Sculpture "Laocoon at ang kanyang mga anak": paglalarawan at mga review

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Trahedya na gawa ng marmol ng Parian ng tatlong iskultor na si "Laocoön at ang kanyang mga anak". Inilalarawan ng eskultura ang walang kabuluhang pagtatangka ng isang ama at ng kanyang mga anak na makatakas mula sa nakamamatay na yakap ng mga ahas na nakakabit sa kanilang mga katawan.

Ang background ng mito

Nagsisimula ang kwentong ito sa mga lumang araw. Ang magandang Leda, ang asawa ng hari ng Sparta Tyndareus, ay may anak na babae, si Helen, mula sa diyos na si Zeus. Nang siya ay lumaki, siya ang naging pinakamaganda sa lahat ng mortal.

Maraming manliligaw ang nanligaw sa kanya, ngunit pinili ni Elena ang guwapong Menelaus. Pagkamatay ni Tyndareus, inihanda para sa kanya ang trono ng hari.

Ang anak ni Priam ay isinilang sa hari ng Troy. Hinulaan ng manghuhula na wawasakin ng batang ito ang lahat ng Trojans. Sa utos ng hari, siya ay itinapon sa kagubatan upang doon mamatay, ngunit siya ay naging isang magandang binata at mapayapang inaalagaan ang mga kawan.

Ang mga dahilan ng pagsisimula ng digmaan sa pagitan ng mga Trojan at mga Griyego

Three goddesses - Athena, Hera and Aphrodite - nakatanggap mula sa masamang diyosa ng discord na si Eris ng mansanas na may nakasulat na "the most beautiful". Hindi nila ito maibabahagi sa kanilang sarili. Hinikayat ng tusong Hermes si Paris na maging hukom sa kanilang pagtatalo. Ipinangako ni Aphrodite sa Paris ang pagmamahal ng pinakamagandang babae, si Helen, atnatanggap ang inaasam na mansanas. Ninakaw ni Paris si Helen mula sa Greece at dinala siya sa Troy. Kaya nagsimula ang isang mahaba at madugong digmaan sa pagitan ng mga Trojan at mga Griyego para sa magandang Helen.

Si Athena ay pumanig sa mga Greek, tinulungan ni Apollo ang mga Trojan. Ito ay kanais-nais na malaman ito kapag isinasaalang-alang ang Laocoön sculpture.

Mga Trick ng mga Greek

Sa mahabang panahon, sampung taon nagkaroon ng digmaan. Si Troy, na kinubkob ng mga Griyego, ay hindi sumuko. Maraming bayani ang namatay sa magkabilang panig. Naisip ng tusong Odysseus kung paano dalhin ang isang Griyegong detatsment ng mga Danaan sa kinubkob na lungsod. Ang mga Greek ay gumawa ng isang malaking kahoy na kabayo. Tinulungan sila ni Athena. Inilagay nila ang kanilang mga mandirigma dito at nagsagawa ng tusong militar: sumakay sila sa kanilang mga barko at naglayag sa dagat. Sa tuwa, pinuntahan ng mga Trojans ang kampo ng mga Griyego at napatigil sila sa pagkamangha nang makakita sila ng malaking kabayo.

May nagmungkahi na itapon siya sa dagat, at may nagmungkahi na dalhin siya sa Troy bilang tanda ng tagumpay. Ito ay isang napakahalagang punto bago lumikha ng imahe ng predictor. Ang paring Laocoon, na susuriin ang eskultura, ay hindi makakatakas sa mga pakana ni Pallas Athena.

Ang inosente ng mga Trojan

Ang pari ng diyos na si Apollo ay lumabas sa harap ng mga kababayan. Ang Laocoön sculpture ay hindi nagpapakita ng sandaling ito. Nakiusap siya sa mga kapwa mamamayan na huwag hawakan ang kabayo, hinulaan ang malalaking sakuna. Inihagis pa ni Laocoön ng sibat ang kabayo, at tumunog ang isang metal na sandata sa loob. Ngunit ang isip ng mga "nagwagi" ay ganap na nalilito. Hindi sila naniniwala na kailangang matakot sa mga Danaan na nagdala ng mga regalo. Nagtiwala sila sa estranghero na nagsabi na ang kabayo ay dapat magpalubag-loobPallas Athena, kung dadalhin siya sa kanila. Habang sinasabi niya ito, lumabas sa dagat ang isang milagrong ipinadala ni Athena – dalawang higanteng ahas. Ito ay ganap na nakumbinsi ang mga Trojan, at dinala nila ang kabayo sa lungsod.

Ang alamat ng Laocoon kasama ang kanyang mga anak

Laocoön at ang kanyang mga anak na lalaki ay nanalangin kay Poseidon sa dalampasigan. Para sa kanila, pinapaikot-ikot ang kanilang mga katawan sa mga singsing at kumikinang na may kulay-karbon na mga mata at mga suklay sa kanilang mga ulo, ang mga kakila-kilabot na halimaw ay lumalangoy ng mas mabilis at mas mabilis patungo sa baybayin. Ang mga ahas, na lumabas sa dagat, ay sumalakay sa mga kapus-palad. Ang sandaling ito ay sinasalamin ng Laocoön sculpture. Mahigpit na ibinalot ng mga ahas ang kanilang malalakas na katawan sa mga tao at sinusubukang sakalin sila. Ang mga kagat ng lason ay nagdudulot hindi lamang ng sakit, kundi pati na rin ng kamatayan. Ang lahat ng ito ay ipinapakita ng Laocoön sculpture. Ito ang naging dahilan ng pabaya na pananampalataya sa tagumpay ng mga taga-Troy.

Kasaysayan ng paghahanap ng eskultura

Dalawang libo dalawang daang taon na ang nakalilipas sa Pergamon, ang hindi kilalang mga iskultor ay naglagay ng isang pangkat ng eskultura mula sa tanso, na naglalarawan sa nakamamatay na pakikipaglaban ni Laocoön at ng kanyang mga anak sa mga ahas. Ang orihinal ay nawala. Ang kopya nito ay inukit sa marmol sa Rhodes ng mga Griyego. Sa istilong Hellenistic Baroque, ang Laocoon (sculpture) ay bumaba sa atin. Ang may-akda nito ay Agesander ng Rhodes at ang kanyang mga anak na sina Polydorus at Athenodorus. Natagpuan ito noong 1506 ni Felix de Fridis sa mga ubasan sa ilalim ng isa sa mga burol ng Roma. Doon ay nakatayo ang gintong bahay ni Nero. Sa sandaling nalaman ng pontiff Julius II ang tungkol sa mahalagang paghahanap, agad niyang ipinadala ang arkitekto na sina Giuliano da Sangallo at Michelangelo upang suriin ito. Agad na pinatunayan ng arkitekto ang pagiging tunay ng gawaing inilarawan ni Pliny. Natukoy ni Buanorroti na ito ay ginawa mula sa 2 piraso ng marmol, bagama't binanggit ni Pliny ang isang matibay na bato.

Ang kanyang kapalaran sa hinaharap

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, dinala ni Bonaparte ang sculptural group sa Paris. Sa Louvre, ito ay bukas para sa inspeksyon, at pagkatapos ng pagkatalo ni Napoleon, ito ay ibinalik ng British sa Vatican. Ito ay nasa Pius Clementine Museum (Vatican).

Ang kanang kamay ni Laocoon ay natagpuan noong 1905 ng Czech archaeologist na si Ludwig Pollak sa isang tindahan ng Roman stonemason at naibigay ito sa Vatican Museum. Noong 1957, ipinasok siya sa komposisyong eskultura (data na kinuha mula sa artikulo sa English Digital Sculpture Project: Laocoön).

Maraming kopya ang ginawa nito. Italyano - sa isla ng Rhodes at sa Uffizi Gallery, Moscow - sa Pushkin Museum im. Pushkin, Odessa - sa harap ng Museum of Archaeology.

"Laocoon", iskultura: paglalarawan

Ang pigura ni Laocoön ay nakakaakit ng higit na pansin dahil sa katotohanang ito ay matatagpuan sa gitna, at dahil din sa maingat na ginawa ng mga may-akda ang bawat kalamnan ng kanyang malakas na katawan. Buong lakas na nakipaglaban ang Trojan laban sa dalawang malalaking ahas. Ang lakas ay umaalis na sa kanya, at nagsimula siyang tumira sa altar. Sinusubukan pa niyang suportahan ang sarili. Ang kaliwang paa ay nakapatong ang mga daliri sa lupa. Nakayuko ang kanang binti at nakadikit sa altar. Walang kabuluhang sinusubukan ng kaliwang kamay na alisin ang ulo ng ahas sa katawan. Handa na siyang maghatid ng nakakamatay na kagat, nakabuka na ang kanyang bibig at makikita ang mga nakamamatay na ngipin. Ang kanang kamay ni Laocoön ay nakakurba at nakakabit sa lahat ng singsing.ang parehong ahas. Nakatalikod ang kanyang ulo. Bumuka ang kanyang bibig sa pagngiwi ng sakit at takot sa nalalapit na kamatayan ng kanyang mga anak, mula sa matinding pakikibaka at kamalayan sa kanyang sariling hindi maiiwasang kamatayan.

Ganito ang hitsura ng manghuhula na si Laocoön. Ang eskultura, ang paglalarawan kung saan nagpapatuloy, ay nagbubunga ng mapait na pag-iisip tungkol sa hindi maiiwasang pagkamatay ni Laocoön at ng kanyang mga anak.

Sa kanyang kanan, ang bunsong anak ay ganap na nakapulupot ng ahas. Itinaas niya ang nanginginig na kanang kamay, ngunit nakagat na siya ng ahas sa kilikili. Nagsimulang mahulog ang binata, naglalakad patungo sa altar kung nasaan ang kanyang ama.

Patuloy naming isinasaalang-alang ang sculptural composition na "Laocoön kasama ang kanyang mga anak". Nagtatapos ang paglalarawan ng iskultura.

Ibinalik ng nakatatandang kapatid sa kaliwa ng kanyang ama ang kanyang mukha na puno ng takot, na may tahimik na paghiling na pakawalan siya mula sa buntot ng ahas na nakabalot sa kanyang binti.

Hindi niya ito kakayanin sa isang kamay. Gayunpaman, tila sa manonood na siya ay may pag-asa na mabuhay, na, sa kasamaang-palad, ay hindi totoo. Mamamatay silang tatlo.

Gusto kong kumpletuhin ang paglalarawan gamit ang dalawang quote. Euripides: "Walang mas nakalulugod sa mga diyos kaysa sa paningin ng pagdurusa ng tao." Mahusay ding inilarawan ni Sophocles ang mga diyos ng Griyego: “Ang mga diyos ay higit na handang tumulong sa isang tao kapag siya ay pupunta upang harapin ang kanyang kamatayan.”

Ang interes ng mga emperador ng Roma sa iskulturang ito

Itinuring ng Roman imperial house ang kanilang sarili na mga inapo ng mga Trojan. Ito ay ang kanilang bayani na si Aeneas, ang anak ng diyosa na si Venus, na tumakas sa pampang ng Tiber. Nagpakasal siya kay Lavinia at nagtatag ng isang lungsod bilang karangalan sa kanya (Practice deMare). Itinatag ng kanyang kapatid na si Ascanius ang Alba Longo (ngayon ay Castel Gandolfo). Sa lugar na ito, sa ilang henerasyon, ipanganak ang mga tagapagtatag ng Roma, sina Romulus at Remus. Ipinagmamalaki ng mga emperador ng Roma na sila ay nagmula sa mga diyos.

Mga Review ng Viewer

Naniniwala ang mga manonood na tama si Lessing na kapag inilalarawan ang matinding sakit na naranasan ni Laocoön, ang eskultura ay dapat sumailalim sa mga batas ng kagandahan. Hindi sumisigaw si Laocoön, ngunit umuungol lamang. Nagpadala si Athena ng hindi makatarungang pagpatay sa kanya. Nagkasala lamang siya sa pagbabala sa kanyang mga kababayan laban sa mapanganib na regalo ng mga Danaan, na tinangkilik ni Athena. Ang tao ay isa lamang walang magawang laruan sa kamay ng mga diyos.