Voloshin Maximilian Alexandrovich: talambuhay, malikhaing pamana, personal na buhay
Voloshin Maximilian Alexandrovich: talambuhay, malikhaing pamana, personal na buhay

Video: Voloshin Maximilian Alexandrovich: talambuhay, malikhaing pamana, personal na buhay

Video: Voloshin Maximilian Alexandrovich: talambuhay, malikhaing pamana, personal na buhay
Video: Кен Робинсон: Как школы подавляют творчество 2024, Setyembre
Anonim

Voloshin Maximilian (mga taon ng buhay - 1877 - 1932) - makata, pintor, kritiko ng sining, kritiko sa panitikan. Ang Voloshin ay isang pseudonym. Ang tunay niyang pangalan ay Kiriyenko-Voloshin.

voloshin maximilian alexandrovich makata
voloshin maximilian alexandrovich makata

Pagkabata, mga taon ng mag-aaral

Ang hinaharap na makata ay isinilang sa Kyiv noong 1877, noong Mayo 16 (28). Ang kanyang mga ninuno sa ama ay si Zaporozhye Cossacks. Sa panig ng ina, may mga Aleman sa pamilya, Russified noong ika-17 siglo. Si Maximilian ay naiwan na walang ama sa edad na 3. Ang pagkabata at pagbibinata ng hinaharap na makata ay lumipas sa Moscow. Ang kanyang ina noong 1893 ay nakakuha ng isang land plot na matatagpuan malapit sa Feodosia Koktebel. Dito noong 1897 nagtapos si Voloshin Maximilian sa gymnasium. Pumasok siya sa Moscow University (faculty - law). Si Maximilian sa kanyang mga taon ng pag-aaral ay naakit sa mga rebolusyonaryong aktibidad. Siya ay kasangkot sa All-Russian student strike na naganap noong Pebrero 1900. Bilang resulta nito, pati na rin para sa isang tendensya sa pagkabalisa at isang "negatibong pananaw," nasuspinde si Maximilian Voloshin sa paaralan.

Ang simula ng paglalakbay

Para saupang maiwasan ang mas masahol na kahihinatnan, nagtayo siya ng isang riles noong taglagas ng 1900. Nang maglaon, tinawag ni Voloshin ang panahong ito na "decisive moment" na nagpasiya sa kanyang karagdagang espirituwal na buhay. Sa panahon ng pagtatayo, naramdaman niya ang sinaunang panahon, ang Silangan, Asya, ang relativity ng kulturang Europeo.

Gayunpaman, ang aktibong familiarization ni Maximilian sa mga tagumpay ng intelektwal at artistikong kultura ng Kanlurang Europa mula sa kanyang mga unang paglalakbay ang naging layunin sa buhay ng makata. Bumisita siya sa Italy, France, Greece, Switzerland, Germany, Austria-Hungary noong 1899-1900. Lalo na naakit si Maximilian sa Paris. Sa kanya niya nakita ang sentro ng European, at samakatuwid ang unibersal na espirituwal na buhay. Si Maximilian Alexandrovich, na bumalik mula sa Asya dahil sa takot sa karagdagang pag-uusig, ay nagpasya na pumunta sa Kanluran.

Buhay sa Paris, karagdagang paglalakbay, "bahay ng makata" sa Koktebel

Voloshin Maximilian (ang kanyang larawan ay ipinakita sa artikulong ito) paulit-ulit na bumisita sa Paris sa panahon mula 1901 hanggang 1916, nanirahan dito nang mahabang panahon. Sa pagitan, ang makata ay naglakbay sa "sinaunang mundo ng Mediterranean". Bilang karagdagan, binisita niya ang parehong mga kabisera ng Russia sa mga maikling pagbisita. Si Voloshin sa oras na iyon ay nakatira din sa kanyang "bahay ng makata" sa Koktebel, na naging isang uri ng sentro ng kultura, isang lugar ng pahinga at isang kanlungan para sa mga piling tao ng mga manunulat. Tinawag itong "Cimmerian Athens" ni G. Shengeli, tagasalin at makata. Sa iba't ibang oras, ang bahay na ito ay binisita ni Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexei Tolstoy, Maxim Gorky, Nikolai Gumilyov, Osip Mandelstam, MarinaTsvetaeva, V. Khodasevich, E. Zamyatin, Vs. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov at marami pang ibang manunulat, artista, artista, siyentipiko.

