N. S. Leskov, "The Enchanted Wanderer": isang buod ng mga kabanata, pagsusuri at pagsusuri

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang mayamang gawain ni Leskov, bagama't hindi walang kontrobersya, ay nakikilala sa pamamagitan ng masining at aesthetic na halaga nito. Pinagsasama ng kanyang mga gawa ang realismo at romantikong panaginip. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang masa ng mga tiyak, kung minsan ay mga detalye ng dokumentaryo, mga naturalistic na sketch at isang malalim na paglalahat ng mga muling nilikha na mga pagpipinta. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang kuwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer", na ang buod nito ay ipinakita sa artikulong ito.

Gawa ng manunulat

Sa kanyang mga gawa, kinakatawan ni Leskov ang hindi kilalang mga lugar ng buhay, na pinipilit ang mambabasa na tingnan ang buong mundo ng Russia. Isinalaysay niya pareho ang tungkol sa "outgoing self-thinking Russia", at tungkol sa kontemporaryong katotohanan. Sa paglilingkod sa panitikan nang higit sa tatlumpu't limang taon, palagi siyang nananatiling isang demokratikong artista at humanista. Ipinagtanggol ni Leskov ang dignidad ng isang tao at nanindigan para sa kalayaan ng budhi, na kinikilala ang isang tao bilang isang tao na hindi katanggap-tanggap na isakripisyo sa mga opinyon at ideya. Matapos suriin nang detalyado ang buod ng "The EnchantedWanderer" ni Leskov, makikita ng isang tao na sa masining na pananaliksik ang may-akda ay naghahanap ng katotohanan at nagsiwalat sa mga mambabasa ng maraming kagandahan at dati nang hindi kilala. Samakatuwid, imposibleng hindi pahalagahan ang kanyang gawang pampanitikan.

Ang pagkabata ng manunulat ay dumaan sa kanayunan, at ang mga sinaunang alamat at alamat, mga paniniwala ng magsasaka, na narinig niya mula sa mga patyo at mga yaya, ay tuluyang bumaon sa kanyang alaala. Palagi siyang may interes sa katutubong sining, kung wala ito imposibleng masuri ang espirituwalidad ng mga tao. Ang pag-unawa sa katutubong bansa at koneksyon sa mga tao ay ipinanganak nang direkta sa komunikasyon. Alam niya ang mga taong Ruso at kasaysayan ng Russia. Binigyang-diin niya ang kabayanihan ng sinaunang panahon at ang kadakilaan ng mga gawa ng mga tao. Tulad ng walang iba, maiparating ni Leskov ang panloob na mundo ng isang simpleng tao. Kabilang dito ang mga kahanga-hangang gawa na "At the End of the World", "Cathedrals", "Peacock", "The Sealed Angel", "The Enchanted Wanderer" (isang napakaikling buod ng kuwento ay nasa artikulong ito).

Larawan ng Russia

Leskov ay palaging naghahangad na pagsilbihan ang kanyang tinubuang-bayan bilang isang "salita ng katotohanan at katotohanan", at bawat isa sa kanyang mga gawa ay isang masining na himig, na isinilang batay sa totoong mga kaganapan, na tumutukoy sa nakaraan at nagpapahiwatig ng hinaharap. Halimbawa, ang The Enchanted Wanderer, ang kwentong tatalakayin sa artikulong ito, ay isinulat noong ika-19 na siglo, ngunit ang panahong ikinuwento ng manunulat ay medyo katulad ng ating realidad. Ang pangunahing imahe dito ay Russia. Ngunit inilarawan ito ng may-akda, na inilalantad ang mga karakter ng mga taong Ruso, ang mga pangunahing tauhan ng kuwento: Ivan Flyagin, ang prinsipe, ang gypsy Grunya atiba pa. Sa buod ng The Enchanted Wanderer ni Nikolai Semenovich Leskov, magkakaroon ng pagkakataon na mas makilala ang mga karakter na ito.

Sa kanyang katangiang kasanayan, si Leskov ay nagsasabi hindi lamang tungkol sa mga tao, ngunit inilalantad ang mga tampok ng karakter na Ruso. Walang alinlangan, ang lahat ng mga tao ay magkakaiba, ngunit ang pambansang katangian ay pagiging pasibo. Mahusay na inihayag ng may-akda ang dahilan nito sa halimbawa ng isang simpleng Ruso na magsasaka na si Flyagin. Ang balangkas ng kwento ay isang paglalarawan ng buhay ni Ivan at ang mga pagsubok na dumating sa kanyang kapalaran. Ipinanganak siya sa isang pamilyang magsasaka at nilayon na maglingkod sa Diyos. Si Ivan ay nakagawa ng malubhang krimen, hindi gusto ito, nagsisi nang buong puso, sinisiraan ang kanyang sarili para sa mga kasalanan. Ang pagpatay sa monghe at sa babaeng mahal niya ay hindi sinasadya, sa katunayan, ginawa niya sila sa ilalim ng impluwensya ng masamang kapalaran at hindi nagkasala. Sa kalaunan ay naging monghe siya at nalinis sa kanyang mga kasalanan. Nakatagpo ng kapayapaan si Flyagin, nakatagpo ng tahimik na kaligayahan sa monasteryo.

May malalim na kahulugan ang "The Enchanted Wanderer" ni N. S. Leskov (buod sa artikulong ito). Gamit ang halimbawa ng kanyang mga bayani, ipinakita ni Leskov ang Russia. Pagdurusa, hindi masaya, patuloy na nakikipaglaban sa masamang kapalaran, tulad ni Ivan Flyagin. Mapagmahal at romantiko, bata at mapagmahal sa kalayaan, tulad ng gypsy Grunya. Ang mayamang prinsipe ay umibig sa kanya at ninais na gawin siyang asawa ng labag sa kanyang kalooban. Dahil pinilit niyang mahalin ang sarili, tuluyang iniwan siya ng hindi tapat na prinsipe. Hindi masaya, mapagmahal at malayang Grunya. Wala nang mas tumpak na paglalarawan para sa imahe ng Russia. Ang kapalaran ng batang babae ay malungkot - namatay si Grunya, ngunit nanatiling libre. Kadalasan ang mga pampulitikang pananaw ng manunulat ay nauwi sa isang mabigat na drama - ang kanyang mga gawa ay napagkamalan at sanhiisang unos ng pagkondena at pagpuna. Ngunit ang manunulat, sa kanyang mas mataas na interes sa kultura ng Russia at isang banayad na pakiramdam ng katutubong buhay, ay lumikha ng isang kamangha-manghang at natatanging artistikong mundo.

Kasaysayan ng pagsulat

Inaaangkin ng mga mananaliksik ng gawa ni Leskov na ang The Enchanted Wanderer ay ipinaglihi ng may-akda pagkatapos ng paglalakbay sa Lake Ladoga noong 1872. Natapos niya ang trabaho dito noong 1873. Sa una, ang gawain ay tinawag na "Black Earth Telemak", at ang may-akda mismo ay nagsabi na ito ay hindi isang kuwento, ngunit isang kuwento. Ang isang buod ng The Enchanted Wanderer ay nasa ibaba, at ngayon ay binabasa mo ang kasaysayan ng paglikha ng gawain, na ipinadala ng may-akda sa Russian Messenger, kung saan siya ay tinanggihan. Pagkatapos gumawa ng mga pagwawasto sa teksto at baguhin ang pamagat sa The Enchanted Wanderer, ipinadala ng may-akda ang manuskrito kay Russkiy Mir, at ito ay nai-publish noong 1873. Ang unang publikasyon ay nakatuon kay Sergei Yegorovich Kuleshov. Ngunit kalaunan ay tinanggal ito. Ang Enchanted Wanderer ay nai-publish bilang isang hiwalay na edisyon noong 1874. Ang prototype ng may-ari ng Ivan, Count K., ay ang malupit at aksayadong Count S. M. Kamensky, ang bilang ng mga katulong na umabot na siya sa 400 katao.

Bagong Pasahero

Simulan natin ang buod ng The Enchanted Wanderer sa pamamagitan ng pagkilala sa mga pasahero ng barkong naglalayag sa kahabaan ng Lake Ladoga hanggang Valaam. Ang barko ay nakatambay sa pier sa Korela. Maraming mga pasahero ang pumunta sa pampang at, dahil sa pag-usisa, pumunta sa lumang nayon ng Russia, pagkatapos bisitahin kung saan, siyempre, sinimulan nilang pag-usapan ito. Dahil sa mga pilosopikong paghatol, napansin ng pasahero na, sa ilang kadahilanan, tinanggap ang mga hindi kanais-nais na tao.sa St. Petersburg, ipadala ang mga tao sa isang lugar na nalugi sa treasury, bagama't mayroong Korela malapit sa kabisera.

Hindi nagtagal ay sumali sa usapan ang isang bagong pasahero ng isang magiting na pangangatawan. At, tila, ang simple-puso at mabait na estranghero ay naghahanda upang maging isang monghe. Sa unang tingin, malinaw na ang lalaking ito ay marami nang nakita sa kanyang buhay. Siya, na nagpapakilala sa kanyang sarili bilang Ivan Severyanych Flyagin, ay ibinahagi sa kanyang mga kausap na siya ay naglakbay nang marami at nagkaroon ng mga kaguluhan na siya ay "namatay ng maraming beses at hindi maaaring mamatay." Hinimok nila siya na sabihin ito.

Hula ng matandang monghe

Ipagpatuloy natin ang buod ng The Enchanted Wanderer sa kuwento ni Flyagin tungkol sa kanyang sarili. Siya ay ipinanganak at lumaki sa lalawigan ng Oryol sa isang pamilyang alipin. Ang kanyang ama ay isang kutsero, at mula pagkabata alam ni Ivan ang lahat ng dapat malaman tungkol sa mga kabayo. Nang siya ay lumaki, nagsimula siya, tulad ng kanyang ama, na dalhin ang bilang. Minsan, ang isang kariton kung saan nakatulog ang isang matandang monghe ay hindi nagbigay daan sa kanya. Ivan, bypassing kanya, hinila ang monghe sa likod na may isang latigo. Nagising siya mula sa bagon sa ilalim ng mga gulong ng kariton at namatay. Ang kaso ay pinatahimik, ngunit ang monghe ay nagpakita sa isang panaginip at hinulaan na si Ivan ay mamamatay, ngunit hindi mamamatay, at pagkatapos ay pumunta sa mga monghe.

Ang hula ay nagsimulang magkatotoo kaagad. Pinalayas niya ang mga ginoo sa isang matarik na kalsada, at ang preno ng karwahe ay sumabog sa pinakamapanganib na lugar. Ang mga kabayo sa unahan ay nahulog na sa kailaliman, at nagawa nilang pigilan ang mga likuran sa pamamagitan ng pagtapon ng kanilang mga sarili sa drawbar. Si Lord Ivan ay nagligtas, ngunit siya mismo ay lumipad sa kalaliman. Isang himala lamang ang nagligtas kay Ivan - nahulog siya sa isang bloke ng luad at gumulong dito na parang sa isang paragos hanggang sa pinakailalim ng kalaliman.

Escape Ivan

Hindi nagtagal ay nagsimula na si Ivankuwadra ng kalapati. Ngunit ang pusa ay nakaugalian ng pagkaladkad ng mga kalapati, nahuli niya ito at pinutol ang kanyang buntot. Tumakbo ang katulong, ang pusa ay ang panginoon, nagsimulang pagalitan si Ivan at hinampas ito sa pisngi. Itinaboy niya siya. Si Ivan ay hinagupit at nagpadala ng mga maliliit na bato para sa mga daanan sa hardin upang paluin ng martilyo. Hindi maiparating ng buod ng The Enchanted Wanderer kung gaano kahirap at nakakapagod ang trabaho. Ngunit si Ivan ay napagod sa pag-crawl sa kanyang mga tuhod sa buong araw, ito ay naging ganap na hindi mabata, at nagpasya siyang magbigti. Pumunta sa kagubatan at tumalon mula sa puno na may lubid sa leeg. Pinutol ito ng isang gipsi na lumitaw mula sa kung saan. Inalok niya si Flyagin na tumakas mula sa mga master at makisali sa pagnanakaw ng kabayo. Ayaw magnakaw ni Ivan, pero hindi na rin siya makakabalik.

Noong gabi ring iyon ay inalis nila ang pinakamagagandang kabayo mula sa kuwadra ng panginoon at tumakbo patungo sa Karachev. Ang mga kabayo ay naibenta, kung saan si Ivan ay nakatanggap lamang ng isang ruble. Nakipag-away si Ivan sa gipsy, at dito sila naghiwalay. Ginawa ni Ivan ang kanyang sarili ng isang sheet ng bakasyon at nagpunta sa trabaho para sa master, kung saan tumakas ang kanyang asawa, iniwan ang kanyang maliit na anak na babae. Kaya si Ivan ang itinalaga sa kanya bilang yaya. Dinala ni Ivan ang dalaga sa dalampasigan at pinainom ng gatas ng kambing. Ngunit sa paanuman ang isang monghe ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip at sinabi na si Ivan ay kailangan pang magtiis ng marami, at nagpakita ng isang pangitain - ang steppe at maiskaping mga mangangabayo. Ang ina, lihim mula sa master, ay nagsimulang bisitahin ang batang babae at hikayatin si Ivan na ibigay ang kanyang anak na babae sa kanya para sa magandang pera. Ngunit ayaw niyang linlangin ang panginoon.

Sa auction

Ipagpatuloy natin ang buod ng The Enchanted Wanderer mula sa eksena sa dalampasigan. Lumapit kay Ivan ang bagong asawa ng ginang at nagsimulang makipag-away. Naawa si Ivan sa kanyang ina, atbinigay sa kanya ang babae. Kinailangan kong tumakbo kasama sila. Nakarating ako sa Penza, kung saan binigyan nila si Ivan ng dalawang daang rubles, at umalis siya upang maghanap ng bagong lugar para sa kanyang sarili. Sa kabila ng ilog ay isang mabilis na pangangalakal ng kabayo. Sa huling araw ng auction, isang puting kabayong may pambihirang kagandahan at liksi ang dinala para ibenta. Isang pagtatalo ang nangyari sa pagitan ng dalawang marangal na Tatar dahil sa kanya - wala sa kanila ang gustong pumayag. Magkatapat silang naupo at nagsimulang magbugbugan - kung sino ang unang sumuko, talo. Ang nanalo ay nakakuha ng isang mare, at si Ivan ay natuwa - siya mismo ang gustong sumali sa naturang kompetisyon.

Nagdala sila ng carac stallion sa auction, isang daang beses na mas mahusay kaysa sa kabayong iyon, at si Ivan ay lumaban sa Tatar. Sa huli, patay na bumagsak ang kanyang kalaban. Ang mga Tatar ay walang reklamo - mayroong isang matapat na argumento, ngunit dumating ang pulisya ng Russia upang arestuhin siya. Kinailangan ni Ivan na tumakas kasama ang mga Tatar patungong Ryn-Sands.

Buhay sa steppe

Simula sa ikaanim na kabanata, ang buod ng The Enchanted Wanderer ay nagsasabi tungkol sa buhay ni Ivan sa steppe. Napagkamalan siyang doktor ng mga Tatar. Magiging maayos ang lahat, ngunit ang kanyang pananabik para sa Russia ay nagsimulang pahirapan siya. Sinubukan kong tumakas, ngunit nahuli nila siya at "binulong" - pinutol nila ang balat sa paa at pinalamanan ang tinadtad na mane ng kabayo doon. Ang buhok ng kabayo ay tinusok ang aking binti na parang mga karayom, at kailangan kong kumilos sa pamamagitan lamang ng pag-ikot ng aking binti. Hindi na nila siya sinaktan, binigyan pa nila siya ng dalawang asawa. Pagkalipas ng limang taon ay ipinadala nila siya sa isang kalapit na sangkawan upang "gamutin", at dinala nila siya kasama nila ng isang "mahusay na doktor" at binigyan siya ng dalawa pang asawa. Mula sa lahat ng mga asawa, si Ivan ay may mga anak na hindi niya itinuturing na sarili niya, dahil hindi sila nabautismuhan.

Ang pananabik para sa aking sariling lupain ay nagpahirap sa akin ng higit at higit. Ngumunguya si Ivan ng matapang na karne ng kabayo at naalala ang kanyang katutubonayon: sa kapistahan ng Diyos ay kakatay sila ng mga pato at gansa, at ang pari ay pumupunta sa bahay-bahay, kumukuha ng mga pampalamig at umiinom ng isang baso ng alak. Kailangang mamuhay na walang asawa si Ivan sa mga Tatar, tingnan mo, at mamamatay siya nang hindi nag-iingat. Gumapang siya sa likod ng yurts at nanalangin na parang Kristiyano.

Apoy mula sa langit

Minsan narinig ni Ivan na ang mga Kristiyanong mangangaral ay dumating sa mga Tatar. Ang ikasiyam na kabanata ng The Enchanted Wanderer ay nagsasabi tungkol dito. Hindi maiparating ng buod ang kagalakan ni Ivan - isang kislap ng pag-asa ang nagliwanag sa kanyang puso. Natagpuan niya ang mga mangangaral, bumagsak sa kanyang paanan upang ilayo nila siya sa mga Tatar. Ngunit wala silang pera upang tubusin si Ivan, at hindi pinapayagan para sa kanila na takutin ang mga infidels sa hari. Kalaunan ay natagpuan ni Ivan ang isa sa mga mangangaral na pinatay, at isang krus ang inukit sa kanyang noo. Ganoon din ang ginawa ng mga Tatar sa isang taong nagpapalaganap ng pananampalatayang Judio.

Hindi nagtagal, dumating ang dalawang kakaibang tao na may dalang mga kahon at sinimulang takutin ang mga Tatar sa pamamagitan ng “diyos na si Talafoy”, na nagsunog mula sa langit. At nang gabi ring iyon, nagsimulang bumuhos ang maraming kulay na apoy mula sa langit. Agad na napagtanto ni Ivan na ito ay mga paputok at, kinuha ang mga tubo na ito, sinimulan niyang sindihan ang apoy mismo. Ang mga Tatar, na hindi pa nakakakita ng mga paputok, ay napaluhod. Pinilit ng infidel Ivan na magpabinyag, at pagkatapos ay napansin niya na ang "caustic earth" mula sa mga paputok ay nasusunog ang balat. Sinimulan niyang ilapat ito sa kanyang mga paa hanggang sa lumabas ang mga balahibo ng kabayo.

Siya ay tumakas mula sa mga Tatar, para sa kapakanan ng "pagbibigay sa kanila" ng mga bagong paputok. Ang mga Tatar ay hindi nangahas na habulin siya. Dumaan si Ivan sa buong steppe, naabot ang Astrakhan. Uminom si Ivan sa kanyang sariling lupain. Pumasok siya sa pulis, at dinala nila siya sa estate sa kanyang bilang. Tinanggal ni Pop Ilya si Flyagin mula sa simbahan sa loob ng tatlong taon - para sa polygamy insteppes. Ang konte ay hindi nangahas na tiisin ang walang kinalaman na malapit sa kanya, inutusan siyang hagupitin at ilagay sa quitrent.

Gypsy Grunya

Ipagpapatuloy namin ang buod ng The Enchanted Wanderer ni Leskov. Ang ikasampung kabanata ay nagsasabi tungkol sa pagiging maparaan ni Ivan. Pumunta siya sa perya at nagsimulang tumulong sa payo sa mga magsasaka na nalinlang sa pangangalakal ng kabayo. Si Ivan ay nakakuha ng mahusay na katanyagan at kinuha siya ng isang marangal na prinsipe bilang kanyang katulong. Sa loob ng tatlong taon ay nanirahan siya sa prinsipe, kumikita ng magandang pera. Ipinagkatiwala ng may-ari si Flyagin sa kanyang mga ipon, dahil madalas siyang naglalaro ng mga baraha. At hindi na siya binibigyan ni Ivan ng pera. Si Ivan ay nagdusa lamang mula sa pansamantalang binges. At bago uminom, binigyan niya naman ng pera ang prinsipe.

Isang pagkakataon ay hinikayat si Ivan na "hugasan ito", ngunit wala ang prinsipe sa lungsod noong panahong iyon. Walang mapagbibigyan ng pera. Sa gabi, siya ay lasing na halos hindi na niya maalala ang kanyang sarili. Natatakot pa rin si Ivan na baka agawin siya ng kasama niyang kainuman at kakapahin niya ang bundle sa kanyang dibdib. Nang umalis sila sa tavern, dinala niya si Ivan sa ilang bahay at nawala.

Ang ikalabintatlong kabanata ng The Enchanted Wanderer ni Leskov ay nagkukuwento tungkol sa mga karagdagang pakikipagsapalaran ni Ivan. Ipagpapatuloy namin ang buod na may isang kuwento tungkol sa pagpupulong ni Ivan sa gypsy Grusha. Pumasok si Ivan sa bahay kung saan kumakanta ang mga gipsi. Maraming tao ang nagtipun-tipon dito, at kasama sa kanila ay lumakad ang gypsy Grusha ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Tinatrato niya ang mga bisita ng champagne, at naglagay sila ng mga banknote sa kanyang tray. Ang batang babae ay umakyat kay Ivan, at ang mayayaman ay nagsimulang magtaas ng kanilang mga ilong, sabi nila, bakit kailangan ng isang magsasaka ng champagne. Si Flyagin, pagkatapos uminom ng baso, naghagis ng mas maraming pera sa tray. Ditoinilagay siya ng mga gypsies sa unang hanay. Ang gypsy choir ay kumanta at sumayaw. Naglakad si Grusha na may dalang tray, at sunod-sunod na itinapon ni Ivan ang isang daang rubles sa kanya. Pagkatapos ay sinaklot niya ang natitirang pera at inihagis sa kanyang tray.

The Prince's Marriage

Hindi naalala ni Ivan kung paano siya nakauwi. Ang prinsipe, na bumalik sa umaga, natalo sa nines, nagsimulang humingi ng pera kay Flyagin. Sinabi niya sa kanya kung paano siya gumugol ng limang "libo" sa isang gipsi. Uminom si Ivan, na napunta siya sa ospital na may delirium tremens, at pagkatapos ay pumunta sa prinsipe upang magsisi. Ngunit sinabi niya sa kanya na nang makita niya si Grusha, nagbigay siya ng limampung libo para sa kanya, upang siya ay palayain mula sa kampo. Ang peras ay nanirahan kasama ng prinsipe. Umawit siya ng isang malungkot na kanta, at ang prinsipe ay umupo at humagulgol.

Di nagtagal ay nainis ang Prinsipe kay Grusha. Nagsimula siyang maglakbay nang madalas sa lungsod, at nag-alala si Grusha, nakahanap ba ang prinsipe ng isang tao para sa kanyang sarili? Ang ikalabinlimang kabanata ng kwentong "The Enchanted Wanderer" ay nagpapakilala sa dating pag-ibig ng prinsipe. Simulan natin ang buod sa isang kuwento tungkol kay Evgenia Semyonovna. Mula sa prinsipe siya ay nagkaroon ng isang anak na babae, at binili niya sila ng isang tenement house upang hindi sila mabuhay sa kahirapan. Minsan ay huminto si Ivan kay Evgenia Semyonovna, at pagkatapos ay dumating ang prinsipe. Itinago ng hostess si Ivan sa dressing room, at narinig niya ang buong pag-uusap nila.

Hinihikayat siya ng prinsipe na isala ang bahay at bigyan siya ng pera para makabili ng pabrika. Ngunit mabilis na napagtanto ni Yevgenia Semyonovna na hindi niya gustong bumili ng pabrika, ngunit pakasalan ang anak na babae ng isang tagagawa. Pumayag siya, ngunit tinanong kung saan niya ilalagay si Grusha? Sinabi ng prinsipe na magpapakasal siya kina Ivan at Grusha at magpapagawa ng bahay para sa kanila. Ngunit nawala si Grusha sa isang lugar. Inihahanda nila ang kasal ng prinsipe, at nanabik si Ivan kay Grusha. Minsang naglalakad siya sa dalampasigan, biglang may lumitaw na Pera at nakasabit sa kanyang leeg.

Punit-punit, madumi, sa huling buwan ng pagbubuntis, galit na galit na inulit ni Grusha na papatayin niya ang nobya ng prinsipe. Sinabi ng gypsy na sa sandaling inanyayahan siya ng prinsipe na sumakay sa isang karwahe, ngunit nilinlang niya siya - dinala niya siya sa ilang bahay sa ilalim ng pangangasiwa ng tatlong batang babae. Ngunit nagawa ni Grusha na makatakas mula sa kanila. At narito siya. Nakiusap si Grusha kay Ivan na patayin siya, kung hindi ay sisirain niya ang nobya ng prinsipe. Itinulak ni Ivan si Grusha, at nahulog siya sa ilog at nalunod.

Sa monasteryo

Tumakbo si Ivan saanman tumingin ang kanyang mga mata, at tila sa kanya ay lumilipad ang kaluluwa ni Grusha sa kanya. May nakasalubong akong matandang lalaki at isang matandang babae sa daan. Nalaman ko mula sa kanila na ang kanilang anak ay nire-recruit, at hiniling ito sa kanyang lugar. Nakipaglaban si Ivan sa Caucasus sa loob ng labinlimang taon. Ang buod ng kwentong "The Enchanted Wanderer" ay hindi makakapagsabi tungkol sa lahat ng mga bayani ni Ivan. Ngunit sa isa sa mga labanan, nagboluntaryo siyang lumangoy sa kabila ng ilog sa ilalim ng apoy mula sa mga highlander upang makagawa ng tulay. Para dito, iginawad si Ivan para sa isang parangal at binigyan ng ranggo ng isang opisyal. Ngunit hindi ito nagdulot sa kanya ng kasaganaan. Nagretiro si Ivan, nagpaikot-ikot sa isang posisyon sa opisina, at pagkatapos ay pumunta sa monasteryo, kung saan siya ay hinirang bilang isang kutsero.

Kaya natapos ang pagsubok ni Ivan. Totoo, sa una ay naabala si Ivan ng mga demonyo sa monasteryo, ngunit nilabanan niya sila ng mga panalangin at pag-aayuno. Nagbasa siya ng "mga espirituwal na aklat" at nagpropesiya tungkol sa isang napipintong digmaan. Ipinadala siya ng abbot sa Solovki bilang isang pilgrim. Sa paglalakbay na ito, nakipagkita siya sa kanyang mga tagapakinig. At sinabi niya sa kanila ang tungkol sa kanyang buhay nang buong katapatan. Ito ay kung paano na-download ang huling, ikadalawampung kabanata ng The Enchanted Wanderer at isang maikling buod. nang detalyadomaaari mong malaman ang tungkol sa bayani, ang kanyang mga maling pakikipagsapalaran, mga karanasan at iniisip sa orihinal lamang.

Pagsusuri ng produkto

Dito naabot ng husay ng mananalaysay na si Leskov ang pinakamataas na punto nito. At dahil ang pagsasalaysay ay nasa unang panauhan, ang may-akda ay nagbigay vent sa verbal na talino. Ang mga kaganapan ay nabuo nang may nakamamanghang bilis, ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa mga ito sa isang mabilis na tulin, na pinupuno ang mga ito ng nagpapahayag at nakamamanghang mga detalye. Tulad ng makikita mo mula sa buod, ang "The Enchanted Wanderer" ni Leskov ay ang buhay ng isang ayaw na adventurer na puno ng mga hindi pangkaraniwang kaganapan. Gustuhin man niya o hindi, siya, tulad ng isang nakukulam, ay nahuhulog mula sa isang kasawian patungo sa isa pa.

Ang bida ng kwento ay isang serf na lumaki sa kuwadra ng asyenda. Ang hindi mapipigilan na mahahalagang enerhiya ng "likas na tao" na ito ay nagtulak sa kanya sa pinakadulo simula ng kanyang buhay sa walang ingat na mga aksyon. Ang likas na puwersa, na "nagpapaningning ng sarap" sa pamamagitan ng kanyang mga ugat, ay ginagawang nauugnay ang batang Flyagin sa mga bayani ng mga epikong Ruso, ang pagkakatulad na binanggit ng may-akda mula sa mga unang linya. Kaya, nabanggit ni Leskov na ang karakter ng karakter ay nakaugat sa buhay at kasaysayan ng mga taong Ruso. Ngunit ang lakas ng kabayanihan ay nakatulog sa Ivan Severyanych sa loob ng mahabang panahon, at sa ngayon ay nabubuhay siya sa labas ng mabuti at masama, ang kawalang-ingat ay ipinakikita sa kanyang mga aksyon, na sa huli ay humahantong sa mga pinaka-dramatikong kahihinatnan. Tila, hindi siya partikular na naaabala sa kanila, ngunit ang monghe na pinatay niya ay nagpakita sa kanya sa kanyang mga panaginip at hinuhulaan ang mahihirap na pagsubok.

Pagkamalayan sa sarili

"The Enchanted Hero" kasama ang kanyang likasang sining ay umabot sa mas mataas na antas ng buhay. Ang kanyang likas na pakiramdam ng kagandahan ay unti-unting lumalampas lamang sa isang panloob na karanasan, at pinayaman ng masigasig na kalakip sa lahat ng bagay na nagdudulot ng paghanga sa kanya. Ang episode kung saan nakilala niya ang gypsy na si Grunya ay perpektong kumakatawan sa pag-unlad ng mga damdaming ito. Isang connoisseur ng mga kabayo at isang connoisseur ng kanilang kagandahan, natuklasan niya ang isang ganap na bagong "kagandahan" para sa kanyang sarili - ang kagandahan ng talento at isang babae. Ang kagandahan ng batang babae na ito ay nagpahayag ng ganap na kaluluwa ni Ivan. At nagsimula siyang umunawa sa ibang tao, nadama ang pagdurusa ng ibang tao, natuto siyang magpakita ng pagmamahal at debosyon sa kapatid. Tinanggap niya nang husto ang pagkamatay ni Grusha kaya naging "ibang tao."

Sa ito, maaaring sabihin ng isang tao, ang isang bagong yugto ng buhay, ang sariling kagustuhan ay napalitan ng layunin, itinaas siya sa isang bagong moral na kadalisayan. Ngayon ay iniisip lamang ni Ivan kung paano ipagdasal ang kanyang mga kasalanan. Sa halip na isang recruit, pumunta siya sa Caucasus at magiting na naglilingkod. Pero hindi pa rin siya kuntento sa sarili niya. Sa kabaligtaran, ang tinig ng konsensiya ay palakas ng palakas at palakas sa loob niya, at pakiramdam niya ay isang "dakilang makasalanan." Siya ay mahinahon at simpleng nagsasabi sa random na kapwa manlalakbay na gusto niyang "mamatay para sa mga tao." Ang imahe ng "enchanted hero", na nilikha ng may-akda, ay ginagawang posible upang maunawaan ang hinaharap at kasalukuyan ng mga tao. Ayon kay Leskov, ang mga tao ay isang sanggol na may hindi mauubos na suplay ng lakas, ngunit halos hindi nakapasok sa makasaysayang yugto. Ang konsepto ng "sining", na ginamit ng may-akda para sa kanyang bayani, ay nauugnay hindi lamang sa kanyang likas na talento, kundi pati na rin sa lakas ng pagkatao, at paggising ng kaluluwa. Sa pag-unawa ni Leskov, ang isang tunay na artista ay isang tao na nagtagumpay sa primitive sa kanyang sarili."Ako", sa madaling salita, na nadaig ang "hayop" sa aking sarili.

Genre-compositional features

Ang "The Enchanted Wanderer" ay isang kuwento ng isang kumplikadong karakter sa genre. Ito ay isang akda na gumagamit ng mga motif ng katutubong epiko at sinaunang talambuhay ng Russia. Ito ay isang talambuhay ng kuwento, na binubuo ng ilang magkakahiwalay na yugto. Ang buhay ng mga santo ay binuo sa katulad na paraan, ang parehong prinsipyo ay katangian ng mga nobelang pakikipagsapalaran. Siyanga pala, ang mismong pamagat ng kwento sa orihinal na bersyon ay inilarawan sa pang-istilo bilang mga nobelang pilosopikal. Si Ivan, tulad ng kanilang mga karakter, ay mula sa kasalanan tungo sa pagbabayad-sala at pagsisisi. At bilang bayani ng kanyang buhay, pumunta si Flyagin sa monasteryo. Ngunit ang pag-alis mula sa mga pagbabago ng buhay ay nakakakuha ng malayo sa isang paunang natukoy na kahulugan, ngunit halos araw-araw: si Ivan ay naiwan "nang walang tirahan at walang pagkain", "walang mapupuntahan" at "nagpunta sa monasteryo". Ang monasticism ay dinidiktahan hindi ng pagpili ng isang bayani, ngunit ng pang-araw-araw na pangangailangan. Sa totoo lang, alam ng buhay ng mga santo ang mga hindi inaasahang pagkakataon ng paglalaan ng Diyos.

Gayundin, ang kuwento ay pinagsama-sama sa buhay ng mga pangitain ng bayani. Sa isa sa kanila, ipinahayag ang monasteryo ng Solovetsky, kung saan patungo ang bayani. Hindi ito nabanggit sa buod ng The Enchanted Wanderer. Ang mga makahulang panaginip ni Flyagin at "ang panliligalig ng mga demonyo" ay makikita nang detalyado sa orihinal na kuwento. Ang isa pang mahalagang sandali ng kuwento ay bumalik sa kuwento sa Lumang Tipan - ang pagsilang ni Ivan sa pamamagitan ng mga panalangin ng magulang, na tumutukoy sa mambabasa sa pagsilang ng pinakahihintay na anak nina Sarah at Abraham.

Ang mga tampok na bumubuo ng genre ng isang nobelang pakikipagsapalaran ay ang mga maling pakikipagsapalaran ng Flyagin - ang mga pagbabago ng kapalaran ay naghihintay sa kanya sa bawat pagliko. Hindi siya maaaring tumigil sailang isang papel - siya ay parehong kutsero at isang alipin, isang mangangabayo at isang yaya, isang sundalo at isang serf, na katangian ng mga bayani ng mga nobelang pakikipagsapalaran. Siya, tulad nila, ay walang sariling tahanan, at gumagala siya sa mundo sa paghahanap ng mas mabuting buhay. Inilalapit ng may-akda ang kanyang bayani sa mga epikong bayani - narito hindi lamang ang kabayanihan na hitsura ng bayani, kundi pati na rin ang pag-ibig sa mga kabayo, at ang tunggalian sa Basurman, at ang karak na kabayong lalaki, na tumatakbo na parang "nakasakay sa hangin.." Ang mga pagkakatulad na ibinigay sa "The Enchanted Wanderer" ni Leskov (isang pagsusuri sa maikling nilalaman ng kuwento ay isang matingkad na halimbawa nito) ay mga halimbawa ng "epos". Malalim na naunawaan ni Leskov ang mga kontradiksyon ng buhay Ruso, tumagos sa mga kakaibang katangian ng karakter na Ruso at malinaw na nakuha ang espirituwal na kagandahan ng mga mamamayang Ruso, na nagbukas ng mga bagong pananaw sa panitikang Ruso.

Mga pagsusuri mula sa mga mambabasa

Halos dalawang daang taon na ang lumipas mula noong unang pagkakalathala ng kuwento. Sa panahong ito, maraming beses siyang binatikos ng mga manunulat - mga kasabayan ng may-akda. Ngayon, sa kabaligtaran, ito ay isang klasikong kinikilala ng lahat - parehong mga eksperto at mga mambabasa. Ang gawain ay mayaman sa mga liko ng pagsasalita: mula sa katutubong wika ng "mas mababang" klase hanggang sa mga Slavonicism ng Simbahan. Napakahirap alisin ang iyong sarili mula sa aklat, dahil nag-aalala ka tungkol sa pangunahing tauhan, na "gumala-gala" ayon sa mga pangyayari, at ang anino ng hula ng matandang monghe ay laging sumusunod sa kanya.

Makulay ang talumpati sa aklat, "folk", ang nilalaman ay napaka "nasusunog", na may hindi kapani-paniwalang mga twist. Maraming kawili-wiling impormasyon sa rehiyon at kasaysayan. Ang walang pigil, "mabangis" na ugali ni Ivan ay "huminahon" sa ilalim ng hindi maiiwasang mga kaguluhan na nahulog sa kanya, at ang kanyang kalikasan ay nahayag mula sa isang ganap na magkakaibang panig - sa walang pag-iimbot na mga gawa para sa kapakanan ng iba, sa kabaitan at walang pag-iimbot na mga gawa. Sangkatauhan at tiyaga, talas at inosente, pagmamahal sa inang bayan at pagtitiis - ito ang mga kahanga-hangang katangian ng Leskovsky wanderer.