2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51
Simula noong 2017, lumabas na ang dulang "The Canterville Ghost" sa poster ng St. Petersburg Theater for Young Spectators. Walang alinlangan, dapat itong makita, lalo na't ito ay inilaan para sa mga manonood mula labindalawang taong gulang. Dapat ding tandaan na alalahanin ang kahanga-hangang fairy tale ng Irish science fiction na manunulat na si Oscar Wilde, at para sa isang taong makakilala sa kanya.
Para sa mga nakakaalala sa cartoon ng Sobyet na may parehong pangalan mula pagkabata, ang pulong na ito ay isang pagkakataon upang paghambingin hindi lamang ang isang akdang pampanitikan at ang pagkakatawang-tao nito sa entablado, kundi pati na rin ang isang animated na bersyon. At hindi gaanong upang suriin ang mga ito, ngunit upang tingnan ang iyong sarili: anong mga damdamin ang naranasan ko at paano sila naiiba? Anong mga pag-iisip ang ipinanganak sa aking ulo sa ilalim ng impluwensya ng aking nakita o nabasa, mayroon bang pagkakaiba sa pang-unawa, at higit sa lahat, anong mga konklusyon at pagtuklas tungkol sa aking sarili at tungkol sa aking buhay ang ginawa ko o ginawa ko man lang? Ano ang papel sa dulang "The Canterville Ghost"Youth Theater?
Mula sa isang fairy tale…
Pag-usapan ang tungkol sa "mataas" nang hindi natitiyak na nabasa ng mga kausap mo ang sinasabi ay tila walang kabuluhan sa akin. Kaya magsimula tayo sa balangkas.
Ayon sa kuwento ni O. Wilde, isang Amerikanong alkalde na lumipat sa England ang pumili ng medieval na kastilyo na binili mula kay Lord Canterville bilang tirahan ng kanyang pamilya. Ang panginoon, bilang isang tapat at disenteng tao, ay nagbabala na ang isang kakila-kilabot na multo ay nakatira sa kastilyo, na nagdala ng higit sa isang tao sa libingan o isang bahay-baliw. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang para sa Amerikano upang tapusin ang isang deal. Kaya't ang malaking pamilya ni Hiram B. Otis ay nanirahan sa lumang kastilyo ng pamilya ng Canterville.
Ang pamilya ni Mr. Otis ay binubuo ng kanyang asawa, panganay na anak na lalaki na si Washington, labinlimang taong gulang na anak na babae na si Virginia, dalawang kambal, na lumaki sa Eton. At sa kastilyo, ang matandang kasambahay na si Mrs. Amney at ang batang Duke ng Cheshire, na bumisita, ay sumali sa kanilang kumpanya.
Nang makilala ng mga bagong may-ari ang kastilyo sa unang pagkakataon, isang madugong mantsa ang natuklasan sa silid-kainan, na matagal nang naging atraksyon ng turista at mga mapag-usisang mamamayan. Ang paulit-ulit na pagtatangka ng Washington na sirain ang lugar ay humantong lamang sa pansamantalang tagumpay - sa umaga ay lumitaw muli ang lugar. At iyon ang kakaiba! Sa bawat oras na ito ay ibang kulay. Kahit berde at dilaw.
Ang multo ni Simon Canterville, na pumatay sa kanyang asawa sa lugar na ito noong ika-16 na siglo at namatay sa gutom ng kanyang mga kapatid, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nang maganap ang mga pangyayari sa engkanto, gumagala pa rin nang hindi mapakali sa paligid ng dati niyang tahanan. Nasa trabahoserbisyo ng isang disenteng multo, tinakot niya ang mga naninirahan sa kastilyo sa gabi. Ngunit may isang bagay na hindi nagtagumpay sa pamilyang ito para sa matandang Simon: isang tao ang hindi naniniwala sa mga multo, isang tao ay hindi tinatrato siya nang may nararapat na paggalang at takot, at isang tao ang ganap na nangungutya sa kanya sa abot ng kanyang makakaya, na nagpahirap sa multo nang husto. Ang isang pagtatangka upang makahanap ng isang kaalyado sa isang kakaibang multo na may ulo ng kalabasa, siyempre, ay hindi humantong sa tagumpay, ngunit si Simon ay nagdagdag ng mabigat na damdamin. Sa lahat ng pamilyang Otis, tanging mabait na si Virginia ang naawa sa matandang multo. Siya ang nakalaban sa masamang spell at tumulong kay Sir Simon na magretiro.
