Russian epic na "Svyatogor"

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang epikong "Svyatogor at Mikula Selyaninovich" ay isang tanyag na gawa ng sinaunang epiko ng Russia. Pinag-uusapan niya ang sikat na higanteng bayani.

Bogatyr Svyatogor

Ang Epics tungkol kay Svyatogor ay nabibilang sa East Slavic mythology. Ito ay isa sa mga pinaka sinaunang cycle ng Russian epic epic. Ito ay nasa labas ng sikat na Novgorod at Kyiv cycle. Kasabay nito, sumasalubong ito sa kanila sa ilang mga epiko na nakatuon sa mga pagpupulong ni Svyatogor kay Ilya Muromets.

Ayon sa laganap na balangkas ng epiko, napakahirap ni Svyatogor. Kaya't hindi ito kinaya ng lupa. Kasabay nito, siya mismo ay hindi na nakayanan ang tulak ng lupa at lumusong ang mga paa sa lupa. Ayon sa isa pang alamat, si Ilya Muromets, kasama si Svyatogor, ay humalili sa pagsubok sa isang kabaong na gawa sa bato. Bigla silang nakasalubong sa daan. Sa epikong ito, si Svyatogor ay isang bayani na ang kabaong ay akma.

Gayunpaman, sa sandaling nasa kabaong, nalaman niyang hindi siya makalabas dito, kahit ang takip ay hindi umaangat. Bago ang kanyang kamatayan, pinamamahalaan ni Svyatogor na ilipat ang bahagi ng kanyang lakas kay Ilya Muromets sa pamamagitan ng paghinga. Kaya't ang pinakatanyag na epikong tagapagtanggol ng lupain ng Russia ay nagiging mas malakas.

Paglalarawan ng Svyatogor

Bilang panuntunan, sa mga epiko ay inilalarawan si Svyatogor bilang isang malaking higante, na may mahusay na lakas. Mas matangkad siya kaysa sa mga puno sa kagubatan. Paminsan-minsan lang siya bumibisita sa Holy Russia mismo. Mas gusto niyang tumira sa matataas na Holy Mountains na halos mag-isa.

Nang tuluyan na siyang umalis sa kanyang tahanan, malalaman ito ng buong kapitbahayan. Ang lupa sa ilalim niya ay umuuga, ang mga puno ay umuuga, at ang mga ilog ay umaapaw sa kanilang mga pampang.

Ang Svyatogor ay ang personipikasyon ng sinaunang bayani ng Russia, ang bayani bago ang Kristiyanong epiko ng Slavic, na siyang personipikasyon ng kapangyarihan ng mga mamamayang Ruso at ang banal na tadhana nito.

Kapansin-pansin na ang ama ng epikong Svyatogor ay isang "madilim", ibig sabihin, isang bulag. At ito ay isang malinaw na palatandaan na siya ay kabilang sa mga nilalang sa kabilang mundo.

Giant forces of Svyatogor

Sa buod ng epiko tungkol kay Svyatogor, madalas mayroong isang balangkas kung saan nakakaramdam siya ng napakalaking puwersa sa kanyang sarili. Para patunayan ito, ipinagmamalaki niya na kaya niyang paikutin ang langit at lupa kung may dalawang singsing: isa sa langit at ang isa sa lupa. Narinig ito ng isa pang sikat na epikong bayani na nagngangalang Mikula Selyaninovich. Pagkatapos ay inihagis niya ang isang bag sa lupa, na naglalaman ng lahat ng "makalupang pasanin".

Sa epikong "Svyatogor at Mikula Selyaninovich", ang buod nito ay ibinigay sa artikulong ito, ang ating bayani ay gumagawa ng hindi matagumpay na mga pagtatangka na kahit papaano ay ilipat ang bag na ito nang hindi bumababa.kabayo, ngunit nabigo. Pagkatapos ay bumaba siya at sinubukang iangat ang bag gamit ang dalawang kamay. Ngunit sa halip na itaas ito sa itaas ng kanyang ulo, siya mismo ay lumubog sa lupa halos hanggang sa kanyang mga tuhod, dahil hindi niya madaig ang tulak ng lupa. Kaya't tinapos niya ang kanyang buhay, na nabigong kumpirmahin sa pagsasanay ang mga salita tungkol sa kanyang lakas at kapangyarihan.

May isa pang bersyon kung paano nabuo ang epikong "Svyatogor at Mikula Selyaninovich." Sa pagbabasa nito nang buo, maaari mong malaman ang isa pang wakas sa kuwentong ito. Sa loob nito, nananatiling buhay si Svyatogor, at si Mikula, na naawa sa kanya, ay inihayag ang lihim ng kanyang hindi mabata na halaga.

Epics with Ilya Muromets

Sa mga epiko tungkol kay Svyatogor, ang nilalaman nito ay ibinigay sa artikulong ito, marahil ay madalas na matatagpuan ang pinakasikat na epikong bayani ng Russia na si Ilya Muromets.

Kilala ang plot, kung saan nakahanap si Ilya Muromets ng isang tunay na heroic bed halos sa isang open field, sa ilalim ng puno ng oak. Ito ay 10 fathoms ang haba at isa pang 6 na lapad. Ang pagod na bayani ng Russian epic ay nakatulog dito sa loob ng tatlong buong araw.

Sa epikong ito, nagkita sina Svyatogor at Ilya Muromets sa ikatlong araw, nang si Ilya ay ginising ng isang kabayo. Isang ingay ang narinig mula sa hilagang bahagi, na ikinaalarma ng hayop. Ang kabayo ang nagpapayo sa bayani na magtago sa likod ng oak.

Appearance of Svyatogor

Sa sandaling ito, lumilitaw si Svyatogor. Nakaupo siya sa isang kabayo at may hawak na isang kristal na kabaong sa kanyang mga kamay. Nasa loob nito ang kanyang magandang asawa. Si Svyatogor mismo ay nahiga upang magpahinga sa magiting na kama. Habang natutulog siya ay napansin ng kanyang asawaIlya Muromets. Inaakit niya ito sa pagmamahal at inilagay sa bulsa ng kanyang higanteng asawa upang tahimik nitong ipagpatuloy ang paglalakbay kasama sila.

Sa epikong ito, naglakbay sina Svyatogor at Ilya, at ang isa sa kanila ay walang kamalayan sa pagkakaroon ng isa pa. Ang kanyang kabayo ay nagsimulang makipag-usap kay Svyatogor, na nagreklamo na ito ay napakahirap para sa kanya, dahil hanggang ngayon siya ay nagdala lamang ng isang bayani at ang kanyang asawa, at ngayon ay may dalawang bayani. Ganito nabunyag ang mapanlinlang na plano ng asawa ni Svyatogor.

Mabilis na hinanap ng higanteng bayani si Ilya sa kanyang bulsa. Maingat at detalyadong nagtatanong kung paano siya nakarating doon. Nang malaman ang pagtataksil ng kanyang asawa, pinatay siya ni Svyatogor nang walang pagsisisi. Kasama si Ilya, pumasok siya sa isang kapatiran. Magkasama silang nagpapatuloy.

Bato sa sangang-daan

Malapit sa North Mountain, nakasalubong ng mga bayani ang sikat na bato sa sangang-daan, na kalaunan ay paulit-ulit na nakatagpo sa iba pang mga heroic epics. Sinasabi nito na ang nakatakdang magsinungaling lang doon ang mapupunta sa kabaong.

Nagsimulang subukan ng mga bayani ang isang batong kabaong. Para kay Ilya, ito ay naging mahusay, ngunit si Svyatogor ay akma nang tama. Sa sandaling nahiga si Svyatogor dito, ang takip ay agad na humampas sa kanyang likuran. Hindi na niya ito kayang buhatin, hindi na siya makalabas at tapusin ang kanyang buhay sa kabaong na ito. Matapos mailipat ang bahagi ng kanyang makapangyarihang lakas, pati na rin ang kanyang espada kay Ilya Muromets, hiniling niya kay Ilya na putulin ang kinasusuklaman na kabaong. Ngunit lahat ay walang kabuluhan. Sa bawat suntok, ang kabaong ay natatakpan lamang ng isang malakas na bakal.

kasal ni Svyatogor

Ang isa pang tanyag na balangkas ng epiko ng Svyatogor ay ang kanyang kasal. Sa epikong ito, pinag-uusapan nina Svyatogor at Mikula kung paano malalaman ang hinaharap, ang kanilang kapalaran sa hinaharap.

Binigyan ni Mikula ang bayani ng magandang payo - pumunta sa Northern mountains. Tinatawag din silang Siversky. Doon, ayon sa kanya, nakatira ang isang propetikong panday na makakapagbigay ng mga sagot sa lahat ng tanong na ito.

Svyatogor ay lumapit sa panday, na hinuhulaan sa kanya na malapit na siyang magpakasal. Ang kanyang nobya ay mula sa isang malayong kaharian sa dalampasigan. Pumunta doon si Svyatogor at hinahanap ang may sakit na Plenka Pomorskaya, tulad ng hinulaang ng panday, nakahiga siya sa isang nana (tulad ng tawag sa pataba sa Sinaunang Russia). Inilagay ni Svyatogor ang 500 rubles malapit sa kanya, pinalo siya ng espada sa dibdib at umalis.

Sa lahat ng nangyayari, nagising ang dalaga at natauhan. Nakahiga siya sa nana sa loob ng 30 taon, kaya mahirap para sa kanya ang paggising. Sa panahong ito, ang kanyang buong katawan ay natatakpan ng isang pangit na balat. Pero pagkababa niya ay may nakasulat na dilag pala sa ilalim niya. Ang mga alingawngaw tungkol sa kagandahan ng isang magandang estranghero ay umabot sa Svyatogor mismo. Kaagad siyang bumalik sa kahariang ito sa ibang bansa at kinuha siya bilang kanyang asawa.

Pagkatapos lamang ng kasal, natuklasan ni Svyatogor na may peklat sa dibdib ang kanyang batang asawa. Nakilala niya ang marka mula sa kanyang espada at napagtanto niyang ito talaga ang babaeng itinakda para sa kanya sa pamamagitan ng hula.

Mga alamat tungkol kay Svyatogor

Sa pagsusuri ng sinaunang epiko ng Russia, binibigyang pansin ang pagsusuri ng mga alamat na nakatuon kay Svyatogor. Ang kanilang detalyadong pag-aaral ay humahantong sa mga mananaliksik sa tatlong pangunahing konklusyon.

Aba-Una, iniisa-isa nila ang motif ng pagtataas ng bag. Ang balangkas na ito ay karaniwan hindi lamang sa mga alamat ng Russia, kundi pati na rin sa iba pang mga tao sa mga alamat tungkol sa mga bayani at higante. Halimbawa, tungkol sa Volga, Anika, Samson, Kolyvan. Kaya, sa sinaunang tula ng Yugoslav, ang analogue ni Svyatogor ay ang prinsipe Marko. Sa Caucasus, isang katulad na sitwasyon ang nangyayari sa bayaning bayan na si Soslan.

Ang Suma ay tumutugma sa ibang mga alamat sa isang bato, halimbawa, sa mga epiko tungkol sa isang batis. Ito naman, ay kasabay ng kwento mula sa talambuhay ng mga pagsasamantala ni Alexander the Great. Tungkol sa kung paano binibigyan siya ng mga naninirahan sa makalangit na kabisera ng tig-isang bato bilang pagkilala. Gayunpaman, lumalabas na ang batong ito ay hindi matimbang o masusukat sa anumang paraan.

Sa isang simbolikong interpretasyon, ang halagang ito ay tumutugma sa inggit ng tao. Ang isang katulad na alamat ay matatagpuan sa mga sinaunang Scandinavian people - sa episode tungkol sa hindi pagkakaunawaan sa pagitan ni Thor at ng higante.

Hindi tapat na asawa

Pangalawa, detalyadong sinusuri ng mga mananaliksik ng sinaunang epikong Ruso ang sitwasyon sa kasal ni Svyatogor at ng kanyang hindi tapat na asawa. Nakikita nila ang magkatulad na motif sa mga may-akda ng Persia sa isang aklat na tinatawag na "Tuti-name". Ito ay isang sikat na koleksyon ng mga maikling kwento na may nakakatawa, didactic at kahit na erotikong nilalaman, na napakapopular sa sinaunang India.

Kadalasan, ang mga yugto ng kasal at pangangalunya, katulad ng kuwento ni Svyatogor, ay mababasa sa mga kuwentong Budista. Maraming kilalang mananaliksik ang may posibilidad na maniwala na ang episode na ito ay nagmula sa Eastern.

Ang mismong yugto ng kasal ng bayaning si Svyatogor na karamihan sa mga kritiko sa panitikan atang mga mananalaysay ay inuri bilang mga kwentong bayan, na noong panahong iyon ay batay sa mga sikat na kwentong medieval.

Lalo itong kapansin-pansin kung susuriin mo ang mga alamat na ito sa mga detalye. Kaya, ang isang paglalakbay sa sorcerer-blacksmith sa hilaga ay kahawig ng isang episode mula sa epiko ng Kalevala. Ang asawa, na nakahiga sa nana sa mahabang panahon, ay matatagpuan din sa lumang kuwento ng Russia, kung saan ang pangunahing karakter ay si Tsarevich Firgis.

Sa ngayon, nakakolekta na kami ng maraming mga parallel upang pag-aralan nang detalyado ang personalidad ni Svyatogor, ngunit marami pa rin itong hindi malinaw at hindi maintindihan. Halimbawa, hindi posible na malinaw na mahanap ang ganap na prototype ng malakas na tao na si Svyatogor. Mayroong ilang mga hypotheses lamang. Halimbawa, maaaring ito ay si Saint Christopher, kung kanino inihambing si Svyatogora ni Wilhelm Wollner.

Folklorist Ivan Zhdanov ay naniniwala na ang tunay na prototype ni Svyatogor ay ang biblikal na strongman na si Samson. Ang kritikong pampanitikan na si Alexei Veselovsky ay naglagay ng katulad na bersyon.

Ngunit ang mananalaysay ng panitikang Ruso na si Mikhail Khalansky ay nagtatala ng pagkakatulad ng mga kuwento tungkol kay Svyatogor sa mga epikong katutubong Ruso. Malamang, ang kanyang pangalan ay isang epithet na nagmula sa pangalan ng mga lugar kung saan siya nakatira - ang Holy Mountains.

Magic power

Ang sikat na mananaliksik ng Russian fairy tale at folklore na si Vladimir Propp ay nagpahayag din ng kanyang opinyon sa isyung ito. Naniniwala siya na si Svyatogor ay nagpapakilala sa isang primal force na hindi magagamit sa ordinaryong karaniwang buhay.

Kaya't siya ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan at kasunod na kamatayan.

Katutubo ng Chernigov

Mayroon ding bersyon na tungkol sa epikoSvyatogor at Mikulu Selyaninovich, tulad ng iba pang mga epikong kwento tungkol sa bayaning ito, na orihinal na binuo sa Chernigov.

Ang katotohanan ay na sa isa sa mga epiko ay lumilitaw si Svyatogor bilang isang bayani na nagtatanggol sa prinsipe ng Chernigov na pinangalanang Oleg Svyatoslavovich. Sa batayan na ito, ang arkeologo na si Boris Rybakov ay naglalagay ng isang bersyon na ang epiko ay orihinal na binuo nang tumpak sa kapaligiran ng prinsipe ng Chernigov. At nangangahulugan ito na maaari itong magpakita ng mas naunang mga alamat, halimbawa, ang epiko ng simula ng ika-10 siglo.