Si Voloshin ay isang kritiko sa panitikan

voloshin maximilian alexandrovich russian poet
voloshin maximilian alexandrovich russian poet

Si Voloshin Maximilian ay gumawa ng kanyang debut bilang isang kritiko sa panitikan noong 1899. Sa journal na "Russian Thought" ang kanyang maliliit na pagsusuri ay lumitaw nang walang pirma. Noong Mayo 1900, ang parehong journal ay naglathala ng isang malaking artikulo na pinamagatang "In Defense of Hauptmann." Ito ay nilagdaan ng "Max. Voloshin". Ang artikulong ito ay isa sa mga unang manifesto ng modernist aesthetics sa Russia. Mula noon, lumitaw ang iba pang mga artikulo. Sa kabuuan, isinulat ni Voloshin ang 36 sa kanila - tungkol sa panitikang Ruso, 35 - tungkol sa teatro ng Pranses at Ruso, 28 - tungkol sa panitikang Pranses, pati na rin ang 49 na artikulo tungkol sa mga kaganapan sa buhay kultural ng Pransya. Inaprubahan at ipinahayag nila ang masining na mga prinsipyo ng modernismo. Ipinakilala ni Voloshin ang mga bagong phenomena sa panitikan ng ating bansa (una sa lahat, ang gawain ng mga tinatawag na junior symbolists) sa konteksto ng modernong kulturang Europeo.

Voloshin Maximilian Alexandrovich, na ang talambuhay ay interesado sa amin, ay isa ring ahente sa panitikan, consultant, negosyante, tagapamagitan at dalubhasa ng Grif, Scorpio publishing houses at mga kapatid na Sabashnikov. Siya mismo ang tumawag sa kanyang misyong pang-edukasyon na Buddhism, magic, Catholicism, theosophy, occultism, Freemasonry. Napagtanto ni Maximilian ang lahat ng ito sa kanyang trabaho sa pamamagitan ng prisma ng sining. Sa partikular, pinahahalagahan niya ang "mga landas ng pag-iisip" at ang "tula ng mga ideya", samakatuwid ang mga artikuloang kanyang mga tula ay parang mga tula, at ang kanyang mga tula ay parang mga artikulo (ito ay binanggit ni I. Ehrenburg, na nag-alay ng isang sanaysay sa kanya sa aklat na "Portraits of Modern Poets" na inilathala noong 1923).

Mga unang taludtod

voloshin maximilian na larawan
voloshin maximilian na larawan

Sa una, si Voloshin Maximilian Aleksandrovich, isang makata, ay hindi sumulat ng maraming tula. Halos lahat ng mga ito ay inilagay sa isang aklat na lumabas noong 1910 ("Mga Tula. 1900-1910"). Nakita ni V. Bryusov ang kamay ng isang "alahero", isang "tunay na master" dito. Itinuring ni Voloshin ang kanyang mga guro bilang mga virtuoso poetic plastic na sina J. M. Heredia, Gauthier, at iba pang "Parnassian" na makata mula sa France. Ang kanilang mga gawa ay salungat sa "musical" trend ni Verlaine. Ang katangiang ito ng gawa ni Voloshin ay maaaring maiugnay sa kanyang unang koleksyon, gayundin sa pangalawa, na pinagsama-sama ni Maximilian noong unang bahagi ng 1920s at hindi nai-publish. Tinawag itong "Selva oscura". Kasama dito ang mga tula na nilikha sa pagitan ng 1910 at 1914. Karamihan sa kanila ay pumasok sa aklat ng napili, na inilathala noong 1916 ("Iverny").

Verhaarn Orientation

Ang isang tao ay maaaring makipag-usap nang mahabang panahon tungkol sa gawain ng tulad ng isang makata bilang Voloshin Maximilian Aleksandrovich. Ang talambuhay na buod sa artikulong ito ay naglalaman lamang ng mga pangunahing katotohanan tungkol sa kanya. Dapat pansinin na mula sa simula ng 1st World War, ang E. Verharn ay naging isang malinaw na punto ng sanggunian sa politika para sa makata. Ang mga pagsasalin ni Bryusov sa kanya sa artikulong 1907 na "Emil Verharn at Valery Bryusov" ay sumailalim sa pagdurog ng kritisismo ni Maximilian. Voloshinsiya mismo ang nagsalin ng Verhaarn "mula sa iba't ibang punto ng pananaw" at "sa iba't ibang panahon." Binuod niya ang kanyang saloobin sa kanya sa kanyang 1919 na aklat na "Verhaarn. Fate. Creativity. Translations".

Voloshin Maximilian Alexandrovich - makatang Ruso na sumulat ng mga tula tungkol sa digmaan. Kasama sa 1916 na koleksyon na "Anno mundi ardentis", medyo naaayon sila sa mga tula ni Verkhanov. Pinoproseso nila ang mga imahe at pamamaraan ng patula na retorika, na naging matatag na katangian ng lahat ng tula ni Maximilian noong panahon ng rebolusyonaryo, digmaang sibil at mga sumunod na taon. Ang ilan sa mga tula na isinulat noong panahong iyon ay inilathala sa 1919 na aklat na Deaf and Dumb Demons, ang iba pang bahagi ay inilathala sa Berlin noong 1923 sa ilalim ng pamagat na Mga Tula tungkol sa Teroridad. Gayunpaman, karamihan sa mga gawang ito ay nanatili sa manuskrito.

Opisyal na pambu-bully

Maikling talambuhay ni Maximilian Voloshin
Maikling talambuhay ni Maximilian Voloshin

Noong 1923, nagsimula ang pag-uusig ng estado kay Voloshin. Nakalimutan ang kanyang pangalan. Sa USSR, sa panahon mula 1928 hanggang 1961, walang isang linya ng makata na ito ang lumitaw sa pag-print. Nang magalang na binanggit ni Ehrenburg noong 1961 si Voloshin sa kanyang mga memoir, agad itong nagdulot ng pagsaway mula kay A. Dymshits, na itinuro na si Maximilian ay isa sa mga hindi gaanong mahalagang dekada at negatibong tumugon sa rebolusyon.

Bumalik sa Crimea, sinusubukang makapasok sa print

Noong tagsibol ng 1917, bumalik si Voloshin sa Crimea. Sa kanyang sariling talambuhay noong 1925, isinulat niya na hindi na siya muling iiwan, hindi na mangibang bansa, at hindi na maliligtas sa anumang bagay. Dati, sinabi niya na siyakumikilos sa wala sa mga naglalabanang panig, ngunit nakatira lamang sa Russia at kung ano ang nangyayari dito; at isinulat din na kailangan niyang manatili sa Russia hanggang sa katapusan. Ang bahay ni Voloshin, na matatagpuan sa Koktebel, ay nanatiling mapagpatuloy sa panahon ng digmaang sibil. Dito nakahanap ng kanlungan ang mga puting opisyal at pulang pinuno at nagtago mula sa pag-uusig. Isinulat ito ni Maximilian sa kanyang tula noong 1926 na "The Poet's House". Ang "Red Leader" ay si Bela Kun. Matapos matalo si Wrangel, nakontrol niya ang pacification ng Crimea sa pamamagitan ng organisadong taggutom at takot. Tila, bilang isang gantimpala para sa pagtatago ni Kun sa ilalim ng rehimeng Sobyet, si Voloshin ay pinananatiling kanyang bahay, at nagbigay din ng kamag-anak na kaligtasan. Gayunpaman, ni ang kanyang mga merito, o ang mga pagsisikap ni V. Verresaev, na maimpluwensyang sa oras na iyon, o ang medyo nagsisisi at nagsusumamo na apela kay L. Kamenev, ang pinakamakapangyarihang ideologist (noong 1924), ay hindi tumulong kay Maximilian na makapasok sa pag-print.

Dalawang direksyon ng iniisip ni Voloshin

Isinulat ni Voloshin na para sa kanya ang taludtod ay nananatiling tanging paraan upang ipahayag ang mga saloobin. At sinugod nila siya sa dalawang direksyon. Ang una ay historiosophical (ang kapalaran ng Russia, ang mga gawa kung saan madalas niyang kinuha ang isang kondisyon na pangkulay sa relihiyon). Ang pangalawa ay anti-historical. Dito natin mapapansin ang cycle na "Ways of Cain", na sumasalamin sa mga ideya ng unibersal na anarkismo. Isinulat ng makata na sa mga akdang ito ay nabuo niya ang halos lahat ng kanyang mga ideya sa lipunan, na karamihan ay negatibo. Dapat tandaan ang pangkalahatang ironic na tono ng cycle na ito.

