Poetic na imahe sa tula

2025 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2025-01-24 21:20

Poetic art, tulad ng iba pa, ay binubuo ng maraming bahagi. Ano ang ginawa ng tula? Marahil, maaalala ng sinuman mula sa mga aralin sa panitikan sa paaralan ang mga pangunahing bahagi ng tula gaya ng metro o tula. Sa katunayan, ang rhyme at meter ay ang mga panlabas na parameter lamang ng trabaho, kung gayon, ang "mga teknikal na katangian" nito. Tumutulong lamang sila upang maipahayag ang kaloob-looban ng tula. Ang isang makata ay hindi magagawa nang walang teknikal na kasanayan, ngunit hindi gaanong mahalaga ang tinatawag na "poetic image". Isa itong elemento ng tula, hindi na nauugnay sa anyo, kundi sa nilalaman ng tula.

Anumang piraso ng sining ay naglalaman ng mga saloobin at damdamin ng lumikha nito. Kasabay nito, kadalasang sinusubukan ng tagalikha na ipahayag ang kanyang iniisip, na parang nilalampasan ang karaniwang mga salita at ekspresyon. Ito ay totoo lalo na para sa tula. Hindi nakakagulat na isinulat ni Yunna Moritz:

Itinikom ang bibig ng tula.

Ang parehong makata na si Yunna Moritz sa parehong tula na "The Blue Beast" ay sumulat na ang layunin ng poetic art ay "ang pangalankumanta, ngunit hindi magbigay." Ang ibig sabihin ng "pangalan" dito ay ang ideya, ang tema ng tula, ang ubod nito, ang batayan nito. Ngunit mahahanap ng mambabasa ang "pangalan" sa tula sa pamamagitan lamang ng pagpilit sa imahinasyon, dahil ito ay "nakatago" sa kamalayan ng mambabasa sa pamamagitan ng mga paraan ng pagpapahayag. Ito ay bahagyang sining ng makata, at isa sa pinakamahalagang paraan ng patula, na sumasakop sa iba, ay ang tinatawag na mala-tula na imahe.

Etimolohiya ng phenomenon

Kadalasan, ang mga iniisip at damdamin ng lumikha ay nakapaloob sa pagkamalikhain sa tulong ng mga larawan. Sa pangkalahatan, ano ito - isang imahe? Tingnan natin ang etimolohiya ng salitang ito. Dumating ito sa Russian mula sa Old Slavonic, kung saan nangangahulugang "mukha" o "pisngi". Ang salitang "larawan" ay ginagamit din sa Greek sa kahulugan ng "icon", "larawan".

Ang esensya ng phenomenon

Anumang masining (kabilang ang patula) na larawang pinili ng lumikha upang ipahayag ang kanyang mga saloobin ay pamilyar sa karaniwang mambabasa. Ito ay karaniwang isang medyo pamilyar na bagay o phenomenon, halimbawa, isang natural na phenomenon na madalas nating napapansin. Kasabay nito, inihayag ng artista ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa paraang bigla itong nagbubukas sa mambabasa sa isang ganap na bagong liwanag. Ang mga makikinang na likha ay nagpapakita sa mga pamilyar na bagay at phenomena sa paligid natin kung ano ang hindi napansin ng sinuman sa kanila. At pagkatapos ang bagay o phenomenon ay nagiging phenomenon na pinag-aaralan.

Ang isang mala-tula na imahe ay nakakatulong upang lumikha ng isang detalyadong paghahambing, bukod pa rito, ng mga naturang bagay o phenomena, ang mga pagkakatulad sa pagitan na walang nakapansin. O baka naman,ang mga bagay o phenomena ay pinipili sa panlabas na pagkakatulad sa isa't isa, ngunit ang lumikha ay nakahanap ng mga hindi inaasahang punto ng pakikipag-ugnayan.

Ang kababalaghang pinag-aaralan sa halimbawa ng tula ni M. Tsvetaeva

Isang mapanlikhang halimbawa ng pinakamaliwanag na pinag-aralan na phenomenon ay ang "The Poem of the Mountain" ni Marina Tsvetaeva. Buweno, tila isang bundok - alam ng sinumang bata kung ano ito. Gayunpaman, para kay M. Tsvetaeva, ang imahe ng bundok ay isang paraan lamang upang maunawaan ng mambabasa kung ano ang isang walang uliran na lakas ng pagnanasa na nararanasan ng mga liriko na bayani. Ito ay isang pagnanasa na kasing laki ng isang mataas na bundok, na ang mga tuktok nito ay nakadirekta sa langit:

Dahil naparito tayo sa mundong ito -

Celestials of Love

Pagkatapos ng pagtuklas sa mga detalye ng isang kumplikadong konsepto, susubukan naming sagutin ang tanong kung aling mga mala-tula na larawan ang madalas na matatagpuan sa tula.

Isang napag-aralan na phenomenon sa katutubong sining

Malamang na magsimula tayo sa imahe ng kalikasan. Laganap na ito sa mga tula ng iba't ibang makata. Kabilang sa mga akda kung saan gumaganap ng mahalagang papel ang imahe ng kalikasan ay puro landscape lyrics, at pilosopiko, at mga tula ng pag-ibig, kung saan ang kalikasan ay isang paraan lamang upang linawin, ipaliwanag at lubos na ihayag ang kaisipan ng may-akda.

May mga liriko ng landscape, malamang, malinaw ang lahat - dito gumaganap ang kalikasan bilang isang bagay ng pagsamba, paghanga, paghanga. Upang harapin ang papel ng kalikasan sa mga liriko ng pag-ibig, bumaling muna tayo sa katutubong sining. Sa genre ng katutubong liriko na kanta, tulad ng isang patulaay nangangahulugan bilang matalinghagang paralelismo. Ang kakanyahan nito ay namamalagi sa paghahambing ng estado ng isang tao, ang kanyang mga iniisip, ang kanyang mga damdamin at mga karanasan sa natural na mundo. Sa mga katutubong awit na ginawa sa ganitong paraan, ang isang saknong ay karaniwang naglalarawan ng isang tiyak na natural na kababalaghan, ang isa pa - isang magkaparehong kalagayan ng kaluluwa ng tao:

Maaamog na pulang araw, mahamog.

Na hindi mo makikita ang pulang araw sa ambon.

Kruchinna pulang babae, malungkot;

Walang nakakaalam ng twist niya.

Ang mala-tula na larawan ng kalikasan sa propesyonal na tula

Ginamit din ng mga makata ang paghahambing ng estado ng pag-iisip ng isang liriko na bayani sa iba't ibang estado ng kalikasan.

Nilalamig ako - alam mo ba?

Nilalamig ako - naririnig mo ba?…

Forest road

Sa mga dingding, ngunit walang bubong.

At ang langit ay puno ng mga butas, And from the sky caplets…

Ibinagsak ko ang aking kalaykay sa maputik na kanal.

Mga patak ng malamig

Agos sa ilalim ng kamiseta, Ang malamig na mga daliri ay nagpapahirap sa chamomile.

Sinabi ng Chamomile:

-Ayoko… Alam ko!

Walang engkanto, walang sirena -

Forest road!

Kaya kong gawin ang lahat, Hindi ko iniisip na umiyak, Pero sumisigaw na naman ako

Sa hindi matatag na slush na ito, Para tumaas ang iyak

Higit pa, mas mataas.

-Mahal kita! Alam mo ba?

Mahal kita, naririnig mo ba?!

Sa tulang ito ni M. I. Tsvetaeva, ang pakiramdam ng kawalan ng tahanan na nararamdaman nating lahat sa malamig na tag-ulan ay may halong pait ng malalim na pananabik sa isang minamahal, ngunit hindi mapagmahal na tao. Ito ay nagiging hindi masyadong malinaw kung bakitang liriko na pangunahing tauhang babae ay malamig, o sa halip, kung bakit siya ay mas malamig: mula sa panahon o ang pinaghihinalaang hindi gusto. At pinapaganda lang nito ang impression.

Ang larawan ng tula. Pagpapala o sumpa?

Ang isa pang matingkad na larawang nilikha ng mga ningning ng salita ay ang mala-tula na larawan ng tula. Oo, ang makatang sining mismo ay madalas na inaawit ng mga tagapaglingkod nito. Pag-usapan natin sandali ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang imahe ng tula sa mga tula ni A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov at iba pa ay tiyak na nauugnay sa liriko na bayani (ang prototype kung saan kadalasan ay ang makata mismo), ang kanyang regalo, kapalaran at kapalaran. Karaniwan ang mga tula na naghahayag ng imahe ng tula ay nabibilang sa pilosopiko na liriko. Kadalasan, ang mga makata sa gayong mga tula ay nagtatanong tungkol sa isang katanungan: isang pagpapala o isang sumpa ay ang makalangit na regalo na ibinigay sa kanila. Ang imahe ng tula ay nakakatulong upang ibunyag ang pagiging pinili ng kanyang lingkod: ang makata ay isang propeta, isang lingkod ng Diyos, na tinawag Niya upang maging palaging nakakairita para sa lipunan upang hindi hayaan ang lipunang ito na gumulong sa kawalang-interes. Mahalaga na ang imahe ng propeta ay ginagamit sa mga tula ng parehong Pushkin at Lermontov upang ipahayag ang pagpili ng makata. Ito ay isa pang halimbawa ng isang mahusay na ipinakitang imahe sa patula na pananalita.

Ang imahe ng tula bilang isang kahila-hilakbot na sining, na patuloy na hinihingi ang dugo ng lingkod nito, ay ipinahayag nang husto sa tula ni Nikolai Gumilyov na "The Magic Violin", na nakatuon kay Valery Bryusov:

Dapat tayong kumanta at umiyak nang walang hanggan sa mga kuwerdas na ito, mga kuwerdas na tumutugtog, Palaging dapattalunin, i-twist ang isang baliw na busog, At sa ilalim ng araw, at sa ilalim ng blizzard, sa ilalim ng whitening surf, At kapag nagniningas ang kanluran, at kapag nagniningas ang silangan.

Mapapagod ka at babagal, at saglit na titigil ang pag-awit, At hindi ka makakasigaw, makagalaw at makahinga, -

Agad na masugid na mga lobo sa uhaw sa dugo na galit

Aagawin nila ang kanilang mga ngipin sa lalamunan, tatayo habang ang kanilang mga paa sa dibdib.

Maiintindihan mo kung gaano kabangis na tumawa ang lahat ng kumanta, Isang huli ngunit matinding takot ang titingnan sa mga mata.

At ang mapanglaw na lamig ng kamatayan ay balot sa katawan na parang tela, At iiyak ang nobya, at iisipin ng kaibigan.

Sa pangkalahatan, ang mga taludtod ng iba't ibang makata, na nagpapakita ng larawan ng tula at ng makata, ay magkatulad sa kanilang disenyo.

Ang imahe ng inang bayan sa halimbawa ng lyrics ng A. A. Blok

Ang isa pang napakahalagang larawan para sa pag-unawa sa tula ng Russia ay ang imahe ng inang bayan. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa imahe ng kalikasan, dahil ang pagmamahal sa inang bayan ay kadalasang nagsisimula sa pagmamahal sa katutubong kalikasan. Gayunpaman, kasama ang mga tula na niluluwalhati ang "simpleng kagandahan" ng kalikasang Ruso at sa pamamagitan ng Russia mismo, mayroong ilang mga tula kung saan ang imahe ng inang-bayan ay gumaganap ng isang independyente at nangingibabaw na papel. Upang ilarawan kung ano ang sinabi, nais kong talakayin ang mga liriko ni Alexander Alexandrovich Blok.

Para sa makata na ito, ang mala-tula na imahe ng inang bayan ay naging isa sa mga sentral na larawan ng kanyang liriko. Ang mismong saloobin ng makata sa kanyang sariling bansa ay hindi pangkaraniwan: para sa kanya siya ay isang buhay na tao, at hindi lamang sinuman, ngunit isang minamahal na babae, na ang misteryoisang makata sa pag-ibig at paulit-ulit na sumusubok na bumukas sa kanyang mga tula. Sa siklo ng aklat-aralin na "Sa Kulikovo Field", ang mga larawan ng minamahal na babae at ng katutubong bansa ay halos pinagsama sa isa:

Oh, Russia ko! Ang asawa ko! Masakit

Malayo pa ang mararating natin!

Ang makata ay nag-uugat para sa kanyang sariling bansa nang buong puso at sa parehong oras, napagtanto na kailangan niyang magtiis ng higit pang mga kalungkutan, tiwala siya sa kanyang magandang kinabukasan (sipi mula sa tula na "Russia":

Hindi ako maawa sa iyo, At maingat kong pinapasan ang aking krus…

Anumang mangkukulam ang gusto mo

Give me the rogue beauty!

Hayaan siyang mang-akit at manlinlang, -

Hindi ka mawawala, hindi ka mapapahamak, At tanging pag-aalaga ang maulap

Ang iyong magagandang katangian…

Ang mga tula ni Block ay ang pinakamaliwanag na halimbawa ng paglalahad ng imahe ng inang bayan sa tula. Ang mga ito ay natatangi sa iyon, sa kanilang matalik na katapatan, pinapaalala nila hindi ang tungkol sa sibil, ngunit tungkol sa mga liriko ng pag-ibig. Itinuring ni Block ang kanyang sariling bansa tulad ng kanyang pinakamamahal na babae.

Konklusyon

Maxim Shvets sa kanyang aklat na "Technology of Russian versification" ay tinukoy ang tula bilang "matalinghagang pampanitikan at masining na pananalita". Ito ay sumusunod mula dito na ang pinag-aralan na kababalaghan sa patula na pananalita ay lubhang mahalaga. Kung ang tula at sukat ay nagpapabilis ng patula na pananalita, ayusin ang anyo nito, kung gayon ang mga imahe ang laman at dugo ng isang tula, ibinubunyag nila sa mambabasa ang panloob na kakanyahan ng salaysay, nilalaman nito, kahulugan, misteryo. Hindi isang tula, hindi isang sukat, ngunitang isang mala-tula na imahe mula sa mga salita ay bumubuo ng isang tula at gumagawa ng tunay na sining.