Byzantine na istilo sa arkitektura ng Russia

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang makasaysayan at kultural na kahalagahan ng Byzantium ay mahirap tantiyahin nang labis. Sa Russia, ang pamana ng Byzantine ay matatagpuan sa parehong espirituwal at materyal na larangan ng buhay. Ang pakikipag-ugnayan ng mga kultura ay dumaan sa ilang yugto, at maging sa modernong kultura at arkitektura ay may mga palatandaan ng impluwensyang ito. Sa pandaigdigang kahulugan, ang kulturang Ruso ang naging pangunahing kahalili at tagapagpatuloy ng mga tradisyon at espirituwal na canon ng Byzantium.

Ang pinagmulan ng istilong Byzantine

Ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma noong 395 ay humantong sa paglitaw ng isang bagong imperyo, na kalaunan ay tinawag na Byzantium. Ito ay nararapat na ituring na kahalili ng mga sinaunang tradisyon, kultura at karunungan. Ang estilo ng Byzantine ay lumitaw bilang isang resulta ng konsentrasyon ng mga umiiral na mga diskarte sa arkitektura. Ang mga arkitekto ng bagong estado ay agad na nagtakda sa kanilang sarili ng gawain na malampasan ang mga tagumpay ng Romano. Samakatuwid, sa pagkakaroon ng organikong pagsipsip ng lahat ng pinakamahusay na naimbento ng mga Romano at Griyego, lumikha sila ng mga bagong obra maestra, tinatanggap ang hamon ng panahon at nakahanap ng mga bagong solusyon sa disenyo at pagpaplano.

Ang pagbuo ng kulturang Byzantine ay naganap hindi lamang sapagpaparami at pagpapabuti ng sinaunang karanasang Greco-Roman, ngunit nauugnay din sa isang malakas na impluwensyang oriental, na makikita sa pagtugis ng karangyaan, kadakilaan, pagpapaganda.

Dahil sa katotohanan na ang silangang sangay ng Kristiyanismo ay naninirahan sa Constantinople, ang bansa ay nangangailangan ng mga bagong simbahan. Ang isang bagong ideolohiya ay nangangailangan din ng sarili nitong entourage. Ang mga gawaing ito ay nireresolba ng pinakamahuhusay na artista sa mundo na dumagsa sa Constantinople at lumikha ng mga natatanging obra na nagiging isang bagong relihiyon, kultura, estado at arkitektura na canon.

Mga feature ng istilong Byzantine

Kailangang lutasin ng mga arkitekto ng Constantinople ang ilang mahahalagang problemang nakabubuo na pangunahing lumitaw sa arkitektura ng templo. Ang katedral sa Orthodoxy ay dapat na gumawa ng isang hindi maalis na impresyon sa manonood na may sukat at ningning, ang templo ay nauugnay sa Kaharian ng Diyos, at samakatuwid ang mga arkitekto ay nangangailangan ng mga bagong nagpapahayag na paraan, na kanilang hinahanap. Ang batayan para sa layout ng Byzantine temple ay hindi isang Greek cathedral, ngunit isang Roman basilica. Ang mga dingding ng mga katedral ay gawa sa ladrilyo na may malalaking patong ng bonding mortar. Ito ay humantong sa pagbuo ng isang natatanging katangian ng mga gusali ng Byzantine - ang nakaharap sa mga gusaling may ladrilyo o bato na madilim at maliwanag na kulay. Ang mga arcade ng mga column na may hugis basket na mga capital ay madalas na inilalagay sa paligid ng harapan.

Ang Byzantine na istilo ay nauugnay sa cross-domed na uri ng katedral. Ang mga arkitekto ay nakahanap ng isang simpleng solusyon para sa pagkonekta ng isang bilog na simboryo at isang parisukat na base, kaya lumitaw ang "mga layag", nalumikha ng isang pakiramdam ng pagkakaisa. Ang mga tapered na bintana na may mga bilugan na tuktok, na inilagay dalawa o tatlong magkatabi, ay isa ring mahalagang katangian ng mga gusali ng Byzantine.

Ang panlabas na pagpoproseso ng mga gusali ay palaging mas katamtaman kaysa sa panloob na dekorasyon - ito ay isa pang tampok ng mga gusaling Byzantine. Ang mga prinsipyo ng panloob na disenyo ay refinement, kayamanan at biyaya, gumamit sila ng napakamahal, kamangha-manghang mga materyales na gumawa ng malakas na impresyon sa mga tao.

Byzantine influence sa medieval architecture

Noong Middle Ages, ang impluwensya ng Byzantium ay lumaganap sa lahat ng bansa ng Europe, ito ay pampulitika, pang-ekonomiya at espirituwal. Ang istilo ng Byzantine sa arkitektura ng Middle Ages ay naging isang malakas na mapagkukunan para sa pag-renew. Tinanggap ng Italy sa mas malaking lawak ang mga inobasyon ng arkitektura ng Byzantine: isang bagong uri ng temple at mosaic technique. Kaya, ang mga medieval na templo sa Ravenna, sa isla ng Torcello, sa Palermo ay naging mga palatandaan ng impluwensyang Byzantine na ito.

Mamaya, ang mga uso ay kumalat sa ibang mga bansa. Kaya, ang katedral sa Aachen sa Alemanya ay isang halimbawa ng impluwensyang Byzantine sa pamamagitan ng prisma ng mga panginoong Italyano. Gayunpaman, ang Byzantium ay may pinakamalakas na epekto sa mga bansang iyon na nagpatibay ng Orthodoxy: Bulgaria, Serbia, Armenia at Sinaunang Russia. Ang isang tunay na kultural na pag-uusap at pagpapalitan ay nagaganap dito, na humahantong sa isang makabuluhang modernisasyon ng mga umiiral na tradisyon ng arkitektura.

Ang impluwensya ng Byzantium sa arkitektura ng Sinaunang Russia

Alam ng lahat ang kuwento kung paano nabigla ang delegasyon ng Russia, na bumisita sa Roma at Constantinople para maghanap ng angkop na relihiyon, sa kagandahan ni Hagia Sophia, at ito ang nagpasya sa kinalabasan ng kaso. Mula noong panahong iyon, nagsimula ang isang malakas na paglipat ng mga tradisyon, teksto, ritwal sa lupain ng Russia. Ang isang mahalagang aspeto sa prosesong ito ay ang arkitektura ng templo, na aktibong nagsisimulang umunlad sa isang bagong anyo. Ang istilo ng Byzantine sa arkitektura ng mga templo ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang buong pangkat ng mga manggagawa ay pumupunta sa Sinaunang Russia upang magtayo ng mga katedral, maglipat ng mga kasanayan at bumuo ng isang bagong imahe ng bansa. Gayundin, maraming arkitekto ang bumisita sa Constantinople, natututo sa karunungan at mga trick ng konstruksiyon.

Russian masters, simula sa ika-10 siglo, ay hindi lamang nagpatibay ng mga tradisyon ng Byzantine, ngunit pinayaman din sila, na dinadagdagan sila ng mga solusyon at mga detalyeng kailangan para sa mga lokal na simbahan. Ang tradisyunal na cross-domed na Byzantine na simbahan sa Russia ay tinutubuan ng mga karagdagang nave at gallery para sa mas malaking kapasidad. Upang lumikha ng mga gusali sa isang bagong istilo, lumilitaw ang mga kasamang lugar ng handicraft: paggawa ng ladrilyo, paghahagis ng kampanilya, pagpipinta ng icon - lahat ng ito ay may mga ugat ng Byzantine, ngunit pinoproseso ng mga master ng Russia sa diwa ng pambansang sining. Ang pinakamalinaw na halimbawa ng naturang muling paggawa ay ang Cathedral of Sophia the Wisdom of God sa Kyiv, kung saan ang three-nave na Byzantine na anyo ay nagiging five-nave at higit pang may linya ng mga gallery, at limang kabanata ang pupunan ng 12 pang maliliit na cupola.

modelo ng templo ng Byzantine

estilo ng Byzantine sa arkitektura,ang mga tampok na aming isinasaalang-alang, ay batay sa makabagong layout ng templo. Ang mga tampok nito ay ipinanganak mula sa purong utilitarian na mga pangangailangan: isang pagtaas sa espasyo ng templo, isang simpleng koneksyon ng simboryo at base, sapat na pag-iilaw. Ang lahat ng ito ay humantong sa pagbuo ng isang espesyal na uri ng mga istruktura, na kasunod na nagbago sa buong arkitektura ng templo ng mundo. Ang tradisyonal na templo ng Byzantine ay may isang parisukat o hugis-parihaba na base, isang cross-domed na istraktura. Ang mga apse at gallery ay magkadugtong sa gitnang bahagi. Ang pagtaas sa dami ay humantong sa hitsura sa loob ng mga karagdagang suporta sa anyo ng mga haligi, hinati nila ang katedral sa tatlong naves. Kadalasan, ang isang klasikong templo ay may isang kabanata, mas madalas na 5. Ang mga bintanang may arko na siwang ay pinagsamang 2-3 sa ilalim ng isang karaniwang arko.

Mga tampok ng istilong Byzantine sa arkitektura ng templo ng Russia

Ang mga unang gusali ng mga templo ng bagong simbahan ay ayon sa tradisyong Ruso, hindi sila maimpluwensyahan ng mga Griyego, dahil itinayo nila ang kanilang mga templo mula sa ladrilyo at bato. Samakatuwid, ang unang pagbabago ay ang multi-domed, na aktibong ipinakilala sa mga solusyon sa arkitektura. Ang unang simbahang bato sa Russia ay lumilitaw sa pagtatapos ng ika-9 na siglo at mayroong isang cross-domed na istraktura. Ang templo ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, kaya imposibleng pag-usapan ang mga detalye nito. Para sa mga simbahan sa Russia, ang volume ay napakahalaga, kaya napilitan ang mga unang arkitekto na lutasin ang problema ng pagpapalaki ng panloob na espasyo ng templo, pagkumpleto ng pagtatayo ng mga karagdagang nave at gallery.

Ngayon ang istilong Byzantine sa Russia, ang mga larawan ng mga gusali na makikita sa maramimga guidebook, na kinakatawan ng ilang pangunahing rehiyon. Ito ang mga gusali sa Kyiv at Chernigov, rehiyon ng Novgorod, Pechery, Vladimir, rehiyon ng Pskov. Maraming mga templo ang napanatili dito, na may malinaw na mga tampok na Byzantine, ngunit mga independiyenteng gusali na may natatanging mga solusyon sa arkitektura. Ang pinakasikat ay kinabibilangan ng St. Sophia Cathedral sa Novgorod, ang Transfiguration Cathedral sa Chernigov, ang Church of the Savior on Nereditsa, ang Trinity Church sa Caves Monastery.

estilo ng Byzantine sa arkitektura ng Europa

Ang estado ng Byzantium, na umiral nang higit sa 10 siglo, ay hindi maaaring mag-iwan ng marka sa kasaysayan ng mundo. Kahit ngayon, makikita ang mga nakikitang katangian ng pamana ng Byzantine sa arkitektura ng Europa. Ang panahon ng Middle Ages ay pinakamayaman sa mga paghiram at pagpapatuloy, kapag ang mga arkitekto ay nagpatibay ng mga makabagong ideya ng kanilang mga kasamahan at nagtayo ng mga templo, halimbawa, sa Italya, na naging pinaka-katanggap-tanggap sa impluwensya ng Byzantine. Ang Republika ng Venetian ay malakas na naimpluwensyahan ng mga artista na nagmula sa Byzantium, at isang malaking bilang ng mga artifact na dinala dito pagkatapos makuha ang Constantinople. Maging ang Cathedral of San Marco sa Venice ay may kasamang maraming Byzantine na motif at bagay.

Isang pantay na mahalagang papel ang ginampanan ng arkitektura ng Byzantium noong Renaissance. Ang nangingibabaw na central-domed na uri ng istraktura, na nagmula sa bansang ito, ay nagiging laganap. Ang mga tampok ng mga templo ng Byzantine ay matatagpuan hindi lamang sa mga relihiyosong gusali, kundi pati na rin sa mga sekular na gusali. Mga arkitekto, mula saBrunelleschi kay Bramante at A. Palladio. Ang mga elemento at solusyon sa disenyo ng mga Byzantine ay malinaw na nakikita sa mga sikat na gusali gaya ng Cathedrals of St. Peter sa Roma, St. Paul sa London, ang Pantheon sa Paris.

Ang istilong Byzantine sa arkitektura ng Europa na tulad nito ay hindi nabuo, kung hindi natin isasaalang-alang ang mga bansang Ortodokso, ngunit ang mga elemento ng sistemang ito ng arkitektura ay nakikita pa rin, ang mga ito ay muling pinag-isipan, na-moderno, ngunit sila ay ang batayan kung saan lumalaki ang arkitektura ng Europa. Ang Byzantium ay naging isang lugar ng pag-iingat ng mga sinaunang tradisyon, na bumalik sa Europa at nagsimulang maisip nito bilang kanilang makasaysayang pinagmulan.

Pagbuo ng istilong Russian-Byzantine

Ang istilong Byzantine sa arkitektura ng Russia ay nabuo bilang resulta ng mga siglo ng muling pag-iisip at pagproseso ng mga ideya ng mga arkitekto mula sa Constantinople. Ang istilong ito, kung saan ang mga ideya sa Silangan at Ruso ay magkakasamang nabubuhay sa pantay na termino, ay nabuo sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Noon nagsimula ang pag-unlad ng arkitektura, kung saan ang mga nagawa ng mga arkitekto ng Byzantine ay malikhaing muling ginawa, dinagdagan at inilapat sa isang bagong paraan. Samakatuwid, ang istilong Byzantine sa Russia noong ika-19 na siglo ay hindi isang kopya ng mga nagawa ng Constantinople, ngunit ang paglikha ng mga gusaling "batay sa", na may malaking pagsasama ng mga ideyang Ruso nang wasto.

Periodization ng Byzantine style sa Russian architecture

Ang tinutukoy sa teorya ng arkitektura bilang "estilo ng Byzantine" ay nabuo sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang kanyang ideologo at propagandista ay ang arkitektoK. A. Ton. Ang mga harbinger ng istilo ay lumilitaw sa 20s ng ika-19 na siglo, makikita ang mga ito sa mga gusali tulad ng Church of the Tithes sa Kyiv, ang Church of Alexander Nevsky sa Potsdam.

Ngunit ang unang yugto ng pagbuo ng istilo ay nahuhulog sa 40s at 50s, lalo itong kapansin-pansin sa mga gusali ng A. V. Gornostaev at D. Grimm. Ang ikalawang yugto ay ang 60s, nang ang mga gusaling matapang na pinaghalo ang Byzantine at Russian na mga tampok ay nilikha sa diwa ng nangingibabaw na eclecticism. Sa panahong ito, ang istilo ay lalong nakikita sa mga gusali ng G. G. Gagarin, V. A. Kosyakov at E. A. Borisov.

Ang 70-90s ay isang panahon ng komplikasyon ng istilo, ang mga arkitekto ay nagsusumikap para sa higit pang dekorasyon, na nagpapakilala ng mga detalye ng iba't ibang istilo sa kanilang mga gusali. Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo at sa simula ng ika-20 siglo, ang istilong Byzantine sa Russia ay nagsimulang bigyang-kahulugan nang higit at mas malaya, na nagkakaisa sa diwa ng paparating na modernidad sa iba pang mga estilo. Noong dekada 90 ng ika-20 siglo, lumitaw ang isang pseudo-Byzantine na istilo, kung saan makikita ang mga susunod na layer, ngunit hinuhulaan ang mga orihinal na feature.

Repleksiyon ng istilong Byzantine sa interior

Ang istilo ng Constantinople ay lalong maliwanag sa disenyo ng interior decoration ng mga gusali. Ang mga interior sa istilong Byzantine ay nailalarawan sa pamamagitan ng mayaman na dekorasyon, ang paggamit ng mga mamahaling materyales: ginto, tanso, pilak, mamahaling bato, mahalagang mga kahoy. Ang isang kapansin-pansing tanda ng mga interior sa ganitong istilo ay ang mga mosaic sa mga dingding at sa sahig.

Mga repleksiyon ng istilong Byzantine sa arkitektura ng Russia noong ika-19 na siglo

Ang pinakamaliwanag na panahon sa arkitektura na nakabatay sa tradisyonConstantinople, ay bumagsak sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sa oras na ito, ang estilo ng Byzantine sa arkitektura ng St. Petersburg ay nagiging nangungunang isa. Ang pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng mga gusali sa istilong ito ay ang Church of the Merciful Icon ng Ina ng Diyos sa Galernaya Harbour (Kosyakova at Prussak), ang Greek Church of Dmitry Solunsky (R. I. Kuzmin), ang Trading House ng Shtol at Schmit (V. Schreter). Sa Moscow, siyempre, ito ang mga gusali ng Ton: ang Cathedral of Christ the Savior, ang Grand Kremlin Palace.

Byzantine motif sa ika-20 siglong arkitektura

Ang panahon ng post-Soviet kasama ang pagpapanumbalik ng Orthodoxy ay humantong sa katotohanan na ang istilo ng Byzantine sa arkitektura ng Russia ay muling naging may kaugnayan. Mayroong mga gusali sa istilong Russian-Byzantine sa maraming lungsod ng Russia. Isang kapansin-pansing halimbawa ang Church on the Blood sa pangalan ng All Saints in the Russian Land Resplendent sa Yekaterinburg, na dinisenyo ni K. Efremov.

Sa pagpasok ng 20th-21st century, nabuo ang tinatawag na "second Russian-Byzantine style", na lumitaw sa mga bagong gusali ng templo. Kabilang dito ang mga katedral tulad ng Panteleimon Church sa Izhevsk, Church of the Nativity sa Omsk, Church of the Nativity sa Moscow at maraming mga gusali sa lahat ng sulok ng bansa. Ipinahihiwatig nito na ang mga ideya ng Byzantium ay malalim na nakapasok sa kultura ng Russia at ngayon ay hindi na mapaghihiwalay mula rito.

Mga modernong gusali sa istilong Byzantine

Ang mga modernong arkitekto, lalo na sa arkitektura ng templo, ay paulit-ulit na bumabalik sa mga tradisyon ng Constantinople bilang pinagmumulan ng mga tradisyonal na solusyon. Sila ay tiyakay muling pinag-isipan, nalutas na isinasaalang-alang ang mga bagong teknolohiya, ngunit ang diwa ng Byzantium ay nararamdaman sa kanila. Maaari nating ligtas na sabihin na ngayon ang istilo ng Byzantine ay buhay sa arkitektura ng Russia. Ang mga halimbawa nito ay matatagpuan sa maraming lungsod ng bansa: ang Church of the Holy Myrrh-bearing Women in St. Petersburg, St. Nicholas Church sa Nadym, Seraphim Church sa Murom, atbp.