Ang pagpipinta na "Linggo ng Pancake" sa gawa ng mga artista ng iba't ibang taon

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Pagkatapos ng mahabang pag-iwas sa panahon ng mahigpit na pag-aayuno ng Pasko, pagkatapos ng maingay na mga kapistahan ng Bagong Taon at ang maliwanag na kagalakan ng Kapanganakan ni Kristo mismo, pagkatapos ng kasunod na mga pista ng Epiphany, darating ang matapang na Maslenitsa. Dahil dumating sa atin sa paglipas ng mga siglo, ito ngayon ay itinuturing na hindi lamang isang pagpupugay sa mga sinaunang tradisyon, kundi bilang isang panimula din sa ilang mga sagradong aksyon.

Echoes of Paganism

Kahit anong tawag nila sa kamangha-manghang yugto ng panahon na ito sa huling bahagi ng Pebrero - unang bahagi ng Marso, sa bingit ng taglamig at tagsibol, masasayang at masaganang pagkain bago ang mahabang pag-aayuno ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga Slavic people! At Linggo ng Keso sa kalendaryo ng simbahan, at Pancake-Obyedukha sa mga tao! Malayong kasiyahan sa taglamig, mga katutubong pagdiriwang, sakay sa paragos at labanan ng kamao, isang solemne na prusisyon na may pinalamanan na Maslenitsa at sinusunog ito bilang parangal sa pamamaalam sa niyebe at hamog na nagyelo na nakaabala na sa mga karaniwang tao - lahat ng makulay at emosyonal na pagkilos na ito ay nakakuha ng atensyon. ng maraming kinatawan ng sining. Ang isang partikular na buhay na buhay at matingkad na sagisag ay makikita sa holiday sa pagpipinta. Ang pag-aaral ng mga artistikong canvases, nakatagpo kami ng isang bihirangkababalaghan: ang iba't ibang mga artista ng Russia ay may isang pagpipinta na tinatawag na "Maslenitsa". Bakit binigyan nila ng parehong pangalan ang kanilang mga gawa, ano ang pagkakaiba ng bawat isa - pag-uusapan natin ito sa artikulong ito.

Kasaysayan at mga tradisyon

Sa panahon ng pre-Christian ng buhay ng mga Eastern Slav, ang mga Ruso ngayon, Ukrainians at Belarusians, ang pagsisimula ng bagong taon ay nauugnay sa spring equinox, ang paggising ng kalikasan, ang simula ng isang bagong cycle ng buhay, ang kulto ng pagkamayabong at ang memorya ng mga ninuno. Ang mga magsasaka, na, sa kanilang paraan ng pamumuhay, ay pangunahing mga sinaunang Slav, ay ganap na umaasa sa mga ani sa kanilang mga bukid. Ang pagpipinta na "Maslenitsa" ni Semyon Shemyakin (2001) ay sumasalamin sa isa sa pinakamahalagang elemento ng holiday - ang pagsunog ng isang dayami na effigy, ang mga abo nito ay nakakalat sa lahat ng mga plot ng magsasaka. Pinaniniwalaan na sa ganitong paraan pinapataas ng mga tao ang fertility ng mundo, pinasisigla ang matabang simula nito.

Ikalawang kahulugan ng seremonya

Isa pang pagpipinta na "Maslenitsa" ng isa pang kontemporaryong artista na si Anatoly Nikolaevich Shelyakin (2005) ay nakakakuha ng ating pansin sa isa pang semantikong sandali ng holiday. Ang paglikha ng isang pamilya at ang pagsilang ng mga bata, ang pagpapatuloy ng pamilya - ito, ayon sa mga sinaunang tao, ang pangunahing layunin ng tao. Samakatuwid, ang iba't ibang mga libangan ay hinikayat sa Maslenitsa, kung saan ang mga kabataan ay maaaring mas malayang ipahayag ang kanilang mga damdamin. Ang mga tradisyon ng paggalang sa mga lalaki at babae, mga kabataang lalaki at babae na may kakayahang manganak ay malapit na konektado sa parehong kulto ng pagkamayabong at ang muling pagsilang ng buhay. Mula dito ay umalis na tayoat Shrovetide bride ng bagong kasal, at sleigh rides ng mga kabataan ng parehong kasarian, at maging ang komiks na pag-uusig sa mga bachelor.

Koneksyon sa pamilya ng isa

At, sa wakas, ang pagpipinta na "Maslenitsa" ay kontemporaryo rin natin - Anna Cherkashina (2002). Tinutugunan niya ang manonood sa ikatlong semantikong aspeto ng holiday - ang paggunita sa mga ninuno na napunta sa ibang mundo, ang pagpapatawad sa mga pang-iinsulto na boluntaryo o hindi sinasadyang ginawa ng mga miyembro ng pamilya, kamag-anak at kaibigan, kapitbahay sa bawat isa sa buong taon. Ang mga pancake bilang pangunahing elemento ng talahanayan ng Shrovetide sa pagpipinta ni Cherkashina ay partikular na tumpak na sumasalamin sa sinaunang Slavic funeral essence ng holiday.

Master ng genre

Isang buong serye ng mga pagpipinta sa ilalim ng pangkalahatang pangalan ay ipininta ng isang kahanga-hangang pintor na si Boris Kustodiev. Ang Shrovetide ay ipinakita niya sa iba't ibang mga bersyon, ngunit may parehong antas ng talento at tumpak na paghahatid ng orihinal na lasa ng pagdiriwang. Ang cycle ng mga gawa ay nilikha sa loob ng medyo maikling panahon ng 4 na taon - mula 1916 hanggang 1920. 5 ganap na canvases at 2 bersyon ng parehong pagpipinta, na isinagawa sa iba't ibang kulay, ay nagbibigay-diin sa espesyal na interes ng artist sa napiling paksa. Paano nilapitan ni Kustodiev ang pagpapatupad nito? Ang "Maslenitsa" ng 1916 (isa sa mga kuwadro na gawa sa panahong ito) ay isang tipikal na tanawin ng taglamig ng Russia. Ang langit ay nakukulayan ng paglubog ng araw at nagliliyab ng pulang-pula at ginto. Ang mga sinag nito ay kumikinang sa mga bubong at pavement na natatakpan ng niyebe, nag-aapoy ng mga iridescent na ilaw sa mga punong nakabalot sa mabalahibong fur coat. Ang mga domes at spiers ng mga simbahan ay tumataas, naghahangad sa makalangit na taas. At sa mga lansangan ito ay umuugong at nagsasayamga tao, maingay ang perya, ayaw maghiwa-hiwalay, dumaan ang mga carousel, dumaan ang mga pininturahan na sleigh. Ang malawak na kaluluwang Ruso, magiting na katapangan at pag-ibig sa buhay - ganoon ang emosyonal na background ng larawan. Sinisingil nito ang optimismo at kagalakan, pinupukaw ang imahinasyon ng madla at ginigising ang pagnanais na pag-aralan ang buhay, kasaysayan at tradisyon ng mga tao nito. Siyempre, ang aming paglalarawan ng pagpipinta na "Shrovetide" ay malayo sa kumpleto. Ngunit umaasa kaming mapupukaw nito ang pagkamausisa ng mga mambabasa ng artikulo, at gugustuhin din nilang matuto nang higit pa tungkol sa sinaunang Ruso at sining ng Russia.

Sa halip na afterword

Tulad ng makikita mo, ang mga painting ng mga artist na "Maslenitsa" ay magkakaiba sa genre at pagganap. Ang mga landscape at still lifes, portrait sketch, stylization ng folk popular na mga kopya sa mga gawa ng mga masters ng Russian painting ay hindi lamang nagbubunyag sa amin ng ilang aspeto ng kultura, buhay at paniniwala ng mga ninuno, ngunit dinadala din ang nakaraan na mas malapit, na ginagawa itong maliwanag at katutubong.. Ang sining, tulad ng isang time machine, ay dinadala tayo mula sa isang panahon patungo sa isa pa, na hindi nagpapahintulot sa atin na mawalan ng kaugnayan sa ating mga pinagmulan at muling ipinadama sa atin ang ating koneksyon sa dugo sa buong sangkatauhan.