan ng uri ng Doric ng mga templo. Gayunpaman, nagiging siyamas magaan sa anyo at mas matapang sa mga tuntunin ng komposisyon. Unti-unti, ang Ionic style at Corinthian ay ipinakilala sa pang-araw-araw na buhay. Sa Greece mismo, ang mga templo ay nagiging marangal, eleganteng at magaan. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga sukat at materyal. Gumagamit ang mga arkitekto ng puting marmol, na mas madaling magpinong trabaho. Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang monumento ng arkitektura noong mga panahong iyon ay ang Templo ng Theseus, na matatagpuan sa Athens. Isa itong pangunahing halimbawa kung paano pinahina ang istilong Doric sa Attica.

Kasabay nito, ang istilong Doric ay patuloy na nangingibabaw sa Sicily, na kapansin-pansin sa malalaking istruktura.

Parthenon

Ang Acropolis ng Athens ay isang mabatong burol na 156 m ang taas na may banayad na tuktok, humigit-kumulang 300 m ang haba at 170 m ang lapad. Dito tumataas ang pangunahing monumento ng sinaunang arkitektura - ang kahanga-hangang Parthenon. Ang templo ay nakatuon sa patroness ng lahat ng Attica at Athens, lalo na ang diyosa na si Athena na birhen. Ito ay itinayo noong 447-438. ng arkitekto na Kallikrates ayon sa proyektong nilikha ng sinaunang Griyegong arkitekto na si Iktin, at pinalamutian nang sagana sa ilalim ng patnubay ng iskultor na si Phidias. Ngayon ang templo ay wasak na, ang gawaing pagpapanumbalik ay aktibong isinasagawa.

Ang Parthenon ay isang sinaunang templo, na isang Doric perimeter na may mga elemento ng istilong Ionic. Matatagpuan ito sa tatlong hagdang gawa sa marmol, na may taas na humigit-kumulang 1.5 m. Mula sa lahat ng panig, ang templo ay napapalibutan ng isang colonnade: 8 haligi sa mga harapan ng gusali at 17 sa bawat panig.

Ang materyal kung saan ginawa ang santuwaryo ay Pentilian marble. Ang pagmamason ay tuyo, i.e.isinasagawa nang hindi gumagamit ng bonding mortar o semento.

Temple of Zeus sa Olympia

Ang Templo ng Olympian na si Zeus ay isa sa mga pinaka-ginagalang sa Sinaunang Greece. Ang gusaling ito, na isang tunay na halimbawa ng Doric order, ay kabilang din sa klasikal na panahon. Ang templo ay itinatag noong 52nd Olympiad, ngunit ang pagtatayo ay natapos lamang sa pagitan ng 472-456. BC e. parehong Phidias.

Ito ay isang klasikong peripter na may 13 column sa kahabaan ng gusali at 6 sa lapad nito. Ang templo ay itinayo mula sa limestone-shell na bato, na inihatid mula sa Poros. Ang taas ng istraktura ay umabot sa 22 m, lapad - 27 m, at haba - 64 m. Ang impormasyon tungkol sa hitsura ay naging magagamit salamat sa mga paghuhukay noong 1875, na isinagawa sa ilalim ng gabay ng German archaeologist na si E. Curtius. Ang isa pa sa pitong kababalaghan ng sinaunang daigdig ay matatagpuan sa loob ng templo - ito ang chrysoelephantine na estatwa ni Zeus na nilikha ni Phidias, na ang taas nito ay lumampas sa 10 m.

Ang Templo ni Zeus, kasama ang marami pang iba sa Olympia, ay nawasak sa utos ni Emperador Theodosius II, bilang katibayan ng paganong pananampalataya at tradisyon. Ang mga natitirang labi ay sa wakas ay inilibing sa ilalim ng mga durog na bato noong lindol noong 522 at 551 BC. e. Ang mga fragment ng templo na natagpuan bilang resulta ng mga paghuhukay ay pangunahing iniimbak sa Archaeological Museum of Olympia, ilang - sa Paris Louvre.

Temple of the God of Fire Hephaestus

Ang sinaunang templo ng klasikal na panahon, na nakatuon kay Hephaestus, ay napanatili sa pinakamahusay na paraan kumpara sa iba. Itinayo daw noongsa pagitan ng 449 at 415 BC e. Ang santuwaryo ay isang gusali ng orden ng Doric. Ang impormasyon tungkol sa arkitekto ay hindi napreserba, marahil ito ang parehong arkitekto na nakikibahagi sa pagtatayo ng templo ng Ares sa Agora sa Cape Sounion, at Nemesis sa Ramnunt.

Ang gusali ay hindi nasira noong nabuo ang Kristiyanismo. Bukod dito, ang templo ay ginamit bilang isang simbahang Ortodokso. St. George mula ika-17 siglo hanggang 1834. Pagkatapos ay binigyan siya ng katayuan ng isang pambansang monumento.

Hellenistic period

Sa panahon mula 338 hanggang 180 taon. BC e. Ang arkitektura ng Greek ay nagsisimulang mawalan ng katangiang kadalisayan ng lasa. Siya ay nasa ilalim ng impluwensya ng kahalayan at karangyaan, na tumagos sa Hellas mula sa Silangan. Ang mga eskultor, pintor at arkitekto ay higit na nag-aalala tungkol sa pagiging pakitang-tao ng gusali, sa karilagan nito. Madarama ng isang tao sa lahat ng dako at saanman ang isang predilection para sa istilong Corinthian. Ang mga gusaling sibil ay itinatayo - mga teatro, palasyo, atbp.

Ang mga sikat na templong Griyego noong panahong Helenistiko ay nakatuon kay Winged Athena (sa Tegea), Zeus (sa Nemea). Maraming magagarang at mararangyang gusali ang lumilitaw sa panahong ito sa Asia Minor. Sa partikular, ang malaking templo ni F. Didyma sa Miletus (nakalarawan sa itaas).

Panahon ng Imperyong Romano

Ang paglikha ng imperyo ng A. Macedon ay nagtapos sa panahon ng mga klasiko at demokrasya ng Greece. Sa panahon ng Hellenistic, ang sining ng Greek ay pumasa sa huling yugto ng pag-unlad nito. Noong nasa ilalim ng pamumuno ng Roma, nawala ang dating kadakilaan ng Greece, at ang aktibidad ng arkitektura ay halos ganap na nahinto. Gayunpaman, ang mga artista na nagtipon sa walang hanggang lungsod ay nagdalatradisyon ng kanilang sining at nag-ambag sa pagpaparangal ng arkitekturang Romano. Sa panahong ito (180-90 BC), halos sumanib ang sining ng Greek sa sining ng Romano.