Sa dula…
Ngayon ay maaari nating pag-usapan ang tungkol sa interpretasyon ni Tyuz sa kuwento ni Wilde. Ang desisyon ng direktor na lumayo sa klasikal na desisyon ng produksyon ay medyo natural: ang kumbensyon at ang paggamit ng mga simbolo ay nagbibigay ng higit pang mga pagkakataon para sa imahinasyon at pagmuni-muni ng manonood, ay hindi nagdidikta ng mga iniisip ng ibang tao sa kanya. Totoo, hindi pa rin mahanap ang isang butil ng pag-unawa kung bakit ang kastilyo ng Canterville ay biglang naging isang lugar ng peregrinasyon para sa mga turista, at, ayon sa mga sensasyon, hindi sa isang malusog na pag-iisip. At bakit biglang ang prim at may takot sa multo na kasambahay - isang maayos na matandang babae na nakasuot ng itim na damit na sutla, isang puting sumbrero at isang apron - ay naging isang mataas at hindi medyo normal na mental na "walang edad" na ginang, nahuhumaling sa mga materyal na benepisyo mula sa mga paglilibot sa ari-arian.
Naunawaan, ayon sa mga bata, tulad ng mga bag na napuno sa halip na mga kabayo, kung saan tumalon ang batang duke at Virginia, mga sayaw na hindi masyadong malinaw at mga kasanayan sa pagkanta na hindi masyadong malinis at kaakit-akit.mga artista. Napakaraming hindi makatwiran na kaguluhan at ingay, at ang mga kaganapan sa entablado ay mas parang isang mental hospital. At bakit closet ang kastilyo?
Lahat ng mga tanong na ito, sayang, ay nanatiling hindi nalutas. Ngunit isaalang-alang natin itong isang langaw sa pamahid… o mga kakaibang pang-unawa, kung gusto mo - ang antas ng kahandaan ng manonood.
Sino ang naglalaro?
Ang dula ay premiered sa Theater for Young Spectators noong Enero 2017. Sa mga pahayagan tungkol sa dulang "The Canterville Ghost" ng Youth Theater, napakasigla ng mga pagsusuri. Itinampok sa musikal ni Viktor Kramer ang rock opera star ng Soviet-era na si Albert Asadullin bilang Mr. Simon.
Nagtatampok ang dula ng maraming batang aktor. Ang mga aplikante para sa mga tungkulin ng mga bata ay napili lalo na maingat para sa dulang "The Canterville Ghost": higit sa 150 mga batang talento ang nasuri. Ang nakakalungkot lang ay hindi sa tuwing may pagkakataon na dumalo sa isang pagtatanghal kung saan ang mga kamangha-manghang at mahuhusay na performer gaya nina A. Asadullin, M. Sosnyakova, N. Ostrikov at iba pa ay kasali.
Ang musika, lyrics, at mga numero ng sayaw ay partikular na isinulat para sa bersyong ito ng dulang "The Canterville Ghost" ng Youth Theater ng St. Petersburg.
At iba pang iniisip…
Sa anumang pagtatanghal, ang pangunahing bagay ay kung paano nakakatulong ang mga desisyon at natuklasan ng direktor upang maihayag nang lubos at nauunawaan ang kahulugan, moralidad, moral na aral ng akda, kung paano mahikayat ng may-akda ang manonood na mag-isip, makiramay, makiramay, gumawa ng mga konklusyon.
Ang nangungunang aktor sa premiere ng dula"The Canterville Ghost" People's Artist of Tatarstan, Honored Artist ng RSFSR A. Malinaw na tinukoy ni Asadullin ang semantic component ng aksyon:
Ang kwentong ito ay tungkol sa awa. Ang kwentong ito ay tungkol sa kung gaano ang mataas na dalisay na damdamin - pag-ibig at pananampalataya - awa - ay nakakagawa ng mga kababalaghan.
Hindi gaanong mahalaga, ayon sa mga tao mismo ng Tyuzov, kung paano nakakaapekto ang ating nakaraan sa ating hinaharap. Paano nauugnay ang mga multo ng ating mga pagkakamali, kabiguan, imoral na gawain sa ating matagumpay at masayang pagkatao at mga mithiin. At pagkatapos ay ang paghahambing ng direktor ng buhay-kastilyo, kung saan nakatira ang mga multo, sa buhay ng bawat isa sa atin ay hindi na magmumukhang maling akala.
Subukan nating palayain ang mga multo ng nakaraan na pinahihirapan ng walang kapatawaran, pagsisisi at pagpapahirap sa atin. Hayaan na natin sila. Isa ito sa pinakamahalagang kondisyon na magbibigay-daan sa atin na likhain ang ating kasalukuyan at hinaharap na buhay nang may kumpiyansa at kalayaan.
At palaging lalabas na walang lugar para sa mga taong hindi matatag ang pag-iisip sa kapaligiran, at ang ating buhay mismo ay hindi lamang malilimitahan ng mga dingding ng aparador, ngunit maaaring maging katulad ng isang baliw o isang kakila-kilabot pelikula:
Inirerekumendang:
Scenario para sa isang theatrical performance para sa mga bata. Mga pagtatanghal ng Bagong Taon para sa mga bata. Theatrical performance na may partisipasyon ng mga bata
Narito na ang pinakakamangha-manghang oras - ang Bagong Taon. Ang parehong mga bata at magulang ay naghihintay ng isang himala, ngunit sino, kung hindi ina at ama, higit sa lahat ay nais na ayusin ang isang tunay na holiday para sa kanilang anak, na maaalala niya sa mahabang panahon. Napakadaling makahanap ng mga yari na kwento para sa isang pagdiriwang sa Internet, ngunit kung minsan sila ay masyadong seryoso, walang kaluluwa. Pagkatapos basahin ang isang grupo ng mga script para sa pagtatanghal sa teatro para sa mga bata, mayroon na lamang isang bagay na natitira - ang ikaw mismo ang makabuo ng lahat
Ang dulang "The Marriage of Figaro" ni Beaumarchais at ang tagumpay nito
Ang isa sa pinakasikat na dula sa mundong dramaturgy na "Crazy Day, or The Marriage of Figaro" ay isinulat ni Pierre Beaumarchais. Isinulat mahigit dalawang siglo na ang nakalilipas, hindi pa rin nawawala ang katanyagan nito at kilala sa buong mundo
Ang saloobin ni Chatsky sa serbisyo, ranggo at kayamanan. Ang karakter ng bida ng dulang "Woe from Wit" A.S. Griboyedov
Ang saloobin ni Chatsky sa serbisyo ay negatibo, at samakatuwid ay umalis siya sa serbisyo. Si Chatsky na may malaking pagnanais ay maaaring maglingkod sa Inang-bayan, ngunit hindi niya nais na maglingkod sa mga awtoridad, habang sa sekular na lipunan ng Famusov mayroong isang opinyon na ang paglilingkod sa mga tao, at hindi sa dahilan, ay isang mapagkukunan ng mga personal na benepisyo
Ang dulang "The Innkeeper" kasama si Ardova: mga review. Ang dula ni Goldoni na "The Innkeeper"
Ang artikulong ito ay sumasaklaw sa theatrical event ng Setyembre, katulad ng dulang "The Innkeeper" kasama si Ardova, pati na rin ang lahat ng kinakailangang impormasyon tungkol sa plot, cast, pagbili ng ticket at marami pang iba
Ang saloobin ni Chatsky sa serfdom. Ang dulang "Woe from Wit". Griboyedov
Noong taglagas ng 1824, sa wakas ay na-edit ang satirical play na "Woe from Wit", na ginawang Russian classic si A. S. Griboyedov. Maraming talamak at masakit na tanong ang isinasaalang-alang ng gawaing ito. Ito ay tumatalakay sa pagsalungat ng "kasalukuyang siglo" sa "nakaraang siglo", kung saan ang mga paksa ng edukasyon, pagpapalaki, moralidad ay hinawakan