"Ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro": ang kahulugan ng expression

Talaan ng mga Nilalaman:

"Ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro": ang kahulugan ng expression
"Ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro": ang kahulugan ng expression

Video: "Ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro": ang kahulugan ng expression

Video:
Video: Mangingisda sa Pilipinas, nakatagpo ng katawan ng tao sa loob ng pating! 2024, Hunyo
Anonim

“Ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro” - sa Latin, ang catchphrase na ito ay parang Quod licet Jovi, non licet bovi. Ito ay karaniwan sa panitikan, kung minsan ito ay maririnig sa kolokyal na pananalita. Tungkol sa nagsabing: "Ang dapat kay Jupiter ay hindi dapat toro", at ang tamang interpretasyon ng pariralang yunit na ito ay ilalarawan nang detalyado sa artikulo.

Kahulugan at pagiging may-akda

panginoon ng liwanag
panginoon ng liwanag

Ang kahulugan ng "kung ano ang dahil kay Jupiter ay hindi dahil sa toro" ay ang mga sumusunod. Kung ang sinumang tao o ilang tao ay pinapayagang gumawa ng anumang aksyon o binigyan ng anumang karapatan, hindi ito nangangahulugan na ang parehong ay pinapayagan sa lahat ng iba pang mga tao.

Pinaniniwalaan na ang may-akda ng pariralang ito ay si Publius Terentius Arf, isang Latin playwright na nabuhay noong ika-2 siglo BC. e. Siya ay isang kinatawan ng sinaunang Romanong komedya, namatay na bata pa at nagawang magsulat ng anim na komedya. Sa mga ito, lahat ay nakaligtas hanggang ngayon.

Medieval paraphrase

Ngunit dapat tandaan na sa komedya na isinulat ni Terentius na tinatawag na "Punishing Himself" ay may bahagyang naiibang parirala na mukhang "Pinapayagan ng iba, ngunit hindi ka pinapayagan." Ayon sa mga mananaliksik, ang pariralang "kung ano ang dahil kay Jupiter, hindi dahil sa toro", ang kahulugan nito ay isinasaalang-alang dito, ay isang medieval na paraphrase ng orihinal, na kinuha mula sa komedya ni Terentius.

Ang aphorism ay naglalaman ng isang parunggit sa mito na umiral sa sinaunang tradisyong Griyego at Romano, ang mga karakter nito ay Europa at Jupiter (Zeus - kabilang sa mga Griyego). Ito ay isang alamat kung saan ang Diyos, na nag-anyong toro, ay kumidnap sa Europa.

"Ang dapat kay Jupiter ay hindi dapat toro" - mas mauunawaan ang kahulugan ng pananalitang ito kung isasaalang-alang natin ang mito na nauugnay dito at ang mga karakter nito.

Kataas-taasang Diyos

kataas-taasang diyos
kataas-taasang diyos

Sa una, si Jupiter ay iginagalang ng mga taong Italic bilang isang diyos, na nag-uutos sa makalangit na liwanag. Ang mga sakripisyo ay inialay sa kanya sa tuktok ng mga burol at bundok. Sa Kapitolyo ng Roma, ang nasabing biktima ay isang puting tupa. Itinuring ng mga Romano, tulad ng lahat ng Italyano, ang kidlat bilang mga palatandaan ng diyos na ito. Ang mga lugar kung saan sila nahulog sa lupa ay itinuturing na sagrado. Pinataba ng Jupiter ang lupa ng ulan, at nagbunga ito ng mga halaman. Lalo siyang iginagalang ng mga winegrower.

Ang ilang mahahalagang bagay ay nakasalalay sa diyos na ito, na kalaunan ay naging pinakamataas. Pinag-uusapan natin ang kaayusan sa mundo, ang pagbabago ng mga panahon at buwan, pati na rin ang araw at gabi. Pinanood ni Jupiter mula sa langit ang lahat ng mga kaganapang nagaganap sa lupa. Walang maitatagong krimen sa kanya,iniwan nang walang nararapat na parusa. Ang panunumpa sa pangalan ni Jupiter ay hindi maaaring sirain sa ilalim ng takot sa makalangit na parusa.

Kasama niya, tulad ng kataas-taasang diyos, mayroong isang konseho na binubuo ng ibang mga diyos. Ang paglutas ng mga gawain sa lupa, gumamit siya ng mga augur, kung saan nagpadala siya sa mga tao ng mga palatandaan ng kanyang kalooban. Si Jupiter ang diyos ng lahat ng Romano, ang kanilang estado, ang kanyang kapangyarihan at dominasyon sa ibang mga bansa.

Mga guho ng Templo ng Jupiter
Mga guho ng Templo ng Jupiter

Ang kanyang pangunahing templo ay matatagpuan sa gitna ng Eternal City, sa Capitol Hill. Kaugnay nito, mayroon siyang karagdagang epithet - Capitoline. Ang templo ang sentro ng relihiyosong buhay ng buong estado. Ang mga lungsod na nasasakupan ng Roma ay nagsakripisyo sa kanya sa Kapitolyo. Nagtayo rin sila ng mga lokal na templo para sa kanya.

Naniniwala ang mga Romano na ang diyos na ito ang tagapagtanggol ng kanilang mga batas at estado, ang kanilang makalangit na patron. Sa panahon ng imperyo, si Jupiter ay itinuturing na patron ng kapangyarihan ng imperyal. Ang pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng lipunan ay ginanap sa Capitoline Temple. Pinag-uusapan natin ang mga sakripisyo, ang panunumpa ng mga bagong konsul, ang unang pagpupulong ng taon ng Senado.

Pagkatapos ng paghina ng Imperyo ng Roma, halos ganap na nakilala si Jupiter kay Zeus. Parehong ang una at ang pangalawa ay madalas na inilalarawan sa isang trono, na may isang agila, isang balbas, na may isang setro at kidlat, puno ng lakas at dignidad.

Patuloy na pag-aaral ng kahulugan ng "kung ano ang dahil kay Jupiter, hindi dahil sa toro", tumungo tayo sa isang direktang pagsusuri sa mito kung saan nauugnay ang ekspresyong ito.

Pagdukot sa Europa

Pagpipinta ni Rembrandt
Pagpipinta ni Rembrandt

Jupiter (Zeus sa mga Griyego) ay dinala ng Europa, na, ayon sa isang bersyon, ay anak ng hari ng Phoenician. Marahil, ang kanyang pangalan ay nagmula sa salitang Phoenician para sa "paglubog ng araw" at nauugnay sa kanluran. Ang pangalan at lahat ng bagay na nauugnay sa karakter na ito ay tiyak na kilala mula sa mitolohiyang pinag-uusapan.

Bago pumunta sa babae, naging puting toro si Jupiter. Nang ang Europa, kasama ang kanyang mga kaibigan, ay nagsasaya sa dalampasigan, isang toro ang lumitaw sa kanyang harapan. Inilagay niya siya sa kanyang likod at mabilis na pinaalis kasama siya sa isla ng Crete. Ang mga kapatid ng Europa ay umalis upang hanapin siya. Pumunta sila sa Oracle ng Delphi, ang diyos na si Apollo, ngunit sinabi niyang hindi nila kailangang mag-alala, at hindi na siya natagpuan.

Sa Crete, si Jupiter, na inalis ang imahe ng toro, ay naging isang kaakit-akit na binata at pagkatapos noon ay kinuha ang isang Phoenician na prinsesa. Ang Europa ay nagsilang ng tatlong anak mula sa kanya. Kasunod nito, siya ay naging asawa ng hari ng Cretan na si Asterion, na hindi maaaring magkaroon ng mga anak. Ipinamana niya ang kanyang kapangyarihan sa isla sa mga anak ng Europa, na ipinanganak ni Zeus, na kanyang inampon at pinalaki.

Application

Ang kahulugan ng "kung ano ang dapat kay Jupiter ay hindi dahil sa toro" ay binigyang-kahulugan ni Vladimir Putin sa kanyang talumpati sa Valdai Forum noong 2014 bilang mga sumusunod. Inilapat ito ng pangulo ng Russia sa patakaran ng ating estado, at sinabing hindi hihingi ng pahintulot ang Russian bear sa sinuman.

Ang pinag-aralan na parirala ay maaaring gamitin kapag kinakailangan upang ihinto ang walang batayan na pag-aangkin sa pamamagitan ng pagturo sa nasasakupan sa kanyang posisyon. O, kapag may paghahambing ng katayuan sa lipunan, na hindi pabor sakalaban.

Inirerekumendang: