Trahedya ng sinaunang Griyego na "Bacchae", Euripides: buod, mga character, mga review ng mambabasa

2024 May -akda: Leah Sherlock | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:51

Ang batayan ng pamana ng kultura ng tao ay ang mga alamat ng Sinaunang Greece at Sinaunang Roma. Gaano kadalas binabanggit ng mga tao sa kanilang pananalita ang Sisyphean labor, titanic efforts o panic horror. Ang lahat ng mga ekspresyong ito ay dumating sa modernong mundo mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego. Kaya naman napakahalagang pag-aralan ang panitikang nilikha ng mga makata at palaisip sa sinaunang daigdig. Isa sa mga sikat na manunulat ng dula noon ay si Euripides. Kabilang sa kanyang mga gawa ay isang sinaunang trahedya ng Griyego na nakatuon kay Dionysus (iyon ang pangalan ng diyos ng paggawa ng alak). Sa kanyang akda, ipinakita ng manunulat ng dula ang buhay ng mga Griyego sa lungsod ng Thebes at ang kanilang relasyon sa mga diyos. Ang dula ni Euripides na "The Bacchae" ay magiging interesado sa lahat ng interesado sa kasaysayan.

Buhay ng Euripides

Isinilang ang playwright noong 480 BC sa isla ng Salamis. Ang kanyang kapanganakan ay kasabay ng isang makabuluhang tagumpay ng Greece sa isang labanan sa hukbong-dagat laban sa hari ng Persia na si Xerxes, na naganap noong Setyembre 23. Gayunpaman, maraming mga istoryador ang naniniwala na ang petsa ng kapanganakan ni Euripides aynakatali sa tagumpay laban sa mga Persian para sa kagandahan, na kadalasang ginagawa ng mga sinaunang may-akda kapag inilalarawan ang buhay ng mga dakilang tao.

Ang future playwright ay nanirahan sa isang mayamang pamilya, pumasok para sa sports at pagguhit, ngunit hindi makapunta sa Olympic Games, dahil hindi siya nababagay sa edad. Ang mga klase sa pagguhit ay hindi rin nagdala sa kanya ng maraming tagumpay. Nakatanggap ng magandang edukasyon ang binata. Ang kanyang mga guro ay sina Socrates, Anaxagoras, Prodicus at Protagoras.

Sa una, ang playwright ay nangolekta ng isang aklatan ng mga aklat, at kalaunan ay nagsimulang magsulat ng mga dula sa kanyang sarili. Ang isa sa mga unang trahedya ng Euripides ay tinatawag na Peliad. Ipinakita siya sa entablado noong 455 BC. Ang buhay pampamilya ng manunulat ng dula ay hindi naging matagumpay. Dalawang beses siyang ikinasal, ngunit ang dalawa niyang asawa ay naging hindi tapat sa kanilang buhay mag-asawa. Dahil dito, naging misogynist si Euripides. Madalas na pinagtatawanan ng komedyante na si Aristophanes ang kapus-palad na manunulat ng dula sa paksang ito. Ang trahedya ng Euripides "Bacchae", ay isinulat ilang sandali bago ang pagkamatay ng manunulat. Namatay si Euripides noong 406 BC.

Sino ang mga Bacchantes

Ang batayan ng akdang "Bacchae" ay ang mito ni Dionysus. Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Dionysus ay tinatawag na Bacchus, at ang kanyang mga lingkod, mga maenads (isinalin bilang "baliw"), ayon sa pagkakabanggit, ay tinatawag na Bacchantes. Isinulat sa Macedonia, ang trahedya na "Bacchae" ni Euripides ay isa sa mga huling gawa ng manunulat ng dula. Pagkatapos, sa Athens, ipinakilala siya ng anak ni Euripides. Ito ang naging huling dula ng ginintuang panahon ng trahedya ng Athens.

Greek City of Thebes

Ang aksyon ng trahedyaNagaganap ang Euripides sa Thebes. Ito ang pangunahing lungsod sa gitnang bahagi ng Greece. Napapaligiran ito ng pader na may pitong pintuan. Ang nagtatag ng Thebes ay ang mythological king na si Cadmus, na apo ng diyos na si Poseidon (ng kanyang ama). Si Harmony ay naging asawa ni Cadmus. Siya ay anak ni Ares at ang diyosa ng pag-ibig, si Aphrodite. Napakaganda ng kanilang kasal. Ito ay dinaluhan ng lahat ng mga diyos ng Olympic. Isa sa mga anak nina Cadmus at Harmony ay si Semele, na naging ina ng diyos na si Dionysus. Gayunpaman, ang ilan ay hindi itinuturing na ganoon. Pag-isipan kung ano ang diyos na ito.

Ang Pinagmulan ni Dionysus

Dionysus ay anak nina Zeus at Semele. Si Zeus ay umibig sa batang anak na babae ni Cadmus at nangako, na nanunumpa sa tubig ng Styx, na tutuparin niya ang bawat hiling nito. Ang asawa ni Zeus na si Hera ay kinasusuklaman ang minamahal ng kanyang asawa at nagpasya na palayasin siya. Pinayuhan niya si Semele na subukan ang pag-ibig ni Zeus at hilingin sa kanya na humarap sa kanya sa lahat ng karilagan ng diyos ng Roma. Dahil sa isang panunumpa, obligado si Zeus na tuparin ang pagnanais ni Semele. Ang kapus-palad na babae ay hindi nakayanan ang banal na apoy at namatay sa loob nito, ngunit sa pagkamatay, nagawa niyang manganak ng isang lalaki.

Muntik nang mamatay si Little Dionysus sa apoy, tulad ng kanyang ina, ngunit nagawa ni Zeus na protektahan ang kanyang anak mula sa apoy sa pamamagitan ng pagbabalot sa bata ng berdeng galamay-amo. Napakahina ng bata. Upang mailigtas ang kanyang buhay, tinahi ni Zeus ang kanyang anak sa kanyang hita. Nang lumakas ang bata, isinilang siya sa pangalawang pagkakataon mula sa balakang ng kanyang ama.

Pagpapalaki sa isang batang diyos

Pagkatapos ng ikalawang kapanganakan ng kanyang anak, nagpasya si Zeus na ipadala siya upang palakihin ni Ino. Siya ay kapatid ni Semele. Tinawag niya si Hermes, atutos na dalhin ang maliit na si Dionysus sa pamilya ni Ino at ng kanyang asawang si Atamant. Ngunit pinigilan ng galit na si Hera ang planong ito ni Zeus. Nagpadala ng kabaliwan kay Atamant, sinira niya ang kanyang buong pamilya. Nagawa ni Hermes na iligtas ang maliit na diyos at inilipat siya sa pagpapalaki ng mga nimpa. Inalagaan nila ang bata at pinalaki siyang isang maganda at makapangyarihang diyos na nagbibigay sa mga tao ng kagalakan, saya at pagkamayabong.

Feast of Dionysus

Ang matured na diyos na si Dionysus ay naging isang tunay na guwapong lalaki. Gustung-gusto niyang maglakad sa buong mundo na napapaligiran ng kanyang mga kasama. Ang sumusunod na kuwento ay kilala tungkol sa kanya: Si Dionysus ay namumuno sa isang maligaya na prusisyon, sa kanyang ulo ay isang korona ng mga baging, at sa kanyang kamay ay isang thyrsus (isang kahoy na baras) na pinalamutian ng galamay-amo. Siya ay sinasabayan ng mga maenad at satyr na kumakanta at sumasayaw sa mga round dances. Sa likod ng lahat ng nakasakay sa asno ay ang mga guro ni Dionysus, ang matandang Silenus. Lasing na lasing siya na muntik na siyang mahulog sa asno. Sa tugtugin ng mga plauta at timbre, isang maingay na pulutong ang nagmamartsa sa mga bundok at parang, na sinasakop ang lahat ng makasalubong nila sa daan patungo sa kanilang kapangyarihan.

Ngunit hindi lahat ay madaling nahuhulog sa ilalim ng kapangyarihan ng diyos ng paggawa ng alak. Marami ang sumusubok na lumaban. Minsan ay inatake ni Haring Lycurgus ang kapistahan ni Dionysus, kung saan binayaran niya ang kanyang paningin. Kaya pinarusahan siya ni Zeus, na naghiganti sa kanyang anak. Sa isa pang pagkakataon, sa lungsod ng Orchomenus, tinawag ng pari ng diyos ng winemaking ang lahat ng mga batang babae sa isang piging na nakatuon kay Dionysus. Ang mga anak na babae ni Haring Minius ay hindi kinilala si Dionysus bilang isang diyos at tumanggi na makibahagi sa mga kasiyahan. Nasa kanilang bahay sila at gumagawa ng pananahi. Pagkatapos ng paglubog ng araw sa palasyo ng Minyas, ang mga tunog ng mga plauta at mga tubo ay dumaloy sa mga bulwagan. Ang sinulid na pinaghabi ng mga babae ay nagingsa baging, at ang mga habihan ay umusbong na may berdeng galamay-amo. Ang mga bulwagan ay puno ng mga ligaw na hayop. Ang mga prinsesa ay ginawang paniki, na lumipad palabas ng palasyo sa takot.

King Midas at Dionysus

Minsan, sa regular na paglalakad sa kakahuyan, nahulog ang matandang si Silenus sa likod ng maingay na bantay ni Dionysus at naligaw. Siya ay natagpuan ng mga tagaroon at dinala kay Haring Midas. Agad niyang nakilala sa matanda ang guro ng diyos ng paggawa ng alak. Iniwan siya ng hari sa kanyang palasyo at pinasaya siya ng masaganang piging sa loob ng siyam na araw. Pagkatapos ay dinala mismo ni Midas ang matanda kay Dionysus. Para sa mga parangal na ibinigay sa guro, ipinangako ng batang diyos ang anumang gantimpala na gustong matanggap ni Midas. Hiniling ng hari na bigyan siya ng kakayahang gawing ginto ang anumang bagay na mahawakan niya. Tinupad ni Dionysus ang kanyang pangako.

Natutuwang bumalik si Midas sa palasyo. Noong una, natuwa siya sa regalong natanggap at ginawang ginto ang lahat ng kanyang nakita. Pagod at gutom, nagpasya si Midas na uminom ng alak at kumain ng prutas. Ngunit ang alak at prutas ay naging ginto sa kanyang bibig. Pagkatapos ay naunawaan ng hari kung anong kakila-kilabot na regalo ang natanggap niya mula kay Dionysus. Sa takot, nagsimula siyang manalangin sa Diyos na kunin ang kanyang regalo. Naawa si Dionysus sa hindi makatwirang hari at inutusang maligo sa tubig ng Paktol upang hugasan ang kanyang regalo, at hugasan din ang lahat na ginawa ni Midas, sa pamamagitan ng kapabayaan, sa ginto. Simula noon, nagsimulang magdala ng gintong alikabok si Pactol.

The Bacchae Tragedy

Nakakatuwang pag-usapan ang tungkol sa pakikipagsapalaran ni Dionysus, ngunit bumalik tayo sa gawain ng "Bacchae". Ang mga karakter dito ay ang mga sumusunod:

• Cadmus - ang nagtatag ng lungsod ng Thebes, ang dating hari ng Theban.
• Penfei- batang hari ng Theban, apo ni Cadmus.
• Agave - ina ni Pentheus, anak ni Cadmus.
• Si Dionysus ay ang diyos ng paggawa ng alak.
• Si Teiresias ay isang manghuhula.
• Lingkod ni Pentheus.
• Pastor.
• Servant - messenger.
• Koro ng Lydian Bacchantes.

Marami ang magiging interesadong basahin ang trahedya ng Euripides "Bacchae". Ang balangkas ng gawain sa ilang salita:

Ang batang si Dionysus ay bumalik mula sa kanyang paggala sa kanyang bayan sa Thebes. Gusto niyang itatag ang kanyang kulto dito. Itinuring ni Haring Pentheus na imoral ang bagong kulto at ayaw niyang kilalanin si Dionysus bilang isang diyos. Ang resulta ng pakikibaka na ito ay ang pagkamatay ni Pentheus.

Isang buod ng Euripides' Bacchae ay ibinigay sa ibaba.

Ang prologue ng akda ay naglalarawan sa pinagmulan at kapanganakan ni Dionysus. Ang kanyang pagbabalik sa Thebes at ang mga alaala ng batang diyos kung paano hindi patas ang pakikitungo ng diyosa na si Hera sa kanyang ina, na pinilit na humarap kay Zeus bilang diyos ng kulog. Nakita ni Dionysus ang libingan ng kanyang ina, na umuusok pa rin mula sa makalangit na apoy, at salamat kay Cadmus sa pag-iingat sa santuwaryo ng Semele. Binabalot niya ng mga ubas ang libingan.

Pagkatapos ay naalala niya ang kanyang mga paglalakbay sa iba't ibang bansa (Persia, Phrygia, Asia at iba pang mga lupain), kung saan itinatag niya ang kanyang kulto. Pagbalik sa Thebes, inalis ng batang diyos ang mga kababaihan ng lungsod ng katwiran, hinikayat silang iwanan ang kanilang mga pamilya at pumunta sa Cithaeron (isang bulubundukin sa Greece) upang lumahok sa mga orgies. Ayaw tanggapin ni Haring Pentheus ang kulto ng bagong diyos sa Thebes. Hindi niya kinikilala ang banal na pinagmulan ni Dionysus, kung saan siya ay nagbabanta na bibigyan ang hari ng isang labanan, na pinamumunuan ang isang hukbo ng Bacchantes. Pinupuri ng isang koro ni Lydian Bacchantes ang batang si Dionysus at pinayuhan ang mga mortal lamang na makibahagi sa kanyang mga kapistahan.

Action one

Lumalabas sa entablado ang bulag na manghuhula na si Tiresias, pagkatapos ay lumabas ang matandang Cadmus. Parehong nakasuot ng Bacchic na damit at berdeng ivy ang mga matatanda. Tinatalakay nila ang mga kapistahan ni Dionysus. Kinikilala ni Cadmus ang batang diyos bilang kanyang apo at luluwalhatiin siya ng isang sayaw sa Bacchic round dance. Sinusuportahan ni Tiresias si Cadmus. Napagpasyahan nilang dalawa na ang saya ay nagpabata sa kanila, nagbigay sa kanila ng sariwang lakas.

Habang nagpapasya sina Cadmus at Tiresias kung paano makakarating sa Cithaeron nang mas mabilis, pumasok si Pentheus sa eksena, ngunit hindi napansin ang mga matatanda. Siya ay abala sa pag-uugali ng mga babaeng Theban, na iniwan ang kanilang mga anak sa bahay at namamasyal, na nasa Bacchic na kabaliwan. Ang ilan sa mga tumakas na babae ay nagawang hulihin at ikulong ni Penfey. Para sa natitira, pupunta siya sa Cithaeron upang mahuli sila at ikakadena sila sa bakal. Itinuring ng batang hari si Dionysus na isang mangkukulam at isang manlilinlang.

Nakikita si Cadmus at Tiresias sa kasuotang Bacchic, tinuya muna sila ni Pentheus, at pagkatapos ay binantaan si Tiresias. Sinabi niya na ang katandaan lamang ang nagligtas sa kanya mula sa bilangguan dahil sa pakikilahok sa mga orgies. Naniniwala ang manghuhula na ang hari ay kulang sa katalinuhan, dahil ayaw niyang parangalan ang bagong diyos. Sigurado siyang binigyan ni Dionysus ang mga ordinaryong tao ng lunas para sa lahat ng kalungkutan - isang inumin mula sa mga ubas. Pinayuhan niya si Pentheus na magpakumbaba, kilalanin ang Diyos at sumali sa sayaw. Sinusuportahan ni Cadmus ang mga salita ni Tiresias at hinikayat din si Pentheus. Ipinaalala niya sa kanya na ang pakikipagtalo sa mga diyos ay mapanganib. Ngunit hindi sumang-ayon ang harimatatandang tao at itinaboy sila palayo sa kanya. Inutusan niya ang kanyang mga katulong na hulihin si Dionysus at dalhin siya sa kanya. Ang koro ng mga Bacchantes ay nagbabadya ng masamang wakas para sa mga hangal.

Act two

Dinala ng mga lingkod si Dionysus sa Pentheus. Inaangkin nila na ang binata ay hindi lumaban at hinayaan ang kanyang sarili na nakatali, ngunit ang nahuli na si Bacchantes ay mahimalang nakalaya sa piitan at tumakas. Inayos ni Pentheus ang isang interogasyon para sa binata, sinusubukang malaman kung sino siya, kung saan siya nanggaling sa Thebes. Isinalaysay ni Dionysus ang kanyang kuwento at inilarawan sa hari kung paano napupunta ang kanyang mga orgies. Kasabay nito, siya ay nagpapanggap na isang ministro ng kulto ng diyos ng paggawa ng alak, at hindi lumilitaw na ang diyos mismo. Inutusan ni Pentheus ang mga tagapaglingkod na itapon ang masungit na kabataan sa piitan. Ang koro ng Bacchantes ay niluluwalhati si Dionysus at isinumpa si Pentheus.

Act three

Walang tao sa stage. Naririnig ang kabog ng lupa. Isang apoy ang sinindihan sa libingan ni Semele. Pagkatapos ay lumabas si Dionysus sa palasyo. Ipinaliwanag niya sa koro ni Bacchantes na tinawanan niya si Pentheus, dahil ang mga lingkod ng hari ang nakatali sa toro, at hindi sa kanya. Si Pentheus ay nalilito, ngunit sinubukang hulihin muli si Dionysus. Sa oras na ito, ang isang pastol ay nagmula sa Cithaeron. Sinabi niya kay Pentheus ang tungkol sa mga sayaw ng mga Bacchantes sa bundok. Binanggit din niya kung paano sinubukang hulihin sila ng mga pastol, ngunit sinugod ng mga Bacchante ang mga pastol, at nang tumakas sila, pinunit ng mga babae ang kawan gamit ang kanilang mga kamay. Nakikita ito ng pastol bilang banal na tulong at hiniling sa hari na kilalanin ang bagong diyos.

Pinapaalis ni Pentheus ang tagapagbalita, at inanyayahan ni Dionysus ang hari na tingnan mismo ang mga Bacchantes. Hinikayat niya siya na magsuot ng damit pambabae at pumunta sa Cithaeron. Nang pumayag ang hari, nagalak si Dionysus. Iniisip niya,anong parusa ang aabot kay Pentheus sa Bacchantes.

Acts apat at lima

Pinangunahan ni Dionysus ang hari sa kasuotang pambabae sa Cithaeron sa pamamagitan ng Thebes. Inaasahan niya ang masaker kay Pentheus. Sa mga Bacchantes ay naroon ang ina ng hari - ang anak ni Kadma Agave. Ang koro ay umaawit na siya ang unang makakapansin kay Pentheus at kunin siya bilang anak ng isang leon. At nangyari nga.

Nagmula ang isang messenger mula kay Kieferon at nag-ulat tungkol sa isang kakila-kilabot na kamatayan na ikinamatay ni Pentheus. Ang kanyang ina, na kung saan ang isip ay nauulap ni Dionysus, ay kinuha ang kanyang anak na lalaki bilang isang leon at, kasama ang kanyang mga kaibigan, pinaghiwalay siya. Inilalagay ni Agave ang ulo ng kapus-palad sa thyrsus, na buong pagtitiwala na ito ang ulo ng isang leon. Dala ang kanyang biktima, tumungo siya sa palasyo ng Pentheus.

Agave ay lumabas sa entablado dala ang kanyang tropeo, ilang sandali pa ay lumitaw si Cadmus sa entablado, na nagdala ng mga labi ni Pentheus sa palasyo. Ipinakita ni Agave sa kanyang ama ang kanyang biktima, kung saan natakot si Cadmus. Ipinaliwanag niya sa kanyang anak kung sino talaga ito. Ang tabing ng kabaliwan ay bumagsak mula kay Agave, wala siyang maalala. Nang mapagtantong pinatay niya ang kanyang anak, humihikbi siya at sinubukang yakapin ang labi.

Cadmus ay nagdalamhati sa kasawiang sinapit ng kanyang pamilya dahil sa hindi pagpayag ni Pentheus na kilalanin si Dionysus bilang isang diyos. Hiniling ni Agave sa Diyos na maawa sa kanila, ngunit huli na para managhoy. Si Cadmus at Agave ay ipinatapon.

Mga opinyon ng mambabasa

Tungkol sa trahedya ng Euripides "Bacchae" na mga review ng mga mambabasa ay masyadong malabo. Itinuturing ng ilan na ang gawaing ito ay nagbibigay-kaalaman at kawili-wili, ang iba ay natakot sa balangkas ng trahedya.

Para sa sinumang interesado sa mitolohiyang Greek, basahin ang akdaAng Euripides "Bacchae" ay kinakailangan. Maraming mga mambabasa sa mga pagsusuri ang sumulat na ang gawaing ito ay may kaugnayan ngayon. Malinaw nitong ipinapakita ang kakila-kilabot na kahihinatnan ng paglalasing.

Halos lahat ng mga mambabasa ay napapansin na ang akda ay isinulat sa isang magandang istilo, na mayroon itong malinaw na takbo ng kuwento, na muling nagpapatunay kung gaano kahusay si Euripides.