Mga kinikilala at hindi nakikilalang mga gawa

Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga kaisipan, katangian ni Voloshin, ay madalas na humantong sa katotohanan na ang kanyang mga nilikha ay minsan ay napapansin bilang mataas na tunog melodic declamation ("Transubstantiation", "Holy Russia", "Kitezh", "Anghel ng Panahon", "Wild Field"), aestheticized speculations ("Cosmos", "Leviathan", "Thanob" at ilang iba pang mga gawa mula sa "The Ways of Cain"), mapagpanggap na stylization ("Dmetrius the Emperor", "Protopope Habakkuk", "Saint Seraphim", "Ang Alamat ng Monk Epiphanius"). Gayunpaman, masasabing marami sa kanyang mga rebolusyonaryong tula ang kinilala bilang malawak at tumpak na patula na ebidensya (halimbawa, mga typological na larawan ng "Bourgeois", "Speculator", "Red Guard", atbp., mga liriko na deklarasyon "Sa ilalim ng the underworld" at "Readiness ", ang retorikal na obra maestra na "North East" at iba pang mga gawa).

Mga Artikulo sa Sining at Pagsasanay sa Pagpipinta

voloshin maximilian alexandrovich talambuhay
voloshin maximilian alexandrovich talambuhay

Pagkatapos ng rebolusyon, tumigil ang kanyang mga aktibidad bilang isang kritiko sa sining. Gayunpaman, nakapag-publish si Maximilian ng 34 na artikulo sa sining ng Russian, gayundin ng 37 na artikulo sa sining ng Pranses. Ang kanyang unang monograpikong gawain, na nakatuon kay Surikov, ay nagpapanatili ng kahalagahan nito. Ang aklat na "The Spirit of the Gothic" ay nanatiling hindi natapos. Ginawa ito ni Maximilian noong 1912 at 1913.

Si Voloshin ay kumuha ng pagpipinta upang husgahan nang propesyonal ang tungkol sasining. As it turned out, isa siyang talented artist. Ang mga landscape ng watercolor ng Crimean, na ginawa gamit ang mga makatang inskripsiyon, ay naging paborito niyang genre. Noong 1932 (Agosto 11) namatay si Maximilian Voloshin sa Koktebel. Ang kanyang maikling talambuhay ay maaaring dagdagan ng impormasyon tungkol sa kanyang personal na buhay, mga kagiliw-giliw na katotohanan kung saan ipinakita namin sa ibaba.

Mga kawili-wiling katotohanan mula sa personal na buhay ni Voloshin

Ang tunggalian sa pagitan ng Voloshin at Nikolai Gumilyov ay naganap sa Black River, ang parehong kung saan binaril ni Dantes si Pushkin. Nangyari ito makalipas ang 72 taon at dahil na rin sa isang babae. Gayunpaman, iniligtas ng kapalaran ang dalawang sikat na makata, tulad nina Gumilyov Nikolai Stepanovich at Voloshin Maximilian Aleksandrovich. Ang makata, na ang larawan ay ipinakita sa ibaba, ay si Nikolai Gumilyov.

Voloshin Maximilian
Voloshin Maximilian

Nag-shooting sila dahil kay Liza Dmitrieva. Nag-aral siya sa kurso ng lumang Espanyol at lumang Pranses na panitikan sa Sorbonne. Si Gumilev ang unang nabihag ng babaeng ito. Dinala niya siya upang bisitahin ang Voloshin sa Koktebel. Inaakit niya ang dalaga. Umalis si Nikolai Gumilyov dahil nakaramdam siya ng kalabisan. Gayunpaman, nagpatuloy ang kuwentong ito pagkaraan ng ilang panahon at sa huli ay humantong sa isang tunggalian. Hinatulan ng korte si Gumilyov ng isang linggong pag-aresto, at isang araw si Voloshin.

Ang asawa ni Maximilian Voloshin
Ang asawa ni Maximilian Voloshin

Ang unang asawa ni Maximilian Voloshin - Margarita Sabashnikova. Kasama niya, dumalo siya sa mga lektura sa Sorbonne. Ang kasal na ito, gayunpaman, sa lalong madaling panahon ay naghiwalay - ang batang babae ay umibig kay Vyacheslav Ivanov. Inalok ng kanyang asawa si Sabashnikova na manirahan nang magkasama. Gayunpaman, ang "bagong uri" na pamilya ay hindi nabuo. Ang kanyang pangalawang asawa ayparamedic na si Maria Stepanova (nakalarawan sa itaas), na nag-aalaga sa matandang ina ni Maximilian.

Inirerekumendang: