Panalangin bilang isang genre sa lyrics ni Lermontov. Pagkamalikhain Lermontov. Ang pagka-orihinal ng mga lyrics ni Lermontov

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Na sa nakaraang taon, 2014, ipinagdiwang ng mundo ng panitikan ang ika-200 anibersaryo ng dakilang makatang Ruso at manunulat ng tuluyan - si Mikhail Yuryevich Lermontov. Siya ay tiyak na isang iconic figure sa Russian literature. Ang kanyang mayamang gawain, na nilikha sa isang maikling buhay, ay may malaking impluwensya sa iba pang sikat na makata at manunulat ng Russia noong ika-19 at ika-20 siglo. Dito ay isasaalang-alang natin ang mga pangunahing motibo sa gawain ni Lermontov, at pag-uusapan din ang tungkol sa pagka-orihinal ng mga liriko ng makata.

Sa pinagmulan ng pamilya Lermontov at ang pagpapalaki ng makata

Bago natin simulan ang pagsasaalang-alang sa gawa ni Mikhail Yurievich, kinakailangang magsulat ng ilang pangungusap tungkol sa kung saan nanggaling ang makata sa Russia sa simula ng ika-19 na siglo na may hindi pangkaraniwang apelyido para sa tainga ng Russia noon. Kaya, sa lahat ng posibilidad, ang mga ninuno ni Lermontov ay nagmula sa Scotland at tinunton ang kanilang mga pinagmulan kay Thomas Lermontov, ang maalamat na Celtic bard na nanirahan sa Scotland noong ika-13 siglo. Sa hinaharap, itinuturo namin ang isang kawili-wiling detalye: ang mahusay na makatang Ingles na si George Byron, na iginagalang ni Lermontov, ay itinuturing din ang kanyang sarili na isang inapo ni Thomas Lermontov, dahil sa katotohanan na ang isa sa mga ninuno ni Byron ay ikinasal sa isang babae mula sa pamilyang Lermontov. Kaya, sa simula ng ika-17 siglo, ang isa sa mga kinatawan ng apelyido na ito ay dinala sa pagkabihag ng Russia, pumasok sa serbisyo militar, na-convert sa Orthodoxy at naging ninuno ng apelyido ng Russia na Lermontov. Gayunpaman, nararapat na tandaan na si Mikhail Yurievich mismo ang unang iniugnay ang kanyang apelyido kay Francisco Gomez Lerma, isang Espanyol na estadista noong ika-16 na siglo. Sinasalamin ito sa dramang The Spaniards na isinulat ni Lermontov. Ngunit ang makata ay nagtalaga ng mga linya mula sa tula na "Pagnanais" sa kanyang mga pinagmulang Scottish. Ang pagkabata ni Lermontov ay lumipas sa Tarkhany estate ng lalawigan ng Penza. Ang makata ay pinalaki pangunahin ng kanyang lola, si Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, na mahal ang kanyang apo hanggang sa kabaliwan. Ang maliit na Misha ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng mabuting kalusugan at may sakit na scrofula. Dahil sa kanyang mahinang kalusugan at sakit na ito, hindi maaaring gugulin ni Misha ang kanyang pagkabata sa paraang ginugol ito ng marami sa kanyang mga kapantay, at samakatuwid ang kanyang sariling imahinasyon ay naging pangunahing "laruan" para sa kanya. Ngunit wala sa mga nakapaligid at mga kamag-anak ang nakapansin sa alinman sa panloob na kalagayan ng makata, o ang kanyang mga panaginip at paglibot sa "kanyang sarili, ibang mga mundo." Noon naramdaman ni Misha sa kanyang sarili ang labis na kalungkutan, kalungkutan at - sa bahagi ng ibang tao - hindi pagkakaunawaan na makakasama niya sa buong buhay niya.

Pamanang pampanitikan ni Lermontov

CreativeAng landas ni Lermontov, tulad ng kanyang buhay, ay napakaikli, ngunit lubhang produktibo. Ang lahat ng kanyang malay-tao na aktibidad sa panitikan - mula sa pinakaunang pagtatangka ng mag-aaral sa pagsusulat hanggang sa pagsulat ng tugatog ng kanyang prosa, ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" - ay tumagal nang mahigit labindalawang taon. At sa panahong ito, ang makata na si Lermontov ay nagawang magsulat ng higit sa apat na raang tula, mga tatlumpung tula at anim na drama, at ang manunulat ng prosa na si Lermontov ay nagsulat din ng tatlong nobela. Karaniwang hinahati ng mga mananaliksik ang lahat ng akda ng manunulat sa dalawang yugto: maaga at mature. Ang hangganan sa pagitan ng mga panahong ito ay karaniwang ang ikalawang kalahati ng 1835 at ang unang kalahati ng 1836. Ngunit tandaan natin na sa buong kanyang karera, si Lermontov ay nanatiling tapat sa kanyang mga ideya, panitikan at mga prinsipyo sa buhay, na nabuo sa pinakaunang yugto ng kanyang pagbuo bilang isang makata, bilang isang tao. Ang mapagpasyang papel sa malikhaing pag-unlad ni Mikhail Yurievich ay ginampanan ng dalawang mahusay na makata: Pushkin at Byron. Ang katangian para sa mga tula ni Byron, ang pagkahumaling sa romantikong indibidwalismo, sa paglalarawan ng pinakamalalim na espirituwal na mga hilig, sa liriko na pagpapahayag, sa uri ng bayani na sumasalungat sa mga taong nakapaligid sa kanya, at kung minsan sa buong lipunan, ay malinaw na ipinakita. sa mga unang liriko ng makata. Ngunit ang makata na si Lermontov ay nagtagumpay pa rin sa impluwensya ni Byron sa kanyang trabaho, na isinulat niya tungkol sa kanyang taludtod na "Hindi, hindi ako Byron, iba ako …", habang si Pushkin ay at nanatili para sa kanya bilang isang hindi nagbabagong palatandaan ng panitikan sa buong buhay niya. At kung sa una ay direktang ginaya ni Lermontov si Pushkin, pagkatapos ay nasa mature na panahon na niyapagkamalikhain, patuloy niyang sinimulan na bumuo ng mga ideya at tradisyon ni Pushkin, kung minsan ay parang pumapasok sa isang uri ng malikhaing polemik sa kanya. Sa kanyang huling trabaho, si Lermontov, nakikita natin, ay ganap na nabigo sa buhay, tumigil na siya sa paglalarawan ng kanyang panloob na mundo bilang isang bagay na pambihira, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagsisimulang lumipat sa mga ordinaryong damdamin. Gayunpaman, hindi niya nalutas ang kanyang walang hanggang tanong, na nagpahirap sa kanyang kaluluwa mula sa kanyang kabataan. O hindi sa oras.

Lermontov's lyrics

Ang gawa ni Lermontov ay hindi maiisip kung wala ang kanyang lyrics. Nabasa naming lahat ang kanyang mga tula. Lyrica M. Yu. Si Lermontov ay higit sa lahat ay autobiographical: umaasa siya sa taimtim na emosyonal na karanasan ng makata, dahil sa mga kaganapan ng kanyang personal na buhay at pagdurusa. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang autobiography na ito ay hindi lamang mula sa totoong buhay ng makata, ngunit ang pinaka-panitikan, iyon ay, malikhaing binago at binibigyang-kahulugan ni Lermontov mismo sa pamamagitan ng prisma ng kanyang pang-unawa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang paksa ng mga tula ni Mikhail Yuryevich ay hindi karaniwang malawak. Ang mga pangunahing motibo ng mga liriko ni Lermontov ay pilosopikal, makabayan, pag-ibig, relihiyoso. Sumulat siya tungkol sa pagkakaibigan, tungkol sa kalikasan, tungkol sa paghahanap ng kahulugan ng buhay. At kapag binasa mo ang mga talatang ito, isang kamangha-manghang pakiramdam ang hindi sinasadyang lumitaw - isang maliwanag na pakiramdam ng pinakamalalim na kalungkutan at kalungkutan … Ngunit anong magandang pakiramdam ito! At ngayon ay tatalakayin natin ang mga motibong ito nang mas detalyado at ipapakita kung ano ang orihinalidad ng mga liriko ni Lermontov.

Kalungkutan at ang paghahanap ng kahulugan ng buhay

Lermontov's lyrics, tulaang kanya, lalo na ang mga maaga, ay halos lahat ay tinatagusan ng karanasan ng malungkot na kalungkutan. Ang mga unang tula na ay nagpapakita ng mood ng pagtanggi at kawalan ng pag-asa. Bagaman medyo mabilis ang mga mood na ito, kung saan ang makata mismo ay nakikita sa mukha ng liriko na bayani, ay nagbabago sa isang bukas na monologo, at dito ay pinag-uusapan na natin ang tungkol sa mga taong walang pakialam sa talento at sa panloob na mundo ng kaluluwa ng tao.. Sa "Monologue" si Lermontov ay hindi na nagsasalita tungkol sa isang tao, ngunit tungkol sa mga tao, iyon ay, sa katunayan, ang personal na "Ako" ay mas mababa sa mas malawak na "tayo". Ito ay kung paano nabuo ang imahe ng isang walang laman na henerasyon, na sinira ng mundong ito. Ang imahe ng "tasa ng buhay" ay napaka-pangkaraniwan para sa "maagang" Lermontov; ito ay umabot sa kanyang kasukdulan sa tula ng parehong pangalan na "Ang Tasa ng Buhay". At hindi walang kabuluhan na ang makata mismo ay nagsalita tungkol sa kanyang sarili bilang isang taong walang hanggang nagdurusa. Ang imahe ng mga walang hanggang wanderers ay nagbibigay ng susi at pahiwatig sa buong tula na "Mga Ulap", dahil ang kapalaran ng mga ulap na inilarawan ng makata ay nagiging malapit sa kapalaran ng makata mismo. Tulad ni Lermontov mismo, ang mga ulap ay kailangang umalis sa kanilang sariling lupain. Ngunit ang lansihin ay walang sinuman ang nagtutulak sa parehong mga ulap, sila ay nagiging mga gala sa kanilang sariling malayang kalooban. Ang pagsalungat na ito ng dalawang pananaw sa mundo, iyon ay, ang kalayaan na nagpapalaya sa isang tao mula sa kanyang mga kalakip, mula sa pag-ibig, mula sa ibang mga tao, ay ipinagkait. Oo, ako ay malaya sa pagdurusa at pag-uusig, at ang aking pinili, ngunit hindi ako malaya dahil ako ay nagdurusa, dahil ang aking sariling mga mithiin, mga prinsipyo at Inang Bayan ay hindi nakakalimutan.

Mga motibong pampulitika sa gawa ni Lermontov

Lermontov's lyrics, tula ayang patotoo ng makata sa salinlahi. At ipinamana niya na pagsilbihan ang pinakamahusay na mga mithiin ng tao, na isinasama ang mga ito sa walang hanggang mga gawa ng sining. Marami sa mga tula ni Lermontov ang pumasok sa puso ng mga kababayan sa mga araw ng pambansang pagluluksa ng Russia, halimbawa, sa mga araw ng pagkamatay ng henyong Pushkin, nang ang bansa ay nagluksa, na nawalan ng pinakamahusay na makata. Ang may-akda ng tula na "On the Death of a Poet" ay nagulat sa mga kaibigan ni Pushkin at nalito ang kanyang mga kaaway, at sa gayon ay pumukaw ng poot sa huli. Ang mga kaaway ni Pushkin, ang mala-tula na henyo, ay naging mga kaaway din ni Lermontov. At ang gayong pakikibaka ng mga tula ng Russia kasama ang mga kaaway, strangler at mapang-api ng minamahal na Inang Bayan ay nagpatuloy sa pamamagitan ng pagsisikap ni Lermontov. At gaano man kahirap ang pakikibaka na ito, nananatili pa rin ang tagumpay sa panitikang Ruso - isa sa mga pinakadakilang panitikan sa mundo. Bago si Lermontov, halos walang kaso para sa isang makata na "maghagis" ng mga tula na napakalakas at prangka sa harap ng gobyerno na agad silang nagdulot ng isang tiyak na taginting sa lipunan: kaguluhan at pagkabalisa. Ganito ang tula ni Lermontov na "On the Death of a Poet" at marami pang iba. Ang tulang ito ay tumunog hindi lamang bilang isang tinig ng galit at kalungkutan, ngunit higit sa lahat - paghihiganti. Sinasalamin nito ang trahedya ng isang advanced na pag-iisip na personalidad sa Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Ang tema ng pag-ibig sa lyrics ni Lermontov

Ang pagka-orihinal ng mga liriko ni Lermontov ay binibigyang-diin sa kanyang mga tula tungkol sa pag-ibig. Sa mga liriko ng pag-ibig ni Lermontov, ang kalungkutan ay halos palaging tunog, na tumatagos sa buong taludtod. Sa unang bahagi ng akda ng makata, halos hindi natin mahahanap ang maliwanag, masayang damdamin sa kanyang mga liriko ng pag-ibig. At ito ay nagpapakilala sa kanya mula sa Pushkin. ATAng mga tula ni Lermontov noong unang bahagi ng panahon ay pangunahin tungkol sa hindi nasusuklian na pag-ibig, tungkol sa pagtataksil ng babae, kapag ang isang babae ay hindi maaaring pahalagahan ang kahanga-hangang damdamin ng makata, ang kanyang kaibigan. Gayunpaman, sa tula, si Lermontov ay madalas na nakakahanap ng lakas sa kanyang sarili, batay sa kanyang sariling mga prinsipyo sa moral, na talikuran ang personal na kaligayahan at pag-angkin na pabor sa babaeng mahal niya. Ang mga babaeng imahe na inilalarawan sa mga tula ni Lermontov ay seryoso at kaakit-akit. Kahit na sa pinakamaliit na tula ng pag-ibig, inilagay ng makata ang lahat ng kanyang kabaitan, lahat ng kanyang damdamin para sa kanyang minamahal. Ito ay mga tula na, walang pag-aalinlangan, ay ipinanganak at dulot lamang ng pag-ibig. Layunin ng pag-ibig, Kristiyano, "tama", hindi makasarili, sa kabila ng pinakamalakas na pagkayamot, na ipinahayag sa matalim na mga linyang tumutula. Gayunpaman, si Lermontov ay hindi isang mapanglaw, siya ay isang trahedya na makata… Bagaman siya ay lubhang hinihingi sa mga tao at buhay, tinitingnan ang lahat mula sa taas ng isang hindi mapag-aalinlanganang talento ng henyo. Ngunit bawat taon ay lumalakas lamang ang pananampalataya ng makata sa pagkakaibigan at pagmamahalan. Hinanap at nakita pa niya ang matatawag niyang "soulmate". Sa huli na mga liriko ng makata, ang tema ng hindi nasusuklian, malungkot na pag-ibig ay hindi gaanong karaniwan, si Mikhail Yuryevich ay lalong nagsimulang magsulat tungkol sa posibilidad at pangangailangan ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga taong malapit sa espiritu; parami nang parami ang pagsusulat niya tungkol sa debosyon at katapatan. Pag-ibig lyrics ni M. Yu. Si Lermontov ng mga nakaraang taon ay halos malaya mula sa walang pag-asa na dalamhati sa pag-iisip na madalas na pinahihirapan ang makata noon. Nag-iba siya. Ang ibigin at maging magkaibigan, gaya ng pinaniniwalaan ng "huli" na si Lermontov, ay nangangahulugang hilingin ang mabuti sa iyong kapwa, patawarin ang lahat ng maliliit na insulto.

Mga tulang pilosopiko ng makata

Ang mga pilosopikal na motibo sa mga liriko ni Lermontov, gayundin ang lahat ng kanyang gawa, sa pang-unawa at emosyon, ay kadalasang kalunos-lunos. Ngunit ito ay hindi nangangahulugang kasalanan ng makata mismo, ngunit nakita lamang niya ang mundo sa paligid niya, ang kanyang buhay ay puno ng kawalang-katarungan at pagdurusa. Siya ay patuloy na naghahanap, ngunit halos palaging hindi nakakahanap ng pagkakaisa sa buhay at isang labasan para sa kanyang mga hilig. Ang suwail at masigasig na puso ng makata ay patuloy na nagsusumikap para sa kalayaan mula sa "kulong" na ito ng kanyang buhay. Sa ating hindi makatarungang mundo, ayon sa pilosopikal na liriko ni Lermontov, tanging kasamaan, kawalang-interes, kawalan ng aktibidad, oportunismo ang maaaring magkakasamang mabuhay. Ang lahat ng mga paksang ito ay may kinalaman kay Lermontov lalo na sa tulang "Monologue" na nabanggit na natin. Doon natin makikita ang kanyang mabigat, mapait na pagmumuni-muni tungkol sa kanyang sariling kapalaran, kanyang kapalaran, tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa kaluluwa. Ang mga pilosopikal na motif sa mga liriko ni Lermontov ay napapailalim sa ideya na ang makata sa mundong ito ay hindi nakakahanap ng tunay na kalayaan, katapatan ng damdamin, tunay na bagyo at kaguluhan sa mga kaluluwa at puso ng ibang mga tao na kinakailangan para sa kanyang kaluluwa, ngunit nakakahanap ng kawalang-interes sa halip na ang mga iyon. mga bagyo. Si Lermontov, na pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang sariling buhay, kung saan nananaig ang isang hindi maalis na walang hanggang pananabik, ay naghahangad na maging tulad ng isang asul na alon na maingay na gumugulong sa tubig nito, pagkatapos ay isang puting layag na nagmamadali sa malayo sa paghahanap ng mga bagyo at hilig. Ngunit hindi niya ito matatagpuan sa kanyang sariling lupain o sa ibang bansa. Kabalintunaang napagtanto ni Mikhail Yuryevich ang lahat ng kalunos-lunos na paglilipat ng buhay sa lupa. Ang isang tao ay nabubuhay at naghahanap ng kaligayahan, ngunit namamatay nang hindi ito natagpuan sa lupa. Ngunit sa ilang mga talata makikita natin na hindi si Lermontovnaniniwala rin siya sa kaligayahan pagkatapos ng kamatayan, sa kabilang buhay, kung saan siya, bilang isang Kristiyanong Ortodokso, ay walang pasubali na naniniwala. Kaya naman sa marami sa kanyang mga tulang pilosopiko ay madali nating mahahanap ang mga linyang may pag-aalinlangan. Para kay Lermontov, ang buhay ay isang patuloy na pakikibaka, isang patuloy na paghaharap sa pagitan ng dalawang prinsipyo, isang pagnanais para sa kabutihan at liwanag, para sa Diyos. Ang literary quintessence ng kanyang konsepto ng mundo at tao ay isa sa mga pinakatanyag na tula - "Layag".

