2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51
Madalas niyang sinasabi na ang bawat makata ay isang pilosopo, ngunit hindi naman lahat ng pilosopo ay isang makata. Sa kanyang trabaho, pinatunayan niya ang ganap na katotohanan ng pahayag na ito. Tungkol sa kung sino si Konstantin Kedrov sa kanyang pangunahing kakanyahan, isang makata o isang pilosopo, nagtatalo sila nang hindi nakakakuha ng isang malinaw na konklusyon, kahit na ang mga taong nakakilala sa kanya sa napakatagal na panahon.
Doctor of Philosophical Sciences, imbentor ng mga terminong "metacode" at "metametaphor" ay nagpapahayag ng kanyang mga pananaw sa kaayusan ng mundo sa anyo ng isang lohikal at maalalahaning teorya, ang mga ideya kung saan, ayon sa pagkakabanggit, ay tumatagos sa lahat ng kanyang patula na linya.
Mula sa mga ugat
Siya ay ipinanganak noong 1942, sa Rybinsk, rehiyon ng Yaroslavl, kung saan inilikas ang kanyang mga magulang, na nagtatrabaho sa lokal na teatro ng drama. Ama - direktor at aktor na si Alexander Berdichevsky, isang mag-aaral ng Meyerhold, ina - aktres na si Nadezhda Yumatova. Sa panig ng ina, ang pamilya ay bumalik sa marangal na sangay ng mga Chelishchev, kung saan ang mga kasama nina Alexander Nevsky at Dmitry Donskoy.
Ang dakilang tiyuhin ng makata ay isang natatanging artistang Ruso, isa sa mga tagapagtatag ng surrealismo, si Pavel Fedorovich Chelishchev. Nagmana pa rin si Konstantin Kedrov ng ilang mga pagpipinta ni Chelishchev, na kailangan niyang gawinmagbenta noong wala siyang trabaho.
Ang kakayahang lumikha ng salita ay napansin sa Konstantin mula pagkabata - naalala ng pamilya ang kanyang mga pagtatangka na tumula sa edad na 6 na taon. Samakatuwid, lohikal ang kanyang pagnanais na makatanggap ng edukasyong pampanitikan - pagkatapos ng paaralan, pumasok siya sa Moscow State University noong 1961, sa Faculty of Journalism.
Moscow - Kazan - Moscow
Mula sa pinakaunang mga tula na isinulat ni Konstantin Kedrov sa kanyang kabataan, naging malinaw ang kanyang pagkahilig sa gawain ng mga futurist na Ruso sa simula ng siglo - V. Khlebnikov, A. Kruchenykh at iba pa, isang ugali na maghanap para sa mga bagong anyo sa tula, kalayaan sa pagpili ng mga paksa para sa tula. Noong 1958, ang pahayagan ng Komsomolets Tatarii ay naglathala ng isang seleksyon ng mga tula ni Kedrov, kung saan ay ang mga linyang:
Bawat bansa ay nagsasalita tungkol sa kalayaan, Inutusan ng Freedom of France na patayin ang kalayaan ng Algeria.
Ngunit may sariling bayan ba ang kalayaan?
Ang kalayaan ay ang Inang Bayan ng buong mundo.
Bigyan mo ako ng tanging kalayaan - ang kalayaang huwag pumatay!
Ang ganitong mga ideya ay masyadong hindi naaayon sa mga publikasyong napatunayang ideolohikal noong panahong iyon, kaya isang taon pagkatapos ng pag-aaral sa Moscow State University, hiniling si Kedrov na lumayo sa kabisera - patungo sa Kazan University. Ngunit kahit doon ay pinatalsik siya sa faculty of journalism, na nagpapahintulot sa kanya na makapagtapos sa Faculty of History and Philology bilang isang boluntaryo. Walang karapatan si Kedrov sa scholarship, hostel, atbp.
Mahimala niyang natapos ang kursong ito, at ang paksa ng kanyang thesis ay hindi pangkaraniwan: Ang geometry ni Lobachevsky, ang teorya ng relativityEinstein at ang tula ni Velimir Khlebnikov.”
Bumalik siya sa Moscow noong 1968 at pumasok sa graduate school ng Literary Institute, kung saan nagtapos siya noong 1973 na may Ph. D. Mula 1974 hanggang 1986, si Konstantin Kedrov ay nagtrabaho bilang isang guro sa Departamento ng Literatura ng Russia sa Literary Institute, ngunit ang tula ang naging pangunahing negosyo ng kanyang buhay.
Avant-garde community
Ang pag-imprenta, pagbabasa ng tula noong panahong iyon ay pinahihintulutan lamang kung may pahintulot ng Unyon ng mga Manunulat, at tanging sa mga akda lamang na pumasa sa kabuuang pagsusuri para sa pagsunod sa ideolohiyang komunista. Samakatuwid, ang gawa ni Kedrov - avant-garde sa anyo at independiyente sa nilalaman - ay semi-legal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon nabuo ang isang bilog ng mga batang makata sa paligid niya, pinagsama ng isang karaniwang pananaw sa buhay at tula.
Kabilang sa kanila ay sina: Alexei Parshchikov, Alexander Eremenko, Ilya Kutik, Alexei Khvostenko. Si Konstantin Kedrov, na ang talambuhay ay paksa ng aming pagsusuri, ay kasunod na malapit na nauugnay sa iba pang mga kilalang kontemporaryong makata - sina Andrei Voznesensky at Genrikh Sapgir. Siya ang naging tagalikha ng mga tunay na manifesto ng bagong tula ng Russia - ito ang mga tula na "Computer of Love" (1983), ang aklat na "Poetic Cosmos" (1989), atbp. Nagiging malinaw ang konseptong nagbubuklod sa kanilang gawain - metametaphorism.
Meta-metaphor
Ang terminong ito ay unang ipinakilala ni Kedrov noong huling bahagi ng 1970s. Tinukoy niya ito bilang isang inversion - inversion, insideout - ng mga konsepto ng "man - space". Ito ay konektado sa metapisiko na paghahanap para sa tula ng simulasiglo, nang sa anumang kababalaghan ng pansamantalang mortal na buhay, nakita ang isang hindi maihihiwalay na koneksyon sa walang hanggan, pandaigdigan, unibersal. Si Konstantin Kedrov - isang makata - ay nagpahayag nito ng ganito:
Ang tao ay nasa kabilang panig ng langit, Ang langit ay ang ilalim ng tao.
Ipinakilala ni Kedrov-pilosopo sa artikulong "Starry Sky" (1982) ang konsepto ng metacode. Ito ay isang karagdagang pag-unlad ng konsepto ng pagkakaisa ng lahat ng bagay, isang solong genetic code na pinagbabatayan ng uniberso. Sa batayan ng pinaka-modernong mga nakamit na pang-agham, na nagpapahayag ng pagkakapareho ng mga prinsipyo ayon sa kung saan ang macrocosm at ang pinakamaliit na elementarya ay nakaayos, na ipinanganak ng isang Big Bang, nagdadala siya ng pilosopikal na batayan para sa mga patula na paghahanap ng bagong avant-garde. mga artista.
Voluntary Dragonfly Conservation Society
Eksperimento, malikhain ng salita, pambihirang katangian ng mga tula ni Kedrov ay natagpuang pagpapahayag sa paglikha ng isang kamangha-manghang pamayanang patula, na itinalaga ng abbreviation na DOOS. Una siyang lumitaw noong 1984 bilang isang abstract na mala-tula na imahe. Kasunod nito, nakatanggap siya ng isang decoding at kahulugan, sa una ay nauugnay sa isang linya mula sa pabula ni I. A. Krylov na "The Dragonfly and the Ant": "Kumanta ka ba sa lahat ng oras? This is a matter…” Ang proklamasyon ng pag-awit bilang pangunahing bagay para sa isang taong malikhain, na hindi konektado sa alinman sa pulitikal o moralistikong kahulugan, ay binibigkas sa tuktok ng kanyang boses pagkatapos lamang ng pagbagsak ng sistema ng Sobyet.
Ang DOOS ay umiral nang higit sa 30 taon, nagbabago sa komposisyon. Ang mga permanenteng miyembro nito ay sina Kedrov at Elena Katsyuba. Sa iba't ibang panahon, sina Voznesensky at Sapgir, Igor Kholin at Vadim Rabinovich, KirillKovaldzhi at Alexey Khvostenko at marami pang iba. Nai-publish ang mga ito sa "Journal of Poets" na itinatag sa ilalim ng DOOS at sa maraming koleksyon ng tula na inilathala sa ilalim nito.
Kalayaan sa pag-iisip, maghanap ng mga bagong anyo, batay sa paglikha ng salita - palindrome, anagrams, laro, kumbinasyon ng mga teksto at visual na imahe - lahat ng ito ay karaniwan para sa mga tula ng mga makata ng grupong DOOS. Ang metametapora ay organikong pumapasok sa mga ito bilang batayan ng iisang patula na pananaw.
Dean ng Academy of Poets and Philosophers
Ang pagbuo ng malikhaing pananaw sa mundo ni Kedrov ay naiimpluwensyahan ng kanyang pagkakakilala sa dakilang pilosopo, mag-aaral ni Pavel Florensky Alexei Fedorovich Losev. Ang tula ni Kedrov ay lubos na pinahahalagahan ni Andrey Voznesensky, Sergey Kapitsa, Yuri Lyubimov. Ang makata at pilosopo na si Kedrov ay kilala sa buong mundo. Si Konstantin Aleksandrovich ay ginawaran ng iba't ibang internasyonal na mga premyo, may ebidensya na siya ay isang nominado para sa Nobel Prize sa Literatura.
Konstantin Kedrov, na ang personal na buhay ay sadyang hindi ina-advertise niya, ay aktibong tumutugon sa pinakamahalagang kaganapan sa pulitika at sining ng bansa. Regular siyang naglalathala sa media, nakikilahok sa mga pampublikong aksyon. Siya ang dekano ng isa sa mga pinakalumang institusyong pang-edukasyon na hindi pang-estado sa ilalim ng pamumuno ni Natalia Nesterova. Ang pangalan nito, ang Academy of Poets and Philosophers, ay pinagsasama ang dalawang pangunahing bahagi ng buhay ng Russian thinker na si Konstantin Alexandrovich Kedrov.
Inirerekumendang:
Tajik na makata: mga talambuhay, sikat na mga gawa, mga quote, mga tampok ng mga istilong pampanitikan
Tajik na makata ang naging batayan ng pambansang panitikan ng kanilang bansa. Kabilang sa mga ito ang lahat ng may-akda na nagsusulat sa wikang Tajik-Persian, anuman ang kanilang pagkamamamayan, nasyonalidad at lugar ng paninirahan
Ang pagpipinta na "Paris" at iba pang mga gawa ni Konstantin Korovin
"Paris" ay isa sa mga paboritong tema ni Konstantin Korovin. Tinitingnan ng pintor ang romantikong lungsod sa gabi, na binabaha ng mga ilaw ng mga parol, restaurant at cafe, na parang nasa sariwang araw-araw na premiere ng dula
Evgeny Charushin: talambuhay, mga gawa, mga kuwadro na gawa, mga larawan
Pagiging Malikhain ni Evgeny Charushin, makatao, mabait, nakalulugod sa ilang henerasyon ng mga batang mambabasa, nagtuturo sa mga bata na mahalin ang mahiwagang mundo ng mga ibon at hayop
Boris Kustodiev: mga kuwadro na gawa na may mga pamagat, paglalarawan ng mga gawa, mga larawan
Boris Kustodiev ay isa sa mga pinakatanyag na pintor na niluluwalhati ang buhay Russian. Minsan ang artist ay tinatawag na Russian Renoir, at ang mga kuwadro na gawa ni Kustodiev na may mga pangalan na "The Merchant for Tea" o "Shrovetide" ay biswal na kilala kahit na sa mga hindi pa nakakarinig tungkol sa kanya noon. Anong iba pang mga sikat na gawa ang nabibilang sa brush ni Boris Mikhailovich? Ang pinakasikat at pinaka makabuluhang mga pagpipinta ni Kustodiev na may mga pangalan at paglalarawan ay higit pa sa artikulo
Leonardo da Vinci Museum sa Rome: address, mga oras ng pagbubukas, mga eksibit, mga kawili-wiling ekskursiyon, hindi pangkaraniwang mga katotohanan, mga kaganapan, mga paglalarawan, mga larawan, mga review at mga tip sa paglalakbay
Ang henyo ng Renaissance, na ang mga talento ay maaaring ilista sa mahabang panahon, ay ang pagmamalaki ng buong Italya. Ang pagsasaliksik ng taong naging alamat sa panahon ng kanyang buhay ay nauna sa panahon nito, at hindi nagkataon na ang mga museo na nakatuon sa unibersal na lumikha ay nabubuksan sa iba't ibang lungsod. At ang Eternal City ay walang exception