Panalangin bilang isang espesyal na genre sa tula ni Lermontov

Ating isaalang-alang ang isa pang suson ng mga tula ng makata. Ang tema ng panalangin sa mga liriko ni Lermontov ay gumaganap ng isang makabuluhang, kung hindi higit pa, ang papel. Isaalang-alang natin nang mas detalyado. Ang panalangin sa mga liriko ni Lermontov, marahil, ay maaaring makilala ang isang espesyal na uri ng "genre". Si Mikhail Yuryevich, na pinalaki sa Orthodoxy, ay may ilang mga tula na may pangalang "Panalangin". Ang tulang "Pasasalamat" ay katulad ng tema sa kanila. Gayunpaman, ang saloobin ng makata mismo sa Diyos ay salungat. Ang panalangin bilang isang genre sa lyrics ni Lermontov ay patuloy na umuunlad. Mula 1829 hanggang 1832, ang "mga panalangin" ni Lermontov ay itinayo, maaaring sabihin ng isa, ayon sa isang tiyak na prinsipyo na pamilyar sa lahat, at ang liriko na "Ako" ay talagang tumatawag sa Diyos at humihingi sa Kanya ng proteksyon at tulong, na tumutukoy sa pananampalataya na may pag-asa, pati na rin ang pakikiramay. Ngunit kung kukuha tayo ng mas huling panahon, kung gayon maaari nating obserbahan sa mga taludtod ng panalangin ng makata ang isang tiyak na pagtutol sa kalooban ng Makapangyarihan sa lahat, na sinusuportahan ng kabalintunaan, katapangan at kung minsan ay mga kahilingan para sa kamatayan. Siyanga pala, itoay bahagyang nakikita sa mga unang talata, hindi bababa sa "Huwag mo akong sisihin, Omnipotent …". Ang gayong pagliko sa mga liriko ay maaaring maiugnay sa mabagyo at mapaghimagsik na kalikasan ni Lermontov, ang mga pagkakaiba sa kanyang pag-uugali at kalooban, tulad ng sinasabi ng parehong mga kakilala at biographer ng makata. Marahil ay walang iba - bago man o pagkatapos ng Lermontov - kung pag-aaralan natin ang mga tula ng Ruso, hindi natin mahahanap ang mga "panalangin" na mga taludtod tulad ng kay Mikhail Yuryevich, ngunit, na napakahalaga, ang panalangin bilang isang genre sa mga liriko ni Lermontov ay halos kinakailangang mayroong isang karakter ng ilang misteryo. Ang pinaka-kapansin-pansin na tula ay "Huwag mo akong sisihin, Makapangyarihan sa lahat …", kung saan ang makata ay pinaka-tumpak at tumpak na naglalarawan sa kanyang pagkatao, na ipinanganak para sa pagkamalikhain. Ngunit isinulat niya ito sa edad na 15. Ang pakiramdam at kamalayan ng makata sa regalong ibinigay sa kanya ay napaka-tumpak at nauunawaan sa matingkad na taludtod na ito, at ang mga salita sa Diyos ay tunay na taos-puso at orihinal na kahit na ang isang walang karanasan na mambabasa ay nararamdaman kaagad ito. Inilalantad ni Lermontov ang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang kaluluwa, at ng kalikasan ng tao sa pangkalahatan. Sa isang banda, siya ay matatag na nakadikit sa makalupang kadiliman at pagdurusa, at sa kabilang banda, siya ay naghahangad sa Diyos at nauunawaan ang pinakamataas na pinahahalagahan. Ang panalangin bilang isang genre sa mga liriko ni Lermontov ay madalas na nagsisimula sa isang uri ng nagsisisi na apela sa Makapangyarihan, na maaaring mag-akusa at magparusa. Ngunit kasabay ng pagsisisi na ito sa mga saknong ng binanggit na taludtod, nararamdaman din ng mambabasa kung paano dumausdos ang mga tala ng pagbibigay-katwiran sa sarili, na ipinagbabawal sa anumang panalangin. Sa mabilis na pagbabago ng mga estado, mayroong panloob na "I" ng isang tao, laban sa kalooban ng Diyos, at mula sa paghaharap na ito,pagsisisi at pagbubulung-bulungan, lumalago ang pakiramdam ng pagkabalisa, naputol ang koneksyon sa pagitan ng tao at ng Diyos. Ang panalangin bilang isang genre sa mga liriko ni Lermontov ay isang taludtod kung saan ang paghingi ng kapatawaran ay kadalasang natatahimik sa pamamagitan ng pagbibigay-katwiran sa walang pigil na hilig at mga gawa ng isang tao.

Lermontov's lyrics sa school curriculum

Sa ating panahon, ang mga liriko ni Lermontov ay aktibong pinag-aaralan ayon sa sapilitang programa sa mga aralin sa panitikan, mula elementarya hanggang sa mga baitang nagtapos. Una sa lahat, pinag-aralan ang mga tula, kung saan malinaw na sinusubaybayan ang pangunahing motibo ng mga liriko ni Lermontov. Ang mga mag-aaral sa elementarya ay nakikilala ang gawain ni Mikhail Yuryevich, at tanging sa mga senior na klase ay pinag-aralan ang "pang-adulto" na lyrics ng Lermontov (grade 10). Ang mga nasa ika-sampung baitang ay hindi lamang nag-aaral ng indibidwal ng kanyang mga tula, ngunit tinutukoy ang mga pangunahing motibo ng tula ni Lermontov sa kabuuan, natututong maunawaan ang mga tekstong patula.

Prose M. Yu. Lermontov

At sa prosa ni Lermontov, ang saloobin patungo sa pagsisiyasat ng sarili ay natagpuan ang isang mabungang sagisag, kung saan ito ay binago sa karanasan ng paglikha ng isang pangkalahatang sikolohikal na larawan ng "bayani ng kanyang panahon", na sumisipsip ng mga tampok ng buong henerasyon at sa sa parehong oras na pinapanatili ang parehong kanyang indibidwal na mukha at pambihirang sariling kalikasan. Ang prosa ni Lermontov ay lumalaki sa romantikong lupa, ngunit ang mga romantikong prinsipyo sa loob nito ay nabago at muling itinalaga sa mga gawain ng makatotohanang pagsulat.

Lermontov's creativity is a great value for every person. Salamat sa kanya, iniisip ng bawat isa sa atin ang mga problemang pilosopikal na ipinakita sa mga nobela at drama. At ang mga tula ni Lermontov, kahit isa o dalawa, ay malamang na kilala sa puso ng bawat